之一 、我總是害怕一大堆人
我問(wèn)當(dāng)事人：“如果排一個(gè)順序，你最大的困難是什么？”
當(dāng)事人回答說(shuō)：“社交恐懼?！?/p>
我問(wèn)：“在社交恐懼中，最讓你害怕的是什么？”
當(dāng)事人回答：“從一大堆人眼前走過(guò)去?！?/p>
我漸漸了解到當(dāng)事人存在一種情境性恐懼，對(duì)他而言，最可怕的情況總與“一大堆人”聯(lián)系在一起。具體來(lái)說(shuō)，他最害怕“有一大堆人看著”。
當(dāng)事人第一次前來(lái)咨詢，是因?yàn)橛龅揭患伦屗y以抉擇：他的哥哥要結(jié)婚了，按道理，他要回去參加哥哥的婚慶，幫忙籌辦一些事情；但是，按情緒，回去面對(duì)那一大堆人，他實(shí)在害怕。在平時(shí)的生活中，當(dāng)事人總是盡力回避任何會(huì)有一大堆人出現(xiàn)的場(chǎng)合：飯廳、會(huì)場(chǎng)、公司來(lái)人參觀、同事約請(qǐng)吃飯等。當(dāng)事人說(shuō)：“不管在哪里，總有一大堆人看著，我就不知道該怎么辦了?！?/p>
之二、一大堆人在你的腦子里
探索發(fā)現(xiàn)，“一大堆人”不僅存在于現(xiàn)實(shí)里，還在當(dāng)事人的頭腦里，或許我們可以這樣說(shuō)：當(dāng)事人頭腦里的這“一大堆人”，會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中任何一個(gè)地方出現(xiàn)，使他感到威脅無(wú)處不在。甚至，因?yàn)樗囊庾R(shí)里存在一個(gè)“一大堆人”的意象，使他一想到“一大堆人”，就會(huì)緊張不安。
我們需要探詢“一大堆人”的來(lái)源?，F(xiàn)實(shí)中的“一大堆人”來(lái)自何處，無(wú)須了解；當(dāng)事人頭腦里“一大堆人”的意象是怎樣形成的，這需要探索。當(dāng)事人的講述把我?guī)Щ氐剿啄晟畹拇迩f，那里人事紛紜——家里的人、村上的人、親戚家的人、活著的人、死去的人、早已遷徙他鄉(xiāng)的人、仍然住在那里的人……他們至今都還居住在當(dāng)事人的頭腦里，構(gòu)成了“一大堆人”的原初意象。后來(lái)，當(dāng)事人離開(kāi)村莊，出去讀書(shū)、工作，一路不斷遇到“一大堆人”加入進(jìn)來(lái)——中學(xué)、大學(xué)、工作單位、城市的任何一個(gè)地方……當(dāng)事人說(shuō)，“到處都有一大堆人看著，這對(duì)我是一個(gè)巨大的威脅。這個(gè)世界，簡(jiǎn)直沒(méi)法呆下去了。”
之三、我要給一大堆人“表演”
據(jù)當(dāng)事人回憶，他最開(kāi)始產(chǎn)生對(duì)“一大堆人”的恐懼是在高考之后。當(dāng)時(shí)，他的高考成績(jī)是全市第一名。去學(xué)校拿成績(jī)的時(shí)候，他很不想去，因?yàn)椤芭滤麄兛湮?，說(shuō)我為學(xué)校爭(zhēng)了光”。實(shí)在推脫不過(guò)，只得硬著頭皮去了。那天，看到老師和同學(xué)聚集一起，“一大堆一大堆的人”在那里談笑著，他感到“十分緊張”。從此之后，他開(kāi)始害怕任何有一大堆人的場(chǎng)合。
“怕他們夸我”，這話聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)奇怪。了解當(dāng)事人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)他自幼是一個(gè)人見(jiàn)人夸的乖孩子。他生活在一個(gè)村莊上，每個(gè)人都說(shuō)他文靜、乖巧、漂亮、聰明，像一個(gè)女孩。在他的印象里，“像一個(gè)女孩”就是一個(gè)好孩子。于是，他在別人面前表現(xiàn)得很文靜，就像一個(gè)女孩一樣。父母為他感到驕傲，說(shuō)他懂事，成績(jī)好，天天坐在那里讀書(shū)，不跟其他孩子在一起玩耍。媽媽帶他出去的時(shí)候，別人都跟著看他，都夸他有多好，都羨慕他父母養(yǎng)了這樣一個(gè)又乖順又漂亮又聰明的孩子。他簡(jiǎn)直成了當(dāng)?shù)氐膫髌婧蜕裨挕?/p>
