文/阿唐胞苷
設(shè)想自己正在電影院看一部恐怖電影。
當(dāng)男主人公走向一扇緊閉的房門時(shí)，影片中的音樂(lè)讓人越來(lái)越感到陰森和恐怖。你突然感覺(jué)想大叫一聲“別進(jìn)去！”同時(shí)，你發(fā)現(xiàn)自己的心跳加快了。這是為什么？如果你認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題，答案可能是“我已經(jīng)學(xué)到了電影音樂(lè)和電影事件之間的聯(lián)系，它讓我很緊！”但之前你曾經(jīng)想過(guò)這樣的聯(lián)系嗎？可能沒(méi)有。
當(dāng)我們多次坐在電影院里，不用特別的思考，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的聯(lián)系，這，就是一種學(xué)習(xí)，是基于經(jīng)驗(yàn)而讓自己想法發(fā)生變化的過(guò)程。
同時(shí)，在學(xué)習(xí)中，我們還有這樣的感受：自己是在學(xué)習(xí)，但覺(jué)得沒(méi)記住什么——學(xué)不進(jìn)去；自己想學(xué)習(xí)，但是沒(méi)有后勁——堅(jiān)持不下去，這些疑問(wèn)很大的原因在于我們沒(méi)有搞清楚，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么。
《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書(shū)就是告訴我們什么是學(xué)習(xí)，以及如何更好地學(xué)習(xí)等問(wèn)題的。書(shū)中作者把這本書(shū)分為三部分，16個(gè)小章節(jié)，主要內(nèi)容是針對(duì)學(xué)校和教師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是怎樣的來(lái)展開(kāi)。作者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了如何能更好地學(xué)習(xí)的實(shí)際建議，并重新定義了學(xué)校的角色和地位。這本書(shū)榮獲2015年度“影響教師的100本書(shū)”之一，這是由中國(guó)教育新聞網(wǎng)和中國(guó)教師報(bào)聯(lián)合評(píng)選的。
《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書(shū)的作者是安德烈·焦?fàn)柈?dāng)，生物學(xué)與教育科學(xué)博士，瑞士日內(nèi)瓦大學(xué)教授，國(guó)際著名生物學(xué)家和科學(xué)認(rèn)識(shí)論研究專家。他以其創(chuàng)新思想而聞名，發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇，科普類文章五百多篇，出版圖書(shū)35本，其中暢銷書(shū)有《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》、《學(xué)習(xí)如何去學(xué)習(xí)》、《知識(shí)的起源》、《如何進(jìn)行科學(xué)教學(xué)》等。
雖然這是一本有關(guān)教師和相關(guān)教育者的教學(xué)參考書(shū)，但我不想從教師或?qū)W校的角度去闡釋教學(xué)方法或者是學(xué)校教學(xué)環(huán)境如何設(shè)置；雖然學(xué)習(xí)具有四個(gè)維度：認(rèn)知、情感、元認(rèn)知和社會(huì)，但我們不想全面闡述其間的復(fù)雜關(guān)系。我更想從一個(gè)學(xué)習(xí)者（不僅僅是在校學(xué)生、還包括校外“學(xué)生”）該如何學(xué)習(xí)的角度來(lái)闡釋學(xué)習(xí)的本質(zhì)，因?yàn)椋?b>學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是自己的事！
1.我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)讓我們抓住自己的生存本能；
學(xué)習(xí)讓我們走出慣習(xí)、依賴和自命真理；
學(xué)習(xí)讓我們從成功和失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)和力量，并在新的情境中再次運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)；
學(xué)習(xí)讓我們理解自己和他人；
對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，它可能是一種樂(lè)趣、一種熱情、一種激動(dòng)、一種愿望、一種喜悅、一種冒險(xiǎn)、一種承認(rèn)，或是它們的不同組合。
我說(shuō)，學(xué)習(xí)，是為了遇見(jiàn)更好的自己。那么，你呢？
2.學(xué)習(xí)的本質(zhì)
1）學(xué)習(xí)者
學(xué)習(xí)者的首要地位：學(xué)習(xí)者是其自身教育真正的“創(chuàng)造者”。
學(xué)習(xí)者通過(guò)他的所是和他的所知，借由自身進(jìn)行學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)者找到自己期望的存在狀態(tài)：即想要做什么，想要知道什么——學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
意識(shí)到自己的需求；
意識(shí)到所學(xué)知識(shí)對(duì)自己的用處；
首先，如果學(xué)習(xí)者能夠了解他用這些新知識(shí)能做什么事（最好是短期內(nèi)能做到的事），他就會(huì)去學(xué)習(xí)。其次，如果學(xué)習(xí)者能夠改變?cè)醯男闹墙Y(jié)構(gòu)，甚至徹底重塑心智結(jié)構(gòu)，他就能學(xué)習(xí)。最后，如果新知識(shí)或?qū)χR(shí)的新表達(dá)能給學(xué)習(xí)者帶來(lái)“好處”，并讓他在解釋、預(yù)測(cè)或行動(dòng)時(shí)感受到（元認(rèn)知的）這種好處，他就能學(xué)習(xí)。
如果學(xué)習(xí)能滿足學(xué)習(xí)者自身的不足，并能讓學(xué)習(xí)者意識(shí)到自己的發(fā)展變化，而且這樣的發(fā)展變化正是自己想要的，那么，學(xué)習(xí)是自然會(huì)發(fā)生的。
