這不是一本新書(shū)，2013年的時(shí)候就出版了。廣西師范大學(xué)出版社的，一般來(lái)說(shuō)，這個(gè)出版社的文藝類書(shū)籍還是十分有保證的。曾經(jīng)剛出的時(shí)候，我還看了柴靜在廣州的《看見(jiàn)》新書(shū)發(fā)布會(huì)視頻，當(dāng)時(shí)都沒(méi)想著拿起來(lái)書(shū)來(lái)看看。其實(shí)是因?yàn)槲覍?duì)柴靜一直無(wú)感，雖然早在小時(shí)候SARS肆虐的時(shí)候，她就火起來(lái)了。去年，《穹頂之下》出來(lái)之后她又火了一陣，但是覺(jué)得好像沒(méi)有特別擊中我內(nèi)心，讓我特別喜歡的那種。當(dāng)然我也沒(méi)看過(guò)她的節(jié)目，除了一次在本科《建筑法規(guī)》的課上，王英老師給我們放了一期她的采訪節(jié)目視頻，我現(xiàn)在印象都還很深，應(yīng)該是一期因?yàn)殚_(kāi)發(fā)商逼迫農(nóng)民搬離開(kāi)發(fā)土地而造成的血案的采訪。采訪中她的每個(gè)問(wèn)題都很犀利，短發(fā)，職業(yè)裝，不停逼問(wèn)那些開(kāi)發(fā)商，逼問(wèn)政府官員，當(dāng)時(shí)大概是覺(jué)得她可能略有偏激，而我一般喜歡平和、瀟灑些的。
我也忘記為啥要看這本書(shū)了，大概只是隨手撿起，當(dāng)時(shí)想想覺(jué)得也不至于太爛。但是開(kāi)始讀之后，我就明白了為什么那么多男文藝青年視柴靜為夢(mèng)中情人了，她是配得上那么多人的喜歡的。
書(shū)共計(jì)20章，每一章都依托她的往期采訪有獨(dú)立談?wù)摰男」适?，但是又不完全?dú)立，因?yàn)閺牡谝徽碌阶詈笠徽率且詴r(shí)間為軸，對(duì)她作為記者工作的那些年進(jìn)行的反省，章章節(jié)節(jié)之間能夠看到她的疑惑，她的矛盾，她的掙扎，同時(shí)也有她的成長(zhǎng)。有些人批判柴靜沒(méi)有足夠的知識(shí)體系，所以采訪終究只是采訪，最終不了了之。但是柴靜也只是柴靜，一個(gè)曾經(jīng)的普通的女文藝青年而已。她努力要求自己成為一個(gè)合格的記者，用盡自己的勇氣和努力去做好，就算中間有些并不完美，但是也沒(méi)必要苛責(zé)，有這份自嘲和自自省，我想她終究會(huì)成為自己期待的樣子。所以感動(dòng)我的不止是書(shū)中那些關(guān)于采訪的內(nèi)容，更是柴靜流露出來(lái)的自己，一個(gè)女文藝青年努力實(shí)現(xiàn)的更好的自己。
那些被提及的采訪有青少年兒童的自殺事件，有SARA，有山西的污染，有汶川地震，有藥家鑫殺人事件，有去中國(guó)農(nóng)村支教的外國(guó)教師盧安克等，這些事情我們不是不知道，是知道的太多了，每天的騰訊新聞、搜狐新聞，各種新聞的彈窗里報(bào)道的無(wú)非就是這幾種事情，殺人搶劫事件啦，全世界的各種洪水地震啦，當(dāng)然還有一類就是八卦?shī)蕵?lè)，哪個(gè)明星結(jié)婚啦，出軌啦，戀愛(ài)啦，總而言之，那些暗黑色的事情大家都已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。但是柴靜在她的文章里，采訪里做了細(xì)致的剖析。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的事情，是什么驅(qū)使著當(dāng)事人這樣去做，并不是每件事情都與我們無(wú)關(guān)。悲劇的背后，有些是因?yàn)槿诵缘某髳?，有些是因?yàn)樯鐣?huì)的不完善，有些是因?yàn)閲?guó)家存在的不足，拿藥家鑫殺人事件來(lái)說(shuō)，被殺的的那個(gè)女人是無(wú)辜的，殺人的藥家鑫也并非是惡魔，他是一個(gè)被家庭教育荼毒到性格出現(xiàn)問(wèn)題甚至疾病的孩子，而藥家鑫的父母也是可憐的父母，他們的教育方法不對(duì)導(dǎo)致孩子的性格出現(xiàn)問(wèn)題，而他們也是不自知的啊。所以，在這場(chǎng)悲劇里，誰(shuí)錯(cuò)了呢？誰(shuí)又沒(méi)有錯(cuò)？你以為自己離這樣的事情很遠(yuǎn)，但是大家同在一個(gè)社會(huì)，誰(shuí)又說(shuō)得準(zhǔn)明天。就像書(shū)中柴靜提到王小波說(shuō)的：“你在家里，在單位，在認(rèn)識(shí)的人面前，你被當(dāng)成一個(gè)人看，你被尊重，但是在一個(gè)沒(méi)人認(rèn)識(shí)你的地方，你可能被當(dāng)成東西對(duì)待，我想在任何地方都被當(dāng)成人，不是東西，這就是尊嚴(yán)?！?/p>