受到別人關(guān)注和贊賞，這不是很好的事情嗎？怕從何來(lái)？當(dāng)事人下面一段話頗耐人尋味：“每個(gè)人都說(shuō)我乖，我就表現(xiàn)得乖，生怕露出一點(diǎn)不乖來(lái)。我走出家門(mén)，不管到哪里，都有一大堆人在死死盯著我看，都夸我。后來(lái)，我變得越來(lái)越害怕被人夸了，我心里明白，只要我出一點(diǎn)點(diǎn)差錯(cuò)，就不知道他們?cè)摃?huì)怎樣說(shuō)我了?！?/p>
我們做一點(diǎn)分析，當(dāng)事人真的是“怕一大堆人看著”，“怕他們夸我”嗎？他以為是這樣，但實(shí)質(zhì)上可能正好相反：他不是怕被人看，而是害怕自己一時(shí)表現(xiàn)不好，自此不再受人關(guān)注；他也不是“怕被人夸”，而是害怕自己稍出差錯(cuò)，別人會(huì)說(shuō)“原來(lái)他……”，致使從此不再受人夸獎(jiǎng)。自幼年起，當(dāng)事人一直被人追看，被人贊美，就像一個(gè)明星。他一路走來(lái)，總是努力讓自己表現(xiàn)得最好，好讓自己一直這樣受人關(guān)注和被人夸獎(jiǎng)。他在別人的關(guān)注和夸獎(jiǎng)中長(zhǎng)大，不斷犧牲真實(shí)，不斷要求完美，每時(shí)每刻都要妝扮自己，為的是給周?chē)娜擞^看，得到喝彩。他的自我成了一個(gè)在光圈里走動(dòng)的演員，生活是他的舞臺(tái)，“一大堆人”是他的觀眾。他表演著，享受著人們的贊賞，又隨時(shí)擔(dān)心會(huì)出現(xiàn)不測(cè)，生怕露出一點(diǎn)不乖，被觀眾喝倒彩。因此他怕，甚至在他考了全市第一的時(shí)候，也怕。
成長(zhǎng)不易。尤其在一個(gè)人的幼年時(shí)期，他人的評(píng)價(jià)對(duì)自我概念的形成相當(dāng)重要。我想起拿破侖·希爾的故事。他是家中幼子，母親早逝，父親兄長(zhǎng)對(duì)他只有負(fù)面評(píng)價(jià)，以致他會(huì)故意去做一些壞事，好像是努力讓自己與他們的評(píng)價(jià)相符似的。這樣一來(lái)，家中和村里對(duì)他的惡評(píng)更多了。村落里一頭牛掙脫韁繩跑丟了，他們說(shuō)：這是小希爾干的。田野里一棵樹(shù)被雷劈裂了，他們也說(shuō)：這是小希爾干的。結(jié)果，小希爾身上的善被壓抑下去了，他覺(jué)得自己本來(lái)就是一個(gè)壞蛋。后來(lái)，繼母對(duì)小希爾的關(guān)愛(ài)與欣賞，使他身上被長(zhǎng)期壓抑的善釋放出來(lái)，內(nèi)心里成長(zhǎng)的渴望被激發(fā)出來(lái)，自此他堅(jiān)持成長(zhǎng)，沖破種種負(fù)面評(píng)價(jià)，最終實(shí)現(xiàn)了真實(shí)的自我。
反觀本文當(dāng)事人的自我成長(zhǎng)，我們發(fā)現(xiàn)了與希爾相反的情況：在他自我形成的過(guò)程中，他太多強(qiáng)求自己去迎合別人的關(guān)注和贊賞，壓抑了許多真實(shí)的意愿，生怕露出一點(diǎn)“不乖”，生怕失掉關(guān)注與贊賞，以致他開(kāi)始害怕“一大堆人”，躲避“一大堆人”，一個(gè)人長(zhǎng)期呆在這種癥狀性恐懼里。但是，相反相成的道理也告訴我們，希爾可以從一個(gè)“小惡魔”的自我概念里重新找到真實(shí)的自己，而當(dāng)事人也可以從一個(gè)“小神仙”的自我供奉里走出來(lái)接受自己的真實(shí)。一個(gè)真實(shí)的自己可以承認(rèn)自己的局限，接受自身的“不乖”，可以走下幼年經(jīng)驗(yàn)鑄成的神壇，穿越完美苛求的一路封鎖，從內(nèi)部走出來(lái)，敢于真實(shí)，敢于犯錯(cuò)誤，因而也敢于走進(jìn)“一大堆人”。
