? ? ? ?卷二（二四）
? ? ? ?方敏慤公三妹能詩，自畫牡丹，題云：“菊瘦蘭貧植謝家，愧無春色繪年華。剩來井底胭脂水，學(xué)畫人間富貴花?！惫仭肚鍥錾教一ā吩疲骸皟A將一井胭脂水，和就六朝金粉香?！彼埔u乃妹詩，而風(fēng)趣轉(zhuǎn)遜。
? ? ? ?敏慤公未遇時，祖、父俱以罪戍塞外。公南北奔走，備極流離。清涼寺僧號中州者，知為偉人，時周恤之。公贈詩云：“須知世上逃名易，只有城中乞食難。”后官制府，為中州弟子麗雅重建清涼寺，殿宇煥然。余過而有感，亦題詩云：“細(xì)讀紗籠數(shù)首詩，尚書回首憶前期。英雄第一心開事，揮手千金報德時?！碧K州薛皆三進(jìn)士有句云：“人生只有修行好，天下無如吃飯難?！币馀c方公相似。
? ? ? ? 方觀承，（1698～1768年），字遐谷，號問亭，一號宜田，安徽桐城人，清朝大臣。雍正九年，被定邊大將軍平郡王福彭選為謀士，后經(jīng)舉薦，任內(nèi)閣中書。乾隆二年，擔(dān)任軍機(jī)章京，轉(zhuǎn)吏部郎中。歷任直隸清河道臺、直隸按察使、直隸布政使、直隸總督。乾隆三十三年八月卒，年七十一，謚恪敏，入祀賢良祠。著宜《述本堂詩集》、《御題棉花圖》、《問亭集》。
? ? ? ?謝家，音xiè jiā，1、指晉太傅謝安家，亦常用以代稱高門世族之家。唐楊巨源《夏日裴尹員外西齋看花》詩：“芳菲遲最好，唯是謝家憐?！?、指閨房。唐溫庭筠《更漏子》詞：“香霧薄，透重幙，惆悵謝家池閣?！比A鍾彥注：“唐李太尉德裕有妾謝秋娘，太尉以華屋貯之，眷之甚隆，詞人因用其事，而稱謝家。蓋泛指金閨之意，不必泥於秋娘也?！?五代張泌《寄人》詩：“別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜?！?/p>
? ? ? ? 清涼寺，位于江蘇省南京市鼓樓區(qū)，始建于南唐時期，李昪到清涼山避暑，改名為“石頭清涼大道場”，高僧文益禪師居住在寺內(nèi)，創(chuàng)建中國佛教禪宗五家之一的法眼宗。唐僖宗中和四年（884年）命名為興教寺。明初稱清涼寺，沿用至今。寺原有規(guī)模較大，寺內(nèi)建筑屢毀屢復(fù)，佛殿為清末所建。成語“解鈴還須系鈴人”就出自于清涼寺。清涼寺是南唐金陵首剎、南京市市級文物保護(hù)單位、法眼宗祖庭，也是禪宗五家七派之中，祖庭尚未恢復(fù)的道場。 2014年4月，清涼寺著手恢復(fù)，根據(jù)現(xiàn)存歷史資料，崇古遵今，擬依次恢復(fù)山門、天王殿、南唐還陽井景觀、法眼宗紀(jì)念館（大殿）。
? ? ? ? 制府，讀音為zhì fǔ，漢語詞語，意思是指制置司衙門，掌軍務(wù)。
? ? ? ? 紗籠，指碧紗籠壁的典故。有兩個出處。多數(shù)指王播的典故。1、五代王定?！短妻浴て鹱院唷罚骸巴醪ド俟仑?，嘗客揚(yáng)州惠昭寺木蘭院，隨僧齋飡。諸僧厭怠，播至，已飯矣。后二紀(jì)，播自重位出鎮(zhèn)是邦，因訪舊游，向之題已皆碧紗幕其上。播繼以二絕句曰：“上堂已了各西東，慚愧阇黎飯后鐘。三十年來塵撲面，如今始得碧紗籠?！?、宋吳處厚《青箱雜記》卷六:“世傳魏野嘗從萊公(寇準(zhǔn))游陜府僧舍，各有留題。后復(fù)同游，見萊公之詩，已用碧紗籠護(hù)，而野詩獨(dú)否，塵昏滿壁。時有從行官妓，頗慧黠，即以袂就拂之。野徐曰:“若得常將紅袖拂，也應(yīng)勝似碧紗籠?！比R公大笑。后以“碧紗籠”為所題受人賞識、重視的典故。
