《資治通鑒》764:做大事前要多算賬,要避免情緒化決策

學(xué)習(xí)內(nèi)容:

漢王楊諒起兵造反

【原文】

太史令袁充奏言:“皇帝即位,與堯受命年合。”諷百官表賀。

禮部侍郎許善心議,以為“國哀甫爾,不宜稱賀”。左衛(wèi)大將軍宇文述素惡善心,諷御史劾之,左遷給事郎,降品二等。

漢王諒有寵于高祖,為并州總管,自山以東,至于滄海,南距黃河,五十二州皆隸焉。特許以便宜從事,不拘律令。諒自以所居天下精兵處,見太子勇以讒廢,居常怏怏,及蜀王秀得罪,尤不自安,陰蓄異圖。

言于高祖,以“突厥方強(qiáng),宜修武備”。于是大發(fā)工役,繕治器械,招集亡命,左右私人殆將數(shù)萬。突厥嘗寇邊,高祖使諒御之,為突厥所敗,其所領(lǐng)將帥坐除解者八十余人,皆配防嶺表。

諒以其宿舊,奏請(qǐng)留之,高祖怒曰:“爾為藩王,惟當(dāng)敬依朝命,何得私論宿舊,廢國家憲法邪!嗟乎小子,爾一旦無我,或欲妄動(dòng),彼取爾如籠內(nèi)雞雛耳,何用腹心為!”

王頍者,僧辯之子,倜儻好奇略,為諒諮議參軍。蕭摩訶,陳氏舊將。二人俱不得志,每郁郁思亂,皆為諒所親善,贊成其陰謀。

會(huì)熒惑守東井,儀曹鄴人傅奕曉星歷,諒問之曰:“是何祥也?”

對(duì)曰:“天上東井,黃道所經(jīng),熒惑過之,乃其常理,若入地上井,則可怪耳?!闭彶粣偂?/b>

及高祖崩,煬帝遣車騎將軍屈突通以高祖璽書征之。先是,高祖與諒密約:“若璽書召汝,敕字傍別加一點(diǎn),又與玉麟符合者,當(dāng)就征?!奔鞍l(fā)書無驗(yàn),諒知有變。詰通,通占對(duì)不屈,乃遣歸長安。諒遂發(fā)兵反。

總管司馬安定皇甫誕切諫,諒不納。誕流涕曰:“竊料大王兵資非京師之?dāng)?,加以君臣位定,逆順?shì)殊,士馬雖精,難以取勝。一旦陷身叛逆,于刑書,雖欲為布衣,不可得也。”諒怒,囚之。

嵐州刺史喬鐘葵將赴諒,其司馬京兆陶模拒之曰:“漢王所圖不軌,公荷國厚恩,位為方伯,當(dāng)竭誠效命,豈得身為厲階乎!”

鐘葵失色曰:“司馬反邪?”臨之以兵,辭氣不撓,鐘葵義而釋之。

軍吏曰:“若不斬模,無以壓眾心。”乃囚之。于是從諒反者凡十九州。

王頍說諒曰:“王所部將吏,家屬盡在關(guān)西,若用此等,則宜長驅(qū)深入,直據(jù)京都,所謂疾雷不及掩耳。若但欲割據(jù)舊齊之地,宜任東人?!?/b>

諒不能決,乃兼用二策,唱言楊素反,將誅之。

【原文華譯】

1 太史令袁充上奏說:“皇帝即位,與堯受命時(shí)年紀(jì)相同?!卑凳景俟偕媳碜YR。

禮部侍郎許善心表示異議,認(rèn)為:“正在國喪期間,不宜稱賀?!弊笮l(wèi)大將軍宇文述一向厭惡許善心,指使御史彈劾他;許善心被調(diào)任給事郎,降品二等。

2 漢王楊諒有寵于高祖楊堅(jiān),為并州總管,自崤山以東,直到東海,南到黃河,五十二州都是他的轄區(qū),特許他以便宜從事,不拘律令。楊諒自以為所居為天下精兵出處,見太子楊勇以讒言被廢,時(shí)常怏怏不樂,后來蜀王楊秀獲罪,更加不能自安,陰蓄異圖。

對(duì)高祖楊堅(jiān)說:“突厥方強(qiáng),宜修武備。”于是大發(fā)工役,繕治器械,招集亡命之徒,左右私人武裝達(dá)到數(shù)萬人。突厥曾經(jīng)入寇邊境,高祖楊堅(jiān)命楊諒抵御,為突厥所?。黄渌I(lǐng)將帥因此被解職除名的有八十余人,全部發(fā)配嶺南。

楊諒因?yàn)樗麄兌际亲约旱睦喜肯拢嗾?qǐng)把他們留下,高祖怒道:“你身為藩王,唯當(dāng)敬依朝命,怎能私論宿舊,廢國家憲法?!你這小子,哪一天我不在了,恐怕就要蠢蠢妄動(dòng),他(楊廣)取你就如籠內(nèi)抓雞,你留下這些所謂心腹有什么用?!”

