重溫《斷舍離》:生活是一邊放手,一邊擁有

距離2020年結(jié)束還剩30天。

今年的你,過得還好嗎?

盛宴之下,推杯換盞,酣暢淋漓,感受喧囂之后的寧靜,你依舊孤獨嗎?

忙忙碌碌,拖著疲憊的身軀回家,看著凌亂的室內(nèi),你依舊心煩嗎?

躺在床上,沉浸在快餐式娛樂沖擊之后,你依舊空虛嗎?

畢淑敏 在《學(xué)會說“不”,是一種智慧》提到:

合理地拒絕一些東西,才能得到更珍貴的東西。

生活是一邊放手,一邊擁有。

希望下文可以幫你找到心中的最珍貴的東西,愿與君共勉。




01拒絕無效社交

有這樣一個段子:

他是放牛的,你是砍柴的。

某個陽光明媚的午后,你們彼此相遇。

推心置腹的聊了整整一下午,他的牛吃飽了,你的手里卻空空如也。

這便是無效社交。

美好生活的第一步:從拒絕無效社交開始。

人是群居性動物,自我價值的滿足往往源自他人的肯定及贊賞。

深以為然。

帶著這種想法,通常我們會不加甄選的擴大交際圈。

后來朋友越來越多了,慢慢的卻發(fā)現(xiàn)值得交心的人并無一二。

我們害怕失去,害怕孤獨,希望通過交際來減少這種感覺。

這種害怕的感覺,讓我們失去了內(nèi)心的擇友標(biāo)準(zhǔn)。

但一個人值不值得你交往,不是看他心情好時對你有多好,而是看他心情差時對你有多壞。


任何良好的關(guān)系,都建立在相互付出的基礎(chǔ)上。

甜蜜的愛情,不是看兩人多膩歪,而是看他們能不能做到你來我往。

職場的福報,不是你拼命加班進了醫(yī)院,而是你做的多,老板也給得多。

友誼的長久,不是推杯換盞,吆五喝六的激情碰撞,而是我困難的時候你剛好在。

有付出,有收獲的關(guān)系才值得你繼續(xù)下去。

經(jīng)??吹骄W(wǎng)上有人寫到:

朋友借了我一些錢,過了約定的時間很久了還沒有還,我該不該催他呢?我怕我催促的太急影響我們之間的關(guān)系。

但我想說:你朋友都不在乎你的感受,你又何必糾結(jié)呢?

礙于面子和情感的羈絆,本來出于好心,卻最終成為了“受害者”。

生活中,類似的案例比比皆是。

友誼不在于數(shù)量,而在于質(zhì)量,人生得一知己,便足矣。

感同身受,將心比心,拒絕無效社交,才能直面自己最真實的內(nèi)心,僅此而已。


02拒絕“有用”物品

剛剛過去的雙十一,你血拼了嗎?

4982億營業(yè)額為這場狂歡,畫上了完美的句號。

商人為賺的盆滿缽滿手舞足蹈,而你卻為沖動消費掏空的錢包而懊惱自責(zé)。

今年疫情的緣故,很多人最大的抱怨是:沒賺到錢。

但很多人還是樂此不疲地被卷入了消費主義的浪潮,難以自拔。

一則是消費主義的裹挾;二則是膨脹物欲的驅(qū)使。

塞滿衣服的衣柜,丟滿雜物的沙發(fā),凌亂不堪的抽屜。

處處都是自己認(rèn)為“有用”的物品,然而這些東西真讓我們的生活變得更美好了嗎?

個中滋味只有自己能體會。

拖著疲憊不堪的身心回家,滿目狼藉,我們更焦慮了。

日本作家山下英子在其著作《斷舍離》中提出:

在“斷”和“舍”的交替里,脫離對物品的執(zhí)念,我們才能達到輕松自在的狀態(tài)。

美好生活的第二步:定期清理自己的物品,拒絕物欲支配的購買心理。


通常我們覺得有用的東西,不一定真的有用。

多數(shù)情況下,我們僅僅是以物品為中心,忽略了當(dāng)下自身內(nèi)心的真實訴求。

例如,前段時間的我想要減肥,家庭角落里放置了一個花大代價買來的跑步機。

最初,礙于錢包的痛處,咬咬牙堅持了幾天,然后就沒有然后了,后來家用跑步機慢慢變成了家用“衣架”和“鞋架”。

最終覺得實在太占地方了,花幾千元買的東西,當(dāng)做廢品幾百元處理。

心里痛,錢包也痛。

所以我們購買物品和清理物品的時候,底層邏輯應(yīng)該是基于當(dāng)下這個關(guān)系軸和時間軸,只有當(dāng)下對自己合適且必需,也確實有用的東西,才會留在自己的空間里。

否則,通通丟掉。

不斷的選擇和當(dāng)下的自己最契合的物品,在這個過程中我們不需要收拾,慢慢地會達到內(nèi)心的平靜與和諧。

定期清理自己的物品,等同于凈化自己的心靈。

如果你不知道該如何開始,我建議可以先從一個抽屜開始。

不斷取舍的過程,也是不斷的認(rèn)清自我,感受內(nèi)心的過程。

美好與生活,也在取舍之中不期而遇。




03拒絕快餐化娛樂

當(dāng)代年輕人的四大精神支柱:喝酒、購物、玩游戲、刷短視頻。

碎片化的娛樂方式,讓我們既享受短期刺激帶來的痛快感受,又體會到了浮光掠影之后的落寞。

有多久沒有靜下心來讀完一本書了?

又有多久沒和自己的心靈進行交流了?

美好生活的第三步:拒絕快餐化的娛樂,享受孤獨,擁抱自己的內(nèi)心。


快餐化的娛樂方式,使我們的內(nèi)心越來越難以平和。

那究竟我們該追尋些什么?

簡單來說,我們要對短期利益保持鈍感,如果一件事只能讓你爽一會,建議少做,比如網(wǎng)絡(luò)游戲、刷短視頻等。

對長期發(fā)展利益保持敏感,如果一件事對你發(fā)展有幫助,多做,比如讀書學(xué)習(xí)、健身運動、努力賺錢。

享受孤獨,專注于當(dāng)下的事情。

有些人邊想著早睡早起,自律創(chuàng)造自由,依舊刷最長時間的短視頻,熬最深地夜。

有些人邊想著書中自有顏如玉,書中只有黃金屋,書本卻依舊停在前兩頁,便無疾而終。

有人請教馬祖禪師如何修行,馬祖禪師答:

“饑來吃飯,困來眠?!?/p>

這人很詫異:

“可是好像很多人都是這樣做的啊!”

馬祖禪師回答說:

“不是的,他們吃飯的時候想著睡覺,睡覺的時候想著吃飯。
而我,吃飯就是吃飯,睡覺就是睡覺,是不一樣的?!?/p>


活在當(dāng)下,專注于當(dāng)下的事情,擁抱孤獨,與自己的內(nèi)心對話,不為過去懊惱,也不為未來煩憂。


04結(jié)語

親愛的,要么接受,要么拒絕,但請不要抱怨。

你要相信,生活依然美好。

睡前,原諒一切,與這個世界握手言和,畢竟星星偶爾也被云層遮住。

醒來,不問過往,就像從沒摔倒過一樣奔跑,像從沒有失去過一樣去愛。

美好生活,從當(dāng)下開始,從學(xué)會拒絕開始。



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