教育孩子？別搞笑了，各就各位吧！
文：楊慶瑞
（1）
某個(gè)游樂場所，孩子玩的正嗨，突然間兩個(gè)孩子出現(xiàn)了沖突。
主動(dòng)起沖突的孩子被媽媽叫住，讓他站直了。
媽媽開始問孩子問題，你知道犯了什么錯(cuò)誤嗎？孩子若有所思，好像想到了自己的問題所在。
媽媽繼續(xù)追問：“是不是說過很多次了？”
孩子點(diǎn)頭。
沖突中的另一個(gè)孩子已經(jīng)在招手，喊他去玩了?？墒?，這位媽媽卻無視。
“為什么還犯這個(gè)錯(cuò)誤？”媽媽還在問。
孩子好像不知道如何回答了，低頭不語。
在周圍很多人的目光下，媽媽卻激動(dòng)起來：“為什么不回答？你覺得批評你錯(cuò)了么？我都是為你好?。 ?/p>
孩子無奈地站著，包括剛剛起了沖突的孩子也在等著他去一起玩耍。
本屬于孩子玩耍的寶貴的時(shí)間，都被媽媽的愛剝奪了。
（2）
看到這個(gè)情景，突然覺得這位媽媽的話怎么這么熟悉。
“我都是為你好??！”一句話，好像能概括父母對帶孩子的態(tài)度了。但是細(xì)細(xì)咂摸一下這個(gè)味道，卻好像不太對勁兒。
父母對孩子的愛本身沒有什么問題，但是愛的方式卻加入了太多被熏染了的因素。
就像剛剛提到的這個(gè)媽媽，她對孩子的批評教育難道只是批評教育本身？雖然以愛的的名義，難道不是對孩子傷害？
一次小小沖突引起的批評教育，卻傾注了媽媽太多的期望。
仿佛一個(gè)小小的問題就直接影響將來的的成龍成鳳。
（3）
望子成龍，望女成鳳，這個(gè)美好愿望其實(shí)也不只在中國，只要有人的地方都差不太多。
但是愛子女的方式相差甚遠(yuǎn)，甚至大相徑庭。
結(jié)果卻出奇的一致，就是看到父母，就能猜出孩子將來大概的模樣；看孩子，也基本能看到父母影子。
也就是說，不論教育的過程有多么的不同，其結(jié)果也是非常的相近。這也就是俗話說的“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”。
當(dāng)然少數(shù)的例外情況也有，基因還會(huì)變異呢，何況情況復(fù)雜的教育。
（4）
也正是因?yàn)槲覀兏畹俟痰挠^念，平時(shí)看著甚至經(jīng)歷著的很正常的事情，放在人生成長的長河里去審視，可能就出現(xiàn)問題。
剛剛有幸拜訪了教育專家郭大路女士。（我稱呼“大路姐”，她應(yīng)該比我年輕，但是稱呼大路姐已經(jīng)習(xí)慣，見面之前已經(jīng)如此喊了好久，再說作為教育界專家，稱呼“老師”都應(yīng)該，稱呼“姐”也是賺了哈！）
郭大路女士談到父母與孩子之間的愛，說孩子對父母的愛純粹、無私。孩子可以為了這份愛做任何事情。這點(diǎn)在社會(huì)諸多現(xiàn)象中可以看到，心理學(xué)領(lǐng)域也在研究。
反過來講父母對孩子的愛，卻加入了很多的東西進(jìn)去。比如個(gè)人的期望，社會(huì)的期望，文化的要求，甚至父母缺憾的東西希望在孩子身上承擔(dān)或彌補(bǔ)，等等林林總總的因素會(huì)起作用。
為此，父母教育孩子往往看到更遠(yuǎn)，因?yàn)橐粋€(gè)小事，恨不得讓孩子能夠看到遙遠(yuǎn)的未來，搞懂人生哲理，看透深邃的人生。
（5）
作為大量接觸兒童的教育專家，郭大路女士提出在教育孩子方面，應(yīng)該“各就各位”。
家長，老師，孩子，都要“各就各位”。
各方只需要努力把自己的角色做好，就已經(jīng)成功了很大的部分。
各方都在努力學(xué)習(xí)，然后在一些關(guān)鍵點(diǎn)上進(jìn)行交流提攜，就不至于偏太遠(yuǎn)，甚至說根本就不會(huì)偏。
孩子愿意做的事情，讓他們?nèi)プ鼍秃昧?，只要他們開心，有興趣，只要不是違法亂紀(jì)、沒有危險(xiǎn)，孩子可以任意發(fā)揮。