王頍,是王僧辯之子,風(fēng)流倜儻,好奇略,為楊諒咨議參軍;蕭摩訶,是陳氏舊將,二人都不得志,每每郁郁思亂,都為楊諒所親善,贊成其陰謀。

正巧熒惑星守著東井星,儀曹、鄴人傅奕通曉星歷,楊諒問他說:“這是什么祥瑞?”

回答說:“天上東井星,是黃道必經(jīng)之路,熒惑星從旁經(jīng)過,這是常理,如果進(jìn)入地上井,那才算奇怪?!睏钫彶粣?。

等到高祖崩逝,煬帝楊廣派車騎將軍屈突通以高祖璽書征召他。之前,高祖與楊諒有密約:“如果我用璽書召你,敕字旁邊會(huì)另加一點(diǎn),又與玉麟兵符相合的,當(dāng)就征。”等楊諒打開敕書,沒有那一點(diǎn),楊諒知道有變。楊諒詰問屈突通,屈突通態(tài)度強(qiáng)硬不屈,于是楊諒將他遣返長安。楊諒發(fā)兵造反。

總管司馬、安定人皇甫誕切諫,楊諒不聽。皇甫誕流涕說:“我料定大王的兵資不是京師之?dāng)?;加上君臣之位已?jīng)確定,逆順形勢(shì)懸殊,士馬雖精,難以取勝。一旦陷身叛逆,名字懸掛于刑書之上,就算想要做一個(gè)布衣百姓,也不可得了?!睏钫徟瑢⑺艚?。

嵐州刺史喬鐘葵將要響應(yīng)楊諒,其司馬、京兆人陶模阻攔他說:“漢王圖謀不軌,您身受國家厚恩,當(dāng)竭誠效命,豈能做反賊的階梯?!”

喬鐘葵失色說:“你反了嗎?”把刀架在他脖子上,陶模辭氣不撓,喬鐘葵被他的大義感動(dòng),釋放他。

軍吏說:“如果不斬陶模,無以壓服眾心?!庇谑菍⑺艚8鷱臈钫徳旆吹?,一共有十九個(gè)州。

王頍對(duì)楊諒說:“大王所部將吏,家屬都在關(guān)西,如果用這些人,則當(dāng)長驅(qū)深入,直據(jù)京都,所謂迅雷不及掩耳;但如果想要割據(jù)舊齊之地,則最好任用東方人。”

楊諒不能決斷,于是兼用二策,倡言楊素謀反,起兵討伐。



【學(xué)以致用】

關(guān)于楊諒的造反,思考幾點(diǎn)

01,做大事前要多算賬,要避免情緒化決策

就像當(dāng)下的創(chuàng)業(yè),有人拍腦袋加入此行列,甚至有人賣房加入,結(jié)果呢?

之前有想過創(chuàng)業(yè)環(huán)境合適嗎?自己的基本條件準(zhǔn)備足夠嗎?比如資金、技術(shù)、人脈、渠道等,以及失敗后怎么辦?

可以多問問自己,到底是自己的不甘情緒鼓動(dòng)著想去體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)的感覺,還是身邊的資源已經(jīng)利用到最大限度,只能通過創(chuàng)業(yè)才能繼續(xù)升級(jí)? 條件不一樣,結(jié)果不一樣

如果是后者,那么就可以繼續(xù)想想,公司的目標(biāo),發(fā)展戰(zhàn)略,模式,戰(zhàn)術(shù)....等等步驟

但本文中的楊諒,很顯然是前者

如果他用五事七計(jì)一分析,他基本上沒有任何勝算。

誕流涕曰:“竊料大王兵資非京師之?dāng)?,加以君臣位定,逆順?shì)殊,士馬雖精,難以取勝?!?/p>

皇甫誕說的很清楚

何況,真正的政權(quán)爭(zhēng)奪的博弈,從來不只是靠兵馬,還得靠人才,運(yùn)氣,以及領(lǐng)導(dǎo)者的思考力與決策力。


02,關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者的思考了與決策力

這句話就是說,你既要能夠善于納諫,又能夠在關(guān)鍵時(shí)刻保持獨(dú)立自主的決策力,有點(diǎn)類似于第六感,一般創(chuàng)業(yè)成功的人,身上都有這點(diǎn)東西,教員,朱元璋,劉邦他們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻的決策都有這種獨(dú)特的能力

楊諒身上也沒得這個(gè)能力

王頍給楊諒說了一個(gè)所有造反者最重要的戰(zhàn)術(shù)法則——“長驅(qū)深入,直據(jù)京都”

前文的侯景聽信了這招,成功了

后世的朱棣用了這招,也成功了。

可是,歷史上面對(duì)相同境地,面對(duì)有人給出同樣的策略,大部分人是失敗的。

這意味著什么呢?

這意味著一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者思考力的深淺,以及識(shí)別出可以決定勝負(fù)的關(guān)鍵信息的能力。

這點(diǎn)很重要。

唱言楊素反,將誅之

這里楊諒為什么要討伐楊素?

師出有名,才能感召更多支持者加盟,才能讓對(duì)方的士兵,百姓放棄抵抗,或者加入自己一方陣營。

師出無名,或者不能給戰(zhàn)爭(zhēng)下一個(gè)正義性的定義解釋,那么,失敗的幾率就非常大。

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