在歷史上，高等數(shù)學、物理、化學、生物等與哲學差不多，都顯得特別“沒用”。
祖沖之的數(shù)學成就在中國歷史上可謂一個高峰，他算出來的圓周率的精確程度比西方領先幾百年。但可惜的是他的著作沒有流傳下來，學術也沒有被后人傳承。原因就是當時的人們認為這些數(shù)學知識太難了，很少有人看得懂。最重要的是祖沖之這些艱難晦澀的數(shù)學理論不能讓人發(fā)財致富、飛黃騰達——總之就是“沒用”。在大半個中國古代史中，研究四書五經(jīng)、苦練書法遠比研究數(shù)學、物理、化學、醫(yī)藥有用的多。
在生活中，這些知識也往往難以用到。買菜需要用到微積分嗎？劃船需要懂得流體動力學嗎？煉鐵需要懂得氧化還原的原理嗎？養(yǎng)牲口需要懂得基因與遺傳規(guī)律嗎？——古代人會覺得，這些都有啥用呢？不懂這些不也活的好好的？
但現(xiàn)代文明社會與古代蒙昧社會最大的區(qū)別，我認為就是現(xiàn)代人愿意花人力、物力、財力去研究那些看似“沒用”的東西——很多細分學科也許不能幫你發(fā)財升官，但卻有助于我們更準確、更客觀、更深入地了解這個世界。
更何況從更長遠的角度來看，沒有任何東西的研究是真正“沒用”的。如果沒有高等數(shù)學、物理、化學、生物等在很多人看起來“沒用”的東西，就不可能有今天的互聯(lián)網(wǎng)、航空航天、人工智能、基因改造等文明成果。
中國五千年文明史，創(chuàng)造了世界上最輝煌的農(nóng)業(yè)文明。但可惜的是，由于各方面的原因，導致歷史上中國人太過注重“有用”和經(jīng)驗主義，感性思維遠遠高于理性思維，沒有形成細分的科研學科和成體系的科學理論，最終被西方快速超越。
可以想見，如果沒有現(xiàn)代科學帶給中國農(nóng)業(yè)文明的沖擊，今天的中國人很可能很可能依舊只能用肉眼觀察星星，很可能騎馬仍是最快的交通方式，很可能依舊在油燈下刻苦研讀兩千多年前圣人留下的文字，很可能在肺結(jié)核仍然是不治之癥的同時仍然崇拜著扁鵲、華佗等神醫(yī)……
中華文明領先世界幾千年，最終卻被后來居上的西方擊敗，靠的就是那些當時看起來“沒用”的東西。
說回哲學，很多人覺得哲學還不如數(shù)理化那樣“有用”，其實只不過是古代急功近利思想的“升級版”——古代讀四書五經(jīng)有用可以升官發(fā)財，現(xiàn)代則改成了學好數(shù)理化走遍天下都不怕。殊不知哲學在西方社會和科技文明中，起到的作用是極其巨大而關鍵的。古希臘的哲學思想與科學思想是相輔相成、同源共生的——它們的目的都是研究和探索自然萬物的本質(zhì)。如何更準確、更客觀、更深入地了解世界和人本身，哲學和科學都在不斷研究進化、升級。
如果沒有哲學思想上對自然本質(zhì)的探究欲望，就容易在“有用無用”的選擇前迷失，失去科學（尤其是理論科學）發(fā)展的思想動力。哲學與科學，往往能夠在方法論上相互借鑒，在不斷發(fā)展中相互驗證，沒有哲學的科學是機械空洞的，沒有科學支撐的哲學也虛無縹緲的。
我們不能用現(xiàn)在有沒有用判斷一個學科、事物的價值，學習哲學也許不能讓人快速致富、官運亨通，但可以讓人心智更加清醒、認知更加通徹，這種“內(nèi)功”對于個人來說是非常有益的，也是促進人類文明發(fā)展的重要力量！
我們的世界，除了需要埋頭苦干的人，也需要仰望星空的人。