? ? ? 薛起鳳（1734—1774），字家三,一作皆三，號香聞、香聞居士。清長洲（今蘇州吳縣）人。乾隆二十五年(1760)舉人（一說乾隆二十七年（1762））。主山東沂州書院三年,三十九年（1774）歸。與江藩父江日棟交往密切，遂為江藩師。家貧好義。禮佛為名居士,曾與彭紹升論佛理。宗漢學(xué),私淑葉燮,古文詩歌有時譽(yù),有《香聞遺集》四卷傳世。按：《隨園詩話·卷九·八一》有“薛皆山”，疑袁枚記載錯誤。將“薛皆三”錯為“薛皆山”。其在《隨園詩話·卷二·二四》載：“蘇州薛皆三進(jìn)士有句云：人生只有修行好，天下無如吃飯難。”在《隨園詩話·卷五·三一》載：“薛皆三進(jìn)士，門生甚少，《題<桃源圖>》云：“桃花不相拒，源路自家尋。”均稱薛為進(jìn)士，不知何故。
? ? ? ?本人翻譯：
? ? ? ? 方觀承總督的三妹能夠作詩，在自己畫的牡丹上題詩：“菊瘦蘭貧植謝家，愧無春色繪年華。剩來井底胭脂水，學(xué)畫人間富貴花。”方觀承在詠《清涼山桃花》一詩中寫道：“傾將一井胭脂水，和就六朝金粉香。”似乎是抄襲他妹妹的詩，但風(fēng)趣則遜色不少。
? ? ? ? 方觀承沒有發(fā)達(dá)的時候，祖父、父親都因?yàn)樽锇付鞣旁谌猓▽?shí)際上在黑龍江）。方觀承南北奔走，飽受顛沛流離之苦。金陵（今南京）清涼寺有一個僧號為中州的和尚，知道方觀承是個偉人，經(jīng)常接濟(jì)照顧他。方觀承曾經(jīng)贈詩給他：“須知世上逃名易，只有城中乞食難?！狈胶髞砉俾毶w至制府時，為中州和尚的弟子麗雅重建清涼寺，殿宇煥然一新。我到清涼寺后，深有感觸，在寺廟題詩：“細(xì)讀紗籠數(shù)首詩，尚書回首憶前期。英雄第一心開事，揮手千金報德時。”蘇州薛皆三進(jìn)士的詩詞里有句：“人生只有修行好，天下無如吃飯難?！币馑寂c方觀承的詩句類似。
? ? ? ? 真老實(shí)人言：
? ? ? ? 袁枚稱，直隸總督方觀承的“傾將一井胭脂水，和就六朝金粉香”不如其三妹“剩來井底胭脂水，學(xué)畫人間富貴花”有趣。為啥這樣說？我的理解：一是“胭脂”一詞入詩，與方觀承的身份不甚融洽，有點(diǎn)隔閡，顯得有點(diǎn)生硬、突兀；而由其妹妹寫來，明顯女性化的語詞信手入詩，就是真意趣了。二是“傾將一井胭脂水”與“剩來井底胭脂水”對比，故意為之的感覺與隨意為之的自然，其高下優(yōu)劣的比較就不言自明了。
? ? ? ? 辨誤：1、許多版本的《隨園詩話》及電子書中，將本條中的“方敏慤公”印成了“方敏愨公”?！皯U”與“愨”的讀音相同，其讀音為què，意思也一樣，是誠實(shí)，謹(jǐn)慎； 厚道，樸實(shí)；恭謹(jǐn)。但此二字不是繁體字與簡化字的關(guān)系，不能互相替代。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2、袁枚稱方觀承為“方敏慤公”似乎錯誤?，F(xiàn)在見到網(wǎng)絡(luò)資料上記載：方觀承去世后謚“恪敏”?！般 弊x音為kè（雖然有說“恪”可以讀què，并以陳寅恪為例，但，恪只是在陳的家鄉(xiāng)江西修水的發(fā)音為què，與“卻”、“雀”同音，陳寅恪的小名叫“恪兒”，所以以訛傳訛），所以，袁枚的“方敏慤公”在字序上錯誤，在讀音上也是錯誤的。