出現(xiàn)了沖突，他們自己會(huì)在沖突中學(xué)會(huì)相處，自然也就成長；找到了興趣所在，無需耳提面命，他們自己就會(huì)想盡辦法把感興趣的事情做成；即使未能做成，他們愿意去做了，這個(gè)過程就是一種結(jié)果，并非通常所謂的“成”才是結(jié)果。
家長或者老師的角色就是提供他們自由成長的環(huán)境，答疑，解惑，鼓勵(lì)其自我成長。
（6）
都說父母是孩子的第一任“老師”，所以不少人也就接受了這個(gè)說法。
在孩子成長過程中不停地教孩子讀書識(shí)字，老師嘛！
其實(shí)這個(gè)“老師”不應(yīng)該是我們通常意義上的老師，而應(yīng)該是榜樣，是模范。
孩子從出生開始就見到父母家人，這些人的言行就已經(jīng)在影響TA了，甚至是腹中的胎兒的時(shí)候就已經(jīng)在接受教育了。父母在做什么，怎么做，言行中透露出來的東西，思維中展示出來的東西，才是真正教育孩子的。這也是為什么說孩子像父母的原因，除了生物的遺傳，言行舉止，思維方式等等的影響更加深遠(yuǎn)。
如果孩子的家長不靠譜，言行思想全都是為了一己私利著想，那么就算每天讓孩子去讀圣賢書，孩子還是要模仿父母的，結(jié)果可能就是孩子也隨了爹媽。
如果父母為人處事都很踏實(shí)，就算是孩子接觸到一些不好的東西，也不會(huì)偏離太遠(yuǎn)。
所以，作為孩子的第一任老師，首要做的是做好自己，給孩子一個(gè)好的典型，孩子就會(huì)在模仿中學(xué)習(xí)。
教育者也是有同樣的問題，如果為人師有“師”名，而無“師”實(shí)，只會(huì)言教而無身教，那學(xué)生也不會(huì)從內(nèi)心接納他們，就算是教育手段高明，也只能算個(gè)“教育能手”而已。
（7）
孩子本身就是在成長，無論是身體的成長還是知識(shí)和意識(shí)的成長，都是在過程中。
“快樂地成長”就是孩子建立健康心態(tài)的過程，如果剝奪了這一點(diǎn)，就算是他們獲得了大量的顯性知識(shí)，他們的人格的健全也會(huì)受到影響。就像文章最初提到的那個(gè)被批評的孩子，就算他將來能夠遵守一切的規(guī)矩，成為一個(gè)遵紀(jì)守法好公民，他的內(nèi)心受到的壓抑將無法排解，也必定會(huì)找到其他的渠道去發(fā)泄。
（8）
每個(gè)孩子都有自己的角色，都有自己的資質(zhì)稟賦。
給他們盡量少的壓力，讓他們快樂成長。
每個(gè)角色都做好自己，孩子成長的環(huán)境就是一個(gè)好的環(huán)境，在一個(gè)這樣寬松的環(huán)境里，孩子成長的欲望會(huì)更強(qiáng)烈。
不要打著愛的旗號(hào)，不要帶著太多的枷鎖去約束孩子，他們的成長沒有那么復(fù)雜。
上來就想用自己已知的那一套來教育孩子，甚至希望能通過自己的教育超過自己多少，那是開玩笑了。
孔子說：“取乎其上，得乎其中；取乎其中；得乎其下；取乎其下，則無所得矣?！?/p>
放在孩子的教育上，孩子在父母的完全統(tǒng)治下，想超過父母，不容易；孩子在一個(gè)環(huán)境中，要超過環(huán)境中的個(gè)體，還是有希望；如果孩子能融入一個(gè)環(huán)境，再慢慢打開視野，融入多個(gè)環(huán)境，那脫穎而出成為優(yōu)秀個(gè)體的機(jī)會(huì)就更大，甚至天資聰穎的孩子根本不需要如此復(fù)雜，就能一通百通。
想要教育孩子？還是先做好自己吧，孩子會(huì)向你學(xué)習(xí)的，不論好，還是壞！各就各位，該干啥干啥吧！
（文章圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
我是楊慶瑞，堅(jiān)持夢想，相信會(huì)遇到非凡的自己！
