年輕的時(shí)候，我曾患有嚴(yán)重的拖延癥，通俗的說(shuō)就是懶。懶，是一種毫無(wú)目的散漫的狀態(tài)，不知道所謂人生的意義，只有一顆敏感的心沉浸于當(dāng)下的美好。每當(dāng)回憶起那些懶洋洋的日子，總是一些風(fēng)輕云淡的畫(huà)面，現(xiàn)世的焦慮一掃而光。

然而人總是要長(zhǎng)大，迫于生活和衰老的雙重壓力，終于有一天，我的健忘癥治愈了拖延癥，我的行動(dòng)能力也大大提高。終日里馬不停蹄的處理著工作和家庭中的各種瑣事，節(jié)奏高度緊張卻又無(wú)力抽身。就像一只不停轉(zhuǎn)動(dòng)的陀螺，只是盲目的越轉(zhuǎn)越快，卻不知為何而轉(zhuǎn)。直到有一天，它被生活的快馬加鞭“嗖”的一聲抽出了旋轉(zhuǎn)的現(xiàn)場(chǎng)，“啪”的一聲摔到了世界的邊緣，至此才有了旁觀者的思考。

人難道要為了忙碌而忙碌嗎，人難道不該追求自由的人生嗎。我想要年輕時(shí)悠閑美好的生活，這才是我的人生目標(biāo)。然而理想的花朵，總是要開(kāi)在世俗的牛糞之上。雖然金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但在現(xiàn)世中它幾乎可以衡量一切，也是通向自由人生的必由之路。一個(gè)人如果沒(méi)有看見(jiàn)金錢(qián)的意義，那么他仍然未成年；如果他腦子里沒(méi)有理財(cái)?shù)母拍睿敲此褪撬枷肷系呢氜r(nóng)。

當(dāng)我的一切行動(dòng)圍繞金錢(qián)展開(kāi)，我緊盯所有世俗的目標(biāo)。投資教育、購(gòu)置房產(chǎn)、涉足股市，我功利地計(jì)算著每一筆當(dāng)下的投資與回報(bào)，我的財(cái)富也有了一定的積累，但還是深深地感受到了局限。因?yàn)槲乙苍S判斷對(duì)了困境，卻關(guān)心錯(cuò)了問(wèn)題。金錢(qián)的確是我們的困境，但問(wèn)題并不在賺錢(qián)的方式上，無(wú)論是努力工作還是投資理財(cái)，都不過(guò)是在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)中分一杯羹，一旦社會(huì)整體出現(xiàn)風(fēng)吹草動(dòng)，個(gè)體利益便會(huì)首當(dāng)其沖。

太關(guān)注自我反而會(huì)失去自我，就像手心中的一捧流沙，越用力抓緊流失的越快，只有當(dāng)放松手掌與外力均衡時(shí)，才會(huì)將沙保持在手中。個(gè)人命運(yùn)風(fēng)雨飄搖，是因?yàn)闆](méi)有與周?chē)说拿\(yùn)締結(jié)成網(wǎng)，目中無(wú)人之時(shí)，便是孤立無(wú)援之處。如果只看到自己的利益，看不到他人的需求，就無(wú)法獲得可持續(xù)的個(gè)人發(fā)展。成全他人才能成全自己，只有共贏才有無(wú)限生機(jī)。我們講常常講的“大公無(wú)私”，更多時(shí)候可能是一種哲思的觀點(diǎn)。

正如井底之蛙，一味沉浸在自己的世界，永遠(yuǎn)看不見(jiàn)外面的天空。愛(ài)因斯坦的相對(duì)論啟示我們，只要離開(kāi)自己的坐標(biāo)系，你會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界原來(lái)與你理解的完全不同。而有效的溝通就像時(shí)空的隧道，它不僅是我們了解他人世界的重要方式，也讓我們得以擺脫自以為是和想當(dāng)然的愚蠢。真誠(chéng)和善意是有效溝通的前提，虛偽的人永遠(yuǎn)無(wú)法看到真實(shí)的世界。

溝通的背后指向的是人、是關(guān)系、是方向；行動(dòng)的背后指向的是事、是方法，是道路。方向清晰明確，若方法和途徑不對(duì)，不是緣木求魚(yú)，便是南轅北轍；而在路上，卻不知道往哪里去，也終究不過(guò)是一場(chǎng)迷茫。新的一年，讓我們站在全局的視角，抱持發(fā)展的眼光，通過(guò)積極有效的溝通，時(shí)刻關(guān)注良性的人際關(guān)系，隨時(shí)調(diào)整行動(dòng)的步伐，向著理想的人生再出發(fā)！