之四、真實(shí)，所以不再害怕
對(duì)“直面分析”有所了解的人，比較熟悉我們對(duì)恐懼的臨床觀察。在我們看來(lái)，癥狀形成會(huì)有這樣一個(gè)過(guò)程：有一種恐懼叫原生恐懼，它大多來(lái)自當(dāng)事人的幼年經(jīng)驗(yàn)；在自我成長(zhǎng)的過(guò)程中，如果原生恐懼沒(méi)有得到適當(dāng)處理，反而受到不適當(dāng)累積，會(huì)在內(nèi)部形成過(guò)度的無(wú)意識(shí)恐懼；無(wú)意識(shí)恐懼會(huì)激發(fā)無(wú)意識(shí)安全要求，使人不顧一切地要求得到絕對(duì)安全——這就為癥狀產(chǎn)生準(zhǔn)備了充分的內(nèi)在條件。萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)，生活中隨時(shí)會(huì)吹來(lái)一陣“東風(fēng)”相助，讓無(wú)意識(shí)恐懼有所憑依——即，無(wú)意識(shí)恐懼會(huì)附著于某事某物（或?yàn)榕既话l(fā)生的一事一物，或?yàn)橄囝?lèi)的諸事諸物，或不斷更替的一時(shí)一物），使當(dāng)事人對(duì)之恐懼不已，急欲除之而后快，從而讓自己獲得絕對(duì)的安全，這就形成了癥狀性恐懼。
本文當(dāng)事人對(duì)“一大堆人”的恐懼，即是癥狀的恐懼，他相信自己害怕的就是“一大堆人”，而這種恐懼是沒(méi)有出路的；第一，消除恐懼的對(duì)象，讓生活中任何一個(gè)地方不再出現(xiàn)“一大堆人”，這是不可能的；第二，躲避恐懼的對(duì)象，避開(kāi)生活中任何一個(gè)會(huì)出現(xiàn)“一大堆人”的地方，這不能消解恐懼，反而可能讓自己更加害怕。而且，我們到底要躲避到哪里去呢？“直面分析”相信，癥狀的本質(zhì)就是逃避，癥狀的出路就是直面。
直面之路的第一步，就是促成當(dāng)事人領(lǐng)悟，他到底在害怕什么？為什么會(huì)害怕“一大堆人”？以及，走出癥狀性恐懼的出路在哪里？表面上看，當(dāng)事人是在害怕“一大堆人”，更深一層來(lái)看，他是害怕“一大堆人”會(huì)對(duì)他做出評(píng)價(jià)：不乖?！安还浴笔且粋€(gè)原型，其本質(zhì)是“不完美”。當(dāng)事人害怕“不完美”，實(shí)質(zhì)上是因?yàn)樗械健安话踩?。他似乎從自己的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)里形成了這樣一個(gè)觀念：只有變得完美，才會(huì)獲得安全。于是他不顧一切地追求完美，其實(shí)是為了滿足內(nèi)心無(wú)意識(shí)的安全需求，他一路追求而來(lái)，甚至以癥狀的方式繼續(xù)追求下去。但是，出路不在完美，而是真實(shí)。
輔導(dǎo)的過(guò)程就是，我伴隨當(dāng)事人探索一條真實(shí)的路，走在這條路上的某個(gè)地方，我對(duì)他說(shuō)：因?yàn)槟阆胪昝?，才?huì)害怕“一大堆人”。如果你能真實(shí)，就會(huì)走到“一大堆人”的中間去。后來(lái)，當(dāng)事人有了這樣的發(fā)現(xiàn)：因?yàn)榭燎笸昝溃也藕ε隆耙淮蠖讶恕?，因?yàn)槲沂钦鎸?shí)的，就不必害怕“一大堆人”。特別是，這句話非常重要：因?yàn)槲艺鎸?shí)，所以我不怕。
之五、副標(biāo)題
這場(chǎng)輔導(dǎo)之后，我有一點(diǎn)感慨：如果我要給這篇文章加一個(gè)副標(biāo)題的話，它應(yīng)該是：“不要總說(shuō)我乖”。心理咨詢的經(jīng)驗(yàn)不斷在提醒我們：許多孩子為了“乖”付出了很慘重的代價(jià)。
