老虎不咬人,早就和牛一樣給人類(lèi)服務(wù)了

之前的文章中,我提到了兩種思維方式(淘金式思維和海綿式思維),是從《學(xué)會(huì)提問(wèn)》一書(shū)中得來(lái)的。

其實(shí)這本書(shū)之前看過(guò)一遍,還做了一個(gè)大綱框架,但是架不住腦子的遺忘,再看一遍時(shí)依然受益良多,但是很明顯比第一遍有更深刻的理解。

現(xiàn)在對(duì)于成人閱讀,有很多方法。兩種極端的方式就是速讀和只字不差的閱讀。我是那種做什么都不講求方法和技巧,只做“純天然”的事情,只相信自己總結(jié)出來(lái)的東西,這是成長(zhǎng)路上的障礙吧。先生曾買(mǎi)過(guò)一本《博贊速度術(shù)》,細(xì)細(xì)讀了一遍,并跟著做了其中的練習(xí)。其實(shí)結(jié)果很差,注意力跟上學(xué)時(shí)已經(jīng)沒(méi)法比,而且在速度至上的書(shū)中,忽略了太多重要的信息。

我本身讀書(shū)速度很快,當(dāng)然針對(duì)小說(shuō)或者娛樂(lè)類(lèi)書(shū)籍。最近看李笑來(lái)專(zhuān)欄,他主張只字不差的閱讀。對(duì)于嚴(yán)肅類(lèi)書(shū)籍,我有點(diǎn)類(lèi)似于只字不差的閱讀,但自己卻感受不到。讀書(shū)過(guò)程中,我似乎一直在理解詞句意思及關(guān)聯(lián),而并沒(méi)有辦法記下文字。一本書(shū)完結(jié),我似乎也只是記住了個(gè)人的理解和感受,書(shū)中內(nèi)容卻很少記住。

李笑來(lái)說(shuō),他有一種本事就是就算一本書(shū)他不懂,他也能看完。一開(kāi)始,我不能理解,在大腦不能集中看書(shū)時(shí),我想起了他的只字不差,于是就讀出聲音來(lái),直到能集中精神看書(shū)。在此期間,我弄明白了他的本事,一本書(shū)雖然看不懂,但書(shū)里的文字可都認(rèn)識(shí),待一個(gè)字一個(gè)字的念下來(lái),書(shū)也就讀完了。這是一個(gè)笨辦法,也是一個(gè)能把重頭書(shū)讀完的極其有效的方法。

其實(shí)我是想說(shuō)一下,思維的問(wèn)題的。

也許多年不關(guān)注思維方式問(wèn)題,腦袋還停留在早期看過(guò)的那些東西上。當(dāng)然那些東西也已經(jīng)忘得七七八八。更不記得看過(guò)什么樣的書(shū)籍來(lái)開(kāi)通自己的大腦。

但是你閱讀過(guò)的和你經(jīng)歷過(guò)的都會(huì)在不期然間顯現(xiàn),就如我第二遍讀《學(xué)會(huì)提問(wèn)》,對(duì)之前腦子里的概念和感想有了進(jìn)一步的細(xì)化和深化。

這幾天,寧波老虎吃人事件,一直在被討論中,而且就像以往有什么事情出現(xiàn),人們自動(dòng)站隊(duì)一樣,這次也是。老虎隊(duì)和人類(lèi)隊(duì),人類(lèi)作為有感情有思想有語(yǔ)言的動(dòng)物,對(duì)于一個(gè)人的離開(kāi),總會(huì)有感情流露,尤其是死者身邊的人。

然而,還有那么一些人,在事件發(fā)生以后,總會(huì)第一時(shí)間站在一個(gè)高度和一個(gè)深度來(lái)分析事情。這些人就是那些善于思考、精于思考的人,他們首先不是看誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),而是分析這一事件產(chǎn)生的背后原因,及事件發(fā)生后會(huì)產(chǎn)生的影響。

比如此次事件,這些人站在人類(lèi)與動(dòng)物關(guān)系的高度,有人站在私人財(cái)產(chǎn)和權(quán)利的角度,有人站在目光短淺和長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度。

在知道老虎咬死人這件事的時(shí)候,我沒(méi)有任何想法,只是為這個(gè)人失去生命感到難過(guò),我甚至不想知道他為什么會(huì)被老虎咬死的。當(dāng)知道,他為了省票錢(qián)去翻墻,才會(huì)被老虎咬死時(shí),突然就覺(jué)不那么難過(guò)了。一個(gè)人的過(guò)失還是要有自己來(lái)償還,但是這個(gè)代價(jià)不論對(duì)于誰(shuí)來(lái)說(shuō),都太大太大。

我告訴媽媽這件事時(shí),媽媽說(shuō)這個(gè)人為了那點(diǎn)票錢(qián)丟了命真不值得,不過(guò)老虎也不該咬人。老太太這么可愛(ài)呢!老虎不咬人,早就給趕地里跟牛一樣干活去給人類(lèi)服務(wù)了。

其實(shí)我是想說(shuō)一下,思維的問(wèn)題的。

每個(gè)人的言論和文字都是深受個(gè)人價(jià)值觀的影響,這是我從《學(xué)會(huì)提問(wèn)》上看到的。當(dāng)你看一篇文章或者一篇報(bào)道時(shí),很多觀點(diǎn)基于作者給個(gè)人的價(jià)值觀的基礎(chǔ)上給出的結(jié)論。所以這時(shí),批判性思維是很有必要的。文章結(jié)論得出,理由是否合理?是否合乎邏輯?

又或者一個(gè)廣告,用詞含義不清晰,只是告訴你用這個(gè)要效果很好,也許我們需要詳細(xì)了解一下效果好到哪個(gè)程度。

現(xiàn)在我又開(kāi)始看理查德保羅的《批判性思維工具》,因?yàn)槲倚枰屑?xì)了解一下這個(gè)批判性思維,因?yàn)槲疫€不能講的清楚。

馬克思主義同代人對(duì)馬克思主義的評(píng)價(jià)是邏輯絲絲入扣、有著數(shù)學(xué)般嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C,我看到這兩個(gè)形容詞時(shí),我想到了鐵鏈子一環(huán)扣一環(huán)和我是個(gè)理科生。關(guān)鍵是我是個(gè)理科生,怎么就沒(méi)有邏輯思維和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C呢?

上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)

我是若水,文字的路上很高興遇到你

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