所以，這本書(shū)其實(shí)讓人深思的是在我們有能力、被需要的的時(shí)候，我們需要有這樣的意識(shí)，不僅僅需要國(guó)家的規(guī)定、法律，我們自己也要有文明人的意識(shí)，傳遞給別人做一個(gè)文明人的意識(shí)。而文明人本身的含義，不僅僅是自由平等，它的內(nèi)容更為豐富，應(yīng)該是充滿道德感的人，這樣才能有充滿道德感的社會(huì)。
最后，透露給大家，這本書(shū)會(huì)讀得很快，作者文字平時(shí)易懂，故事性又較強(qiáng)，所以很好讀。
摘抄：1、像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。
2、白巖松有天安慰我：“人們生成最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是時(shí)候回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸福?！?/p>
3、生和死，苦難和蒼老，都蘊(yùn)藏在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶于水中。
4、王小波說(shuō)過(guò)，你在家里，在單位，在認(rèn)識(shí)的人面前，你被當(dāng)成一個(gè)人看，你被尊重，但是在一個(gè)沒(méi)人認(rèn)識(shí)你的地方，你可能被當(dāng)成東西對(duì)待，我想在任何地方都被當(dāng)成人，不是東西，這就是尊嚴(yán)。
5、厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的怨憎，認(rèn)為是自我的某種殘破才招致了某種命運(yùn)。
6、胡適說(shuō)：“我們要爭(zhēng)獨(dú)立，不要爭(zhēng)自由。自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事。給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。獨(dú)立要不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這就是獨(dú)立的精神?！?/p>
7、準(zhǔn)確是這一工種最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失與涕淚交加中。
8、《大公報(bào)》主編張季鸞說(shuō)：“隨聲附和是謂盲從；一知半解是謂盲信；感情沖動(dòng)、不事詳求是謂盲動(dòng)；評(píng)詆激烈，昧于事實(shí)，是謂盲爭(zhēng)?！辈灰屪约合萦诿?。
9、人擺脫自身造就的蒙昧。
10、唯有深刻的認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
11、你有自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系嗎？
12、如果已經(jīng)理解，然后再去跟他們說(shuō)一句話，跟反感而去說(shuō)一句話是不一樣的?！?/p>
13、你必須退讓的時(shí)候，就必須退讓。但在你必須選擇機(jī)會(huì)前進(jìn)的時(shí)候，必須前進(jìn)。這是一種火候的拿捏，需要對(duì)自己的終極目標(biāo)非常清醒，非常冷靜，對(duì)支撐這種目標(biāo)的理念非常清醒，非常冷靜。你非常清楚的指導(dǎo)你的靶子在哪兒，退到一環(huán)，甚至脫靶都沒(méi)有關(guān)系。環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候，你可以脫靶，但你不能失去自己的目標(biāo)，那是墮落，不要墮落。
讀書(shū)趣事：我自己很喜歡陶淵明的讀書(shū)習(xí)慣，“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”。我有自己的專業(yè)學(xué)習(xí)，當(dāng)然對(duì)于專業(yè)知識(shí)應(yīng)該抱著一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。但是于讀書(shū)這件事上，卻不必像是古代的科舉考試般嚴(yán)苛。書(shū)中能夠契合之處，自是過(guò)目不忘，心心念念。若是不甚喜歡的言談，卻也不必吹毛求疵，執(zhí)意聲討。立場(chǎng)不同，不必強(qiáng)求。但于讀書(shū)，跟看電影一樣，不喜歡快進(jìn)，除非作者寫(xiě)的實(shí)在看不懂，也少有棄書(shū)之舉，現(xiàn)今看來(lái)最為狼狽的放棄之舉是讀康德的《純粹理性批判》，平白在床頭放了幾個(gè)星期，真真是看不懂。（待續(xù)）
