4.不要用人類的意識(shí)主導(dǎo)生命

? ? ? ? 孩子的成長(zhǎng)會(huì)遵循一些生命的內(nèi)在規(guī)律，例如三翻六坐八爬，很多事情到了時(shí)間自然就會(huì)出現(xiàn)，除非因?yàn)闅埣驳忍厥馇闆r。我們只能順應(yīng)這些規(guī)律，而不能超越這些規(guī)律。

? ? ? ? 真是所謂人類一思考，上帝就會(huì)發(fā)笑，當(dāng)人們以自己的意愿妄圖超越自然規(guī)律的時(shí)候，就會(huì)得到懲罰。

? ? ? ? 在自然面前，人類是何等的渺小。人類的生生滅滅，都逃不脫自然規(guī)律。而人類連自身都遠(yuǎn)沒(méi)有了解清楚。一個(gè)人的意識(shí)只占人類心理活動(dòng)中的很小的一部分，就好像冰山一角，剩下來(lái)的大部分都是潛意識(shí)。而潛意識(shí)之所以叫做潛意識(shí)，是因?yàn)槲覀儾恢浪荚谙胄┦裁锤尚┦裁?。所以有人說(shuō)弗洛伊德潛意識(shí)理論的出現(xiàn)，讓人類的自尊受到第三次重大打擊，那就是：沒(méi)想到人類這么不了解自己！而前兩次打擊，一次是哥白尼提出的日心說(shuō)，讓人類知道，地球不是宇宙的中心，它不過(guò)是廣袤無(wú)垠的宇宙中一個(gè)小行星；第二次是達(dá)爾文的生物進(jìn)化論，讓人類知道，自己原來(lái)是猴子變的！

? ? ? ? 可是人類卻總是那樣自以為是，以為占自己心理活動(dòng)的那很小一部分的意識(shí)能夠主宰一切。做父母親的一個(gè)具體表現(xiàn)就是，總想讓孩子聽(tīng)命于我，走向我指引的方向。

5.教育不要成為抑郁向上的力量

? ? ? ? 我們說(shuō)到，每個(gè)人都是自然之子，充滿能量，而且這種能量指引人們積極向上，并向著有利于自己的社會(huì)的方向發(fā)展。具體地，你觀察一下孩子，對(duì)這種積極向上的力量就會(huì)有更多感性認(rèn)識(shí)。

? ? ? ? 每一個(gè)孩子的天性都是好奇、愛(ài)學(xué)習(xí)的，而且不屈不撓。長(zhǎng)大了依然愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子，是因?yàn)轫槕?yīng)了他的天性，長(zhǎng)大了不愛(ài)學(xué)習(xí)的，是因?yàn)樘煨允艿阶璧K，而不是人們認(rèn)為的相反，即愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子是教育的結(jié)果，孩子不鞭策就會(huì)懶惰就會(huì)學(xué)壞。

? ? ? ? 當(dāng)孩子長(zhǎng)大，是什么讓他慢慢喪失對(duì)學(xué)習(xí)的興趣？你要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能……這是大人在耳邊利誘；你要是不好好學(xué)習(xí)，以后……這是在威脅；你看隔壁的某某某，他每次考試都……這是激發(fā)好勝心；你這次考試雖然有進(jìn)步，但是和最好的同學(xué)還是差距很大，這叫永不停頓……孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)完全外化，從我要學(xué)習(xí)變成要我學(xué)習(xí)，而被要求的學(xué)習(xí)，總是不那么令人愉快的。

? ? ? ? 在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)興趣，甚至很多生命本能的需求，如吃飯睡覺(jué)，都是這樣一點(diǎn)點(diǎn)喪失的。成人則常常起到抑郁或者扼殺的作用，但是和這位老先生不一樣的是，他們以愛(ài)的名義，以為孩子好的名義做這一切，他們對(duì)自己的行為缺乏自知，他們還要求感激……嗚呼！多么罪惡假愛(ài)之名！

? ? ? ? 所以請(qǐng)相信每個(gè)人的本能都是向善向好的，相信每個(gè)人的生命都有著巨大的能量，相信他的力量比父母威逼利誘的力量大得多，從這個(gè)出發(fā)點(diǎn)出發(fā)，我們對(duì)孩子的教育才可能走向成功。

6.管教不要造就神經(jīng)癥人格

? ? ? ? 來(lái)自父母或外界強(qiáng)大的力量或者要求，可能讓孩子失去自己內(nèi)在向上的動(dòng)力，還有另一種可能，就是孩子將父母的要求內(nèi)化，變成對(duì)自己的要求。

? ? ? ? 也許你覺(jué)得這多好啊，孩子對(duì)自己要求高真是求之不得的好事。但是在我們看來(lái)，這恰恰是另一種對(duì)生命力量的削弱，程度不嚴(yán)重還好，如果足夠嚴(yán)重就成為神經(jīng)癥人格。

? ? ? ? 什么叫神經(jīng)癥人格，就是超我太強(qiáng)大，壓抑了本我的需求。

? ? ? ? 一個(gè)心理健康的人，是自我強(qiáng)大的人，他可以很好地協(xié)調(diào)本我和超我，讓兩方都得到關(guān)照，既不過(guò)于壓抑本我，也不過(guò)于壓抑超我，然后三者相互妥協(xié)愉快地在一起協(xié)同工作。

? ? ? ? 但是一個(gè)超我過(guò)于強(qiáng)大的人，根本不顧本我的要求，執(zhí)意要達(dá)到自己目的，本我就要開(kāi)始罷工了。而本我來(lái)自潛意識(shí)，它使人生命能量很重要的來(lái)源，他一旦罷工，一個(gè)人想要靠意識(shí)驅(qū)動(dòng)潛意識(shí)，就會(huì)發(fā)生極大的困難，或者說(shuō)根本就帶不動(dòng)。所以這個(gè)人的行動(dòng)力就會(huì)受到抑制。

? ? ? ? 所以，對(duì)自己要求過(guò)高不是一件好事兒。那么，一個(gè)強(qiáng)大的超我，來(lái)自哪里？來(lái)源之一就是外在的要求。非洛伊德有一篇大作叫做《文明的代價(jià)》，說(shuō)的就是文明為人性為本我套上枷鎖。父母對(duì)子女的叮嚀和要求，逐漸內(nèi)化到孩子心中，成為他的超我的一部分。

? ? ? ? 那些拿著自己的一套要求不斷鞭策孩子的家長(zhǎng)們，該不會(huì)想培養(yǎng)神經(jīng)癥孩子吧？

? ? ? ? 你見(jiàn)到權(quán)威緊張，是因?yàn)槟阆氡憩F(xiàn)的好，可是你越想表現(xiàn)好就越緊張，就越表現(xiàn)不好，還不如發(fā)自本心，自自然然，反而更好。