序
????經(jīng)歷了疫情三年的封控，終于在2023年9月份，我們計劃已久的旅行成行了。這一趟從深圳出發(fā)到廣州，從廣州白云飛卡塔爾中轉(zhuǎn)，第一站是土耳其伊斯坦布爾，第二站 以色列 特拉維夫和耶路撒冷，搭著安息日去西岸巴勒斯坦地區(qū)的伯利恒和耶利哥，第三站是約旦全境。結(jié)束之后從約旦首都安曼飛利雅德-落廣州白云機(jī)場-高鐵回深圳。
????旅途結(jié)束是10月7日，中午，我們在約旦的阿利亞皇后機(jī)場正準(zhǔn)備值機(jī)，新聞里隱約傳出來糾紛，在住棚節(jié)期間，耶城的一些基督徒向穆斯林吐口水，引發(fā)了不小的混亂和爭議，每次這種事，最后都演變成政治性事件。當(dāng)天晚上我們在沙特利雅德落地之后看到新聞，就在這日清晨，哈馬斯從加沙邊境墻出來，在以色列側(cè)附近一處農(nóng)莊音樂節(jié)，現(xiàn)場一片混亂，劫持走大量的人質(zhì)，流血、慌亂、暴動，居住在附近的居民慘遭滅門，一時間已經(jīng)分不清了。同一天，哈馬期宣布對以色列展開新一輪軍事行動，名為“阿克薩洪水”（Al-Aqsa?Flood）并發(fā)射上千枚火箭彈。以色列反應(yīng)很快，當(dāng)天就開始批準(zhǔn)征召預(yù)備役軍人。這么整裝列兵，為還在特拉維夫旅行的楊洋擔(dān)心，看樣子，是開戰(zhàn)的意思。
? ? ?韋岸夫妻兩前一天回國，我們是7號回國，另一位楊洋才剛曬完前一天晚上在特拉維夫哈巴伊花園賞夜景。
????全世界為之震驚！ 以色列這側(cè)，已經(jīng)正式戒嚴(yán)，防空警報不斷，全民處于戰(zhàn)備狀態(tài)。 此時的我們深感被上蒼庇佑。在耶路撒冷圣殿山遇到楊洋，他此時正在特拉維夫旅行，經(jīng)歷種種慌亂，波折不斷，交通各種斷檔，機(jī)場排隊取消很頻繁，他最終多在特拉維夫呆了幾天的防空洞，最后花了很多錢出境，到約旦側(cè)飛回加拿大。而另一隊，則是在此之前，已經(jīng)飛回國內(nèi)，結(jié)束旅程。幸哉！ 我們還想留著小命體驗(yàn)世界，不想在這里留下小命。
????我在寫下回憶這篇路書時，已經(jīng)是2024年的6月份，歷經(jīng)8個多月過去，聽到了當(dāng)時2023年10月6日清晨在以色列側(cè)被劫持走的那位中以女孩Noa被以色列的國防軍救出來的好消息。不敢想象她這八個月經(jīng)歷了什么，為她能活著感到高興，也為堅持不懈營救她和其他人質(zhì)的國防軍贊嘆，但凡巴勒斯坦人有以色列人精神的一半，建國是有望的。最讓人感到震驚的是，在這8個多月，世界新聞依舊充斥著信息修飾、迷霧、立場、爭論，不絕于耳。國際上批評以色列和與以色列斷交的國家越來越多，呼吁解放巴勒斯坦的聲音從聯(lián)合國辯論一直持續(xù)到今年的法國嘎納電影節(jié)，凱特布蘭切特身著一身巴勒斯坦國旗色的禮服在電影節(jié)上。外圍的這些聲音，并沒有緩解加沙與以色列之間的問題，相反，加重了普通人了解這其中緣由的復(fù)雜性，真假難辨。
????看到一位老師說，世界已經(jīng)進(jìn)入垃圾時間，具體就不展開了。
????去過以色列兩次，我回國后一直避免跟朋友們討論這方面的問題。一是因?yàn)?，去過，在以色列體驗(yàn)多一些，兩次的體驗(yàn)都不一樣，感受不代表理性，并不客觀。
????第一次去巴勒斯坦過邊境，我和一位美國大爺結(jié)伴去巴勒斯坦，到了邊檢站，以色列士兵到看到大爺?shù)拿绹o(hù)照，說跟我是一起的，工作人員連查也不查了，沒有搜身。但是阿拉伯人就不一樣了，需要下車搜身安檢，確實(shí)存在體感差異，換位，如果此刻我是阿拉伯人，被不公平對待，我也會火大，而他們，這種不公平已經(jīng)滲透在日常生活中的方方面面。第二次我和陳先生一起去巴勒斯坦，過邊檢站，根本沒有檢查，除了隔離墻存在，其它手續(xù)都沒有，邊檢站，沒有看到一位安檢人員，我和陳先生說，是不是雙方在議和了，一路上感受到的都是和平在推進(jìn)的氛圍。歷史坐標(biāo)回放到川普上臺，到拜登期間，以美國為首的，不斷的在沙特社交，在國際上主導(dǎo)以色列和沙特之間的和平議程，這意味著，遜尼派為主的沙特，愿意開始聊這件事，雙方一旦開始推進(jìn)彼此之間的關(guān)系，以色列對巴勒斯坦的經(jīng)濟(jì)推動就會有更具體的落地。我們從伯利恒去耶利哥的路上，看到如火如荼的搞基建發(fā)展，能夠具體的感受到雙方之間關(guān)系的緩和，重點(diǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、民生，再像以前那樣，雙方都煎熬，盡管以色列日子好過一點(diǎn)，但隔壁的鄰居沒跟上。然而這一切，都停止在2023年10月7日的清晨。