學(xué)習(xí)者意識(shí)到自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中要付出努力的，當(dāng)然，也能找到樂(lè)趣。
2）學(xué)習(xí)過(guò)程
學(xué)習(xí)是個(gè)體的知識(shí)煉制過(guò)程，學(xué)習(xí)者將新信息和調(diào)用的先有概念進(jìn)行對(duì)質(zhì)，制造出新的意義（能夠回答自己的疑問(wèn)）——學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
注：先有概念指自己擁有的解圖網(wǎng)絡(luò)，并能操控一整套闡釋模式。而概念是個(gè)人的思維組織方式和個(gè)人身份的支撐，這表明它們不是單純依靠學(xué)習(xí)情境而產(chǎn)生的一種人造現(xiàn)象（概念不是學(xué)習(xí)者被引導(dǎo)著說(shuō)出的任何東西），也不是孤立的觀念。它們是學(xué)習(xí)者認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)的組成部分，這一網(wǎng)絡(luò)是概念的基礎(chǔ)，并賦予其意義。
如，學(xué)生（學(xué)生的需求：為什么有些植物向著光的方向生長(zhǎng)，植物與光有什么關(guān)系）要理解光合作用（獲取新知識(shí)），就要調(diào)用自己已知知識(shí)，即植物只從土壤里吸收水喝礦物鹽（先有概念），獲知植物特定營(yíng)養(yǎng)的主要成分（二氧化碳和光）都是通過(guò)暴露在空氣中的葉子獲取的。對(duì)質(zhì)并制造新的意義：為了“消化”這一概念，學(xué)生必須同過(guò)去對(duì)養(yǎng)分的觀點(diǎn)、對(duì)二氧化碳和光的觀點(diǎn)決裂，必須承認(rèn)養(yǎng)分不一定是“固體”（氣體也可以是養(yǎng)分），不一定要通過(guò)嘴巴攝取，二氧化碳不一定是有害的，光不是一種“補(bǔ)品”或“維他命”，但它能帶來(lái)能量，這種能量會(huì)被儲(chǔ)藏起來(lái)（儲(chǔ)藏在根部、塊莖、果實(shí)等部位），或被植物用于滿足自身的能量需求。
所以，學(xué)習(xí)既是解構(gòu)，也是建構(gòu)。學(xué)習(xí)者必須跳出習(xí)以為常的標(biāo)線，必須放棄他的習(xí)慣，然后在對(duì)質(zhì)中，在自我發(fā)問(wèn)中煉制新的知識(shí)。
3.如何更好地學(xué)習(xí)
1）擁有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望
沒(méi)有興趣、沒(méi)有動(dòng)力、沒(méi)有需求，人們是不會(huì)去學(xué)習(xí)的。你的興趣、動(dòng)力和需求促成你的學(xué)習(xí)欲望。不斷挖掘、培養(yǎng)自身的興趣；在反差和干擾中發(fā)現(xiàn)自身的不足，促成學(xué)習(xí)動(dòng)力；尋找各種手段或是自己“創(chuàng)造”必要的情境來(lái)滿足學(xué)習(xí)欲望。（興趣、動(dòng)力和需求不足，都容易導(dǎo)致學(xué)不進(jìn)去和學(xué)不下去）
2）制定提升自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)
學(xué)習(xí)目標(biāo)要明確，且要分清長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)，短期目標(biāo)不能制定太高，無(wú)法完成，會(huì)挫傷自己繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心。這也是為什么有人學(xué)習(xí)沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)的重要原因。
3）找到適合自身的學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)方法非常豐富，但一定要找到適合自己的。如有人喜歡獨(dú)自學(xué)習(xí)，有人喜歡團(tuán)體分享學(xué)習(xí)；有人喜歡傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法（紙和筆），有人利用新情境、新信息來(lái)學(xué)習(xí)（手機(jī)、電腦等電子設(shè)備）。在不斷嘗試中找到屬于自己的學(xué)習(xí)方法。（方法不對(duì)也會(huì)導(dǎo)致學(xué)了很多，但沒(méi)記住的現(xiàn)象）
4）只學(xué)對(duì)自己有用的內(nèi)容
對(duì)學(xué)習(xí)者影響最大的因素是學(xué)習(xí)者關(guān)于自己將要涉足的知識(shí)領(lǐng)域的先有認(rèn)知。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)者會(huì)學(xué)習(xí)與自己原有知識(shí)相關(guān)的內(nèi)容，并認(rèn)為這些知識(shí)是對(duì)自己有用的。所以，我們要在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域去深入學(xué)習(xí)（更容易學(xué)進(jìn)去），容易獲取成就感和價(jià)值感。
接下來(lái)，為了更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)，我們首先要做的就是：改變！
改變自身頭腦中的自命真理，這些自命真理限制自身，甚至阻止自身去理解學(xué)習(xí)這一行為。
因?yàn)?，學(xué)習(xí)是由學(xué)習(xí)開(kāi)始的。
學(xué)習(xí)，是個(gè)永恒話題。無(wú)論你是不是學(xué)生，學(xué)習(xí)始終伴隨著我們，面對(duì)新事物和新變化，只有掌握了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，我們才能更好更快地學(xué)到新知識(shí)。因此，《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書(shū)對(duì)于我們每個(gè)人都是收益的。
本文完，感謝您的閱讀。
文/阿唐胞苷
