做人切記：話有三不說，事有三不做，人有三不交。

1. 話有三不說

1.? 揭人之短的話不要說。

《菜根譚》：“不責人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，此三者可以養(yǎng)德，亦可遠害！”

口是傷人斧，言是割舌刀，知人不必言盡，留些口德。

不要攻人短處，揭人瘡疤。揭人瘡疤的人，招人痛恨，害人害己。

人活一生，是以尊嚴立于世，“人活一張臉，樹活一張皮”，每一個人都有尊嚴，所以在生活中，不要揭人短處、言人隱私。

2.標榜自己的話不要說。

別人稱贊叫口碑，自我標榜叫吹噓。

真正有學識有涵養(yǎng)的人是不隨便開口標榜自己的。晚清將軍左宗棠西征，收復了新疆，立下了不世之功。左宗棠本來就有“文人喜大言”的毛病，立功后更是見人就談自己的西征經歷。

有人找他辦事，不管是公事還是私事，左宗棠三言兩語就能把事情繞到西征上面去，讓對方無可奈何。左宗棠是有本事的人，吹噓的功勞也確實是真的，仍然受人討厭，所以標榜自己的話，我們最好不說。

3.沒有價值的話不要說。

子禽問老師墨子，多說話是否有好處。墨子說：“蛤蟆、蚊子，日夜叫個不停，叫得口干舌燥，可誰會聽它們呢？再看公雞，黎明按時啼叫，天下振動，人們早早起身?！?/p>

“夫人不言，言必有中”，孔子這話的意思是，一個人要么不說話，要么一開口就說中要害。

不要說廢話，多說無益，說恰當的話。

2. 事有三不做

1.走捷徑的事不要做。

曾國藩打仗不走捷徑，湘軍每到一處便安營扎寨，將進攻任務變成防守任務，一點點地蠶食著太平天國控制的區(qū)域，這便是“結硬寨”；湘軍攻城經常性地用時整年，而不是兩三個月，通過挖壕溝圍城，斷敵糧道、斷敵補給，有必要時進行圍敵打援，方法很笨，但非常有效，這就是“打呆仗”。

曾國藩認為自己得益于不走捷徑。

2.損害人的事不要做。

害人者的結局往往是“以害人始，以害己終”。有這樣一個寓言故事：

古時候，京城有一個洗衣匠，他的店鋪生意很好，而他的鄰居是一個陶匠，陶匠的生意卻很蕭條。陶匠認為是洗衣匠的店鋪影響了自己店鋪的風水，就起了害人之心，他求見國王，說洗衣匠有祖?zhèn)鞯募妓?，能把黑象洗成白象?/p>

國王很高興，因為這個國家只有黑象，而白象被視為吉祥的象征、繁榮富強的預兆，于是下令洗衣匠把黑象洗成白象。洗衣匠不敢抗旨，回家后，不住地嘆氣。他的妻子問清楚原因，給他出了一個主意。

第二天，洗衣匠去見國王說：“我家的洗衣盆太小了，容不下一頭大象，請陛下先下令造一個裝得下一頭大象的陶盆?！庇谑菄趺钐战吃谌靸仍斐鲆粋€可以容納一頭大象的陶盆來。這下陶匠傻眼了，最終因造不出來而被國王處死。

3.貪便宜的事不要做。

貪便宜往往會吃大虧，因為世上沒有免費的午餐，沒有白占的便宜。歷來很多騙子就是利用人愛貪便宜的心理來達到目的。

貪便宜的事不要做，吃虧的事不妨做一些，吃虧是福，有時候吃虧就是占便宜。說到利益，有的很表面，人人都可以看得見，但是有的卻是隱形的，不是所有人都能看得見。要想有所回報，就要懂得有所付出。

3. 人有三不交

1.親情淡漠的人不可交。

春秋時期，管仲輔佐齊桓公，使齊國強盛。管仲臨終時，齊桓公來與他討論將來誰可以代替管仲治理國家。

齊桓公認為易牙、豎刁、開方這三人對他忠心耿耿，易牙曾經把自己的兒子蒸了，做成菜給齊桓公享用；豎刁把自己閹割，變成宦官來服侍齊桓公；開方本是衛(wèi)國的公子，放棄衛(wèi)國儲君不做，而到齊國侍奉齊桓公15年，即使是親爹病逝，也不回家看一眼。

管仲說，一個人連自己和自己的至親都不愛，又怎么會真心愛國君呢，一定要遠離這三個人。管仲死后，齊桓公終究還是重用了這三個人，結果這三人作亂，齊桓公在宮中活活餓死。親情淡漠的人，天生鐵石心腸，冷酷無情，這樣的人，切切不可交！

2.唯利是圖的人不可交。

世界上總有些人唯利是圖，在他的心里，永遠看重利益，永遠是在利用別人，為了利益可以出賣朋友。

生活中，與這種人交往，你永遠是他的榨取對象，囊中之物。當然他也會付出，不過他的付出是建立在更大的收益基礎上的，是建立在對你更多的榨取范圍內的。這種人當然不可交！

3.言而無信的人不可交。

生活中，與言而無信的人共處是個噩夢，對輕言承諾的人抱有希望是浪費生命。他們一直變化著，上午說的事下午就變了，昨天決定的事今天就成了廢紙一張，和他們交往，就像坐上一條他們自己也不知開往何方的船。

朋友貴在真誠，朋友有別的缺點或許可以原諒，若是言而無信，讓人摸不透他的哪句話是真、哪句話是假，還是敬而遠之的好，因為誰也沒有興趣天天聽無法兌現(xiàn)的話。

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