《金文誠〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記143，5-2-3，滕文公章句上2-3》

今天是丙申年己亥月庚申日，冬月初六，2016年12月4日星期日。

【謂然友曰：＂吾他日未嘗學(xué)問，好馳馬試劍。今也父兄百官不我足也，恐其不能盡于大事，子為我問孟子。＂

然友復(fù)之問孟子。

孟子曰：＂然，不可以他求者也。孔子曰：‘君薨，聽于冢宰。歠粥，面深黑，即位而哭。百官有司，莫敢不哀，先之也?！嫌泻谜?，下必有甚焉者矣?！又?，風(fēng)也；小人之德，草也。草尚之風(fēng)必偃?！窃谑雷?。＂】

一．

世子要行三年之喪的禮，大家都起來反對(duì)，就反躬自責(zé)，對(duì)然友說：＂做人靠平時(shí)，不是一時(shí)可以襲取。平時(shí)做人大家都敬服，那么，再有什么舉措行動(dòng)，大家才會(huì)信從。過去，我是公子哥作派，未曾勤學(xué)好問，沒有用心追求義理，只喜歡騎馬到處游逛，喜歡玩劍游戲，一付吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼?，這是大家不信我的原因?，F(xiàn)在我想舉行大禮，然而，同姓的父兄，外姓的百官，心里都不認(rèn)為是靠譜的事，大家都認(rèn)為我做不來這等大禮。眼下，意見分歧這么大，恐怕最終不能夠按我的意愿完成送終的大事，您再替我去問問孟子，怎么做才能壓伏人心呢？＂

然友又行了四十里地，用了半天時(shí)間到鄒地，向孟子請(qǐng)教。

孟子聽了然友的講述以后指出，世子能夠用反省的態(tài)度看待這件事是對(duì)的。認(rèn)為大家反對(duì)，原因在于自己平時(shí)做人輕浮放蕩，既不學(xué)習(xí)，又不端正，不見立志，未見進(jìn)取，所以大家心里不服，他的反省是對(duì)的，這種事是不能勉強(qiáng)他人的。

然而，送終之禮，它源于哀痛切膚的感情，人人都能理解這種感情，這種事還要得到他人的準(zhǔn)許再做嗎？這事不可以他求，只在你自己做到做不到而已?？鬃釉?jīng)說過：＂國君去世，作為繼任的??子，安排政務(wù)聽命于宰輔，自己呢，在家守喪。只喝薄粥，面色深黑，到位就哭。你這樣做了，百官莫敢不哀。為什么呢？那是因?yàn)樽约簬ь^做的緣故。＂領(lǐng)導(dǎo)人有所喜好的，下面的人必定會(huì)變本加厲?？鬃舆€說過：＂君子的德行，是風(fēng)；小人的德行，是草。草遇上風(fēng)，必定伏倒。＂你是世子，你是領(lǐng)導(dǎo)人，是你面對(duì)你父親的喪事，要怎么做，都取決于你自己而已，還要等他人贊同了才干嗎？

二．是什么讓人得以自我認(rèn)同？

康德說：＂啟蒙，就是人類擺脫自己招致的不成熟，不需要依靠他人而運(yùn)用理性的勇氣和決心。＂

＂我沒有辦法，大家都這樣＂，或者，＂我沒有辦法，環(huán)境所迫＂，這種話延伸出去就是＂我沒辦法，條件不完備＂。完！美！擊！?。∽?！己！的！借！口！

做一個(gè)決定，做一件事，要等他人都贊同再干嗎？

試著不向任何人解釋任何原因，試著封堵一切理由，要求一切責(zé)任，一切結(jié)果全部由自！己！一！個(gè)！人！一力承擔(dān)。然后，回答自己一個(gè)問題：我的決定是什么？

如果說：＂我也沒辦法啊，我也得活命啊。＂那么，不要解釋了，你的目的在于活命。死而無悔就不是你的選擇。

不是每個(gè)決定都這么激烈，我舉這樣激烈的例子說明一個(gè)思想：你的決定是什么？

完全在自己身上，與他人無涉，與環(huán)境無涉，與條件無涉。

一味地在他人身上尋求認(rèn)同，自身認(rèn)同就會(huì)成為必然的危機(jī)。問問自己：我是誰？相信大部分人只能說出自己的姓名、單位、職位、家庭住址。你就是靠這些證件和標(biāo)簽才能識(shí)別自己?jiǎn)幔?/p>

三．

一年前深秋的梧桐葉，分外的艷。我正迎著陽光開車，金黃的梧桐葉在眼前落下飄起。陽光里的金黃的葉分外的艷。我明白了一個(gè)道理：一切，與他人無涉，與生存無涉，與發(fā)展無涉，與理想無涉，與一切冠冕唐皇的理由全部無涉。只跟我的決定相關(guān)。我決定。然后我接受一切結(jié)果。

一年后的我，坐在異鄉(xiāng)的酒店房間里，聽到鄧紫琪的《死了都要愛》，我不知道她經(jīng)歷了什么風(fēng)波，但我欣賞她這樣唱出的這首歌。一首有態(tài)度的歌。單曲循環(huán)。

一年了。我活看?；畹迷絹碓胶?。我的決定給我頒了一個(gè)大獎(jiǎng)。

一笑泯恩仇。鞠躬致謝。

四．小勇變大勇，小愛可成大愛。

世子喜歡的馳馬試劍，正是孟子所說的小勇。而他＂見過不憚改＂，這是大勇的前奏。

鄧子琪的情歌，只是小愛，如果知這愛的堅(jiān)持，就把這份追求和理解，擴(kuò)而充之，祝福每一份堅(jiān)持的愛，就是大愛了。

儒家的小大境界，是先有小勇的挫折，后有知恥的大勇；

儒家的人我關(guān)系，是先有獨(dú)立的人格，后有大人的氣象。

【學(xué)習(xí)參考書目】

《四書章句集注》朱熹著

《張居正講解＜孟子＞》張居正著

《讀四書大全說》王夫之著

《孟子正義》焦循著

《孟子譯注》楊伯峻著