????借一位老師的幾句話：我對很多時事的了解，來源于空中樓閣的書本、俯拾皆是的新聞、道聽途說的傳言，以及百無聊賴的閑談，偶爾的旅行經(jīng)驗(yàn)，我并不覺得以上的了解，就已經(jīng)足夠使我做出一個準(zhǔn)確而有意義的結(jié)論，我常對很多話題避而不談。
????我知道自己不知道。
????看到的和體驗(yàn)到的，以色列這側(cè)更現(xiàn)代，更文明，更禮貌，綜合素養(yǎng)更高一些，但不代表不會采取野蠻和原始的方式去對待傷害自己的人。而讓我評價巴勒斯坦，我覺得很難，巴勒斯坦的老人家跟我們老家的老人沒啥區(qū)別，過個日子謀生活，生兒育女，撫養(yǎng)孩子長大，希望謀個好前程，勤勤懇懇的做工，有吃有喝就能安安靜靜的把一天消遣完，年輕人熱情、大方、好客、吃個庫法納還一定要讓我嘗一下好不好吃，我說太甜了，他們哄堂大笑，笑聲是那么自然，分享簡單的善意。他們遇到別人傷害自己的家人或同族，拿起武器保護(hù)家人，保護(hù)同胞，大家在面對傷害自己的人和事面前，保護(hù)機(jī)制是一樣的，沒有什么不同。
????人類的共性大于彼此的不同。從這個角度而言，我是不愿探討?yīng)q太和穆斯林，我覺得這是人為的差異分化不斷的擴(kuò)大造成彼此的仇恨延續(xù)上千年。猶太安息日是從星期五下午3點(diǎn)開始，穆斯林的星期五聚禮日從早上就開始打掃衛(wèi)生，準(zhǔn)備休市，雙方都是星期五休息。 上教堂或清真寺做禱告或禮拜，叫法不同而已。猶太潔食跟清真食品的相似之前很多，都不吃豬肉。
????我們聊到這塊時，陳先生提出一個觀念，他說有沒有可能是在古代，他們處理豬肉的水平受限，在炎熱的天氣和豬肉儲存食用時，族群里面發(fā)生過大面積的瘟疫或不可名狀的衛(wèi)生問題，而以當(dāng)時的認(rèn)知和醫(yī)療水平，根本無法解釋此事，從族群領(lǐng)袖的角度所做的圣言，索性就將此列為禁忌呢？嗯，對此我有不同的想法，難道在古代，他們處理羊肉的水平就很高？如果說處理豬肉受限，那羊肉為什么又可以呢~思緒小小的飄一波。
????猶太和穆斯林家族觀念都很重，一個家庭，生三四個小孩是常有的事，家族聚餐，叔伯嬸姨的，像中國人一樣一到飯點(diǎn)，一張餐桌根本坐不下來，旁邊始終鬧哄哄的，小孩哭鬧打架。。。不僅中國人，意大利人也這樣。
? ? 回頭再看巴勒斯坦工業(yè)發(fā)展的落后，完全是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人才培養(yǎng)的不均衡，常年戰(zhàn)亂帶來的，比如以色列很現(xiàn)代，很文明，巴勒斯坦還處在手工作坊時代，如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，這些都是可以進(jìn)步和變化的，工業(yè)發(fā)展又不是獨(dú)家配方。
????2016年走以色列-約旦-埃及。
????2023年走土耳其-以色列-約旦。
????之前一直懶得提筆，攻略和信息，實(shí)在沒興趣寫，而多年過去，漸漸的發(fā)現(xiàn)，去過的地方，連名字也在逐漸忘記，感覺有必要為自己的生活留下一些折痕，以便日后回顧。兩次旅行感受，心境均不同。第一次旅行像特種兵打卡，大而求全，后來整理照片，發(fā)現(xiàn)全是博物館文物和景點(diǎn)照，竟然沒有留下幾張自己那時的相片；第二次旅行，更注重與陳先生之間在路上的觀察、閑聊和探討，遂記之。
? ? 一歲年齡一歲心。
? ? 接下來，我會慢慢更新。
