（妙真太極錄） 一物一太極，一人一太極，人身太極的實(shí)有、實(shí)在的存在，應(yīng)該是不容置疑的。只是在幾千年的中華太極文化的傳承中，形成的各家各派、其感悟是有不同的，其表述的形式也是有差異的。

這里有將太極原動力視為真氣的，其真氣的內(nèi)景表現(xiàn)的十分真實(shí)：當(dāng)靜寂得時， 精生即元?dú)馍?，此為真?shí)把據(jù)。氣非呼吸之氣，乃凡息停，真息動，充周一身內(nèi)外，有剛健中正純粹以精之狀，主宰乎先后天之呼吸，周流乎身內(nèi)外之潛質(zhì)，殆可知而不可象者也。然究竟動于何時？運(yùn)于何地？身內(nèi)水火交泰，凡息一停，此真氣即與天地相通，此即真氣已生之候，由涌泉而上，自十指而起，漸漸周流一身，一如天地氣機(jī)運(yùn)行不息。

人身太極原動力是與生俱有的，可以稱之為："先天能量"，但也是有定數(shù)的。人們的七情六欲、思想行為，一切后天的生命都是要耗散先天的，這就是天命使然。古人早已懂得此道，以太極內(nèi)丹的修練，化后天以補(bǔ)先天，提高生命質(zhì)量，不失為高端智慧。（焦作靈泉太極書院）徐懷清