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（原作者:看山停橈）
1234年，今樂(lè)山是為龍游縣，曾名嘉祥。
? ? ? 南宋設(shè)嘉定府，為成都府路所轄。領(lǐng)五縣，即龍游、夾江、犍為、峨眉、洪雅；府治所在，即龍游縣。龍游之名，始于隋開皇年間。據(jù)說(shuō)，隋將伐陳，于嘉定建黃龍大船。進(jìn)軍途中，龍現(xiàn)江中，引導(dǎo)戰(zhàn)船前行以免除觸礁之害，故取名龍游。
那百年中，作為西蜀之地的嘉定，更為“偏安”；除偶爾有西南少數(shù)名族部落騷擾一下外，絕大部時(shí)間，是為山水孤清秀絕的“風(fēng)月之地”，嘉定人民是為“風(fēng)月主人”。
府治所在的龍游縣城（今樂(lè)山老城區(qū)），那時(shí)方圓不足1.5平方公里區(qū)域，縱橫著白水、土橋、育賢、書院、順城、叮咚等數(shù)條街道。街道不寬，或許上鋪小青石板，如同今日山區(qū)集鎮(zhèn)。近千戶人家、不足萬(wàn)人的居民，在小城中安居而樂(lè)業(yè)。
府城，頭枕著海棠山麓，依著高標(biāo)山脈，如同一只鳳凰，隱約有向東南飛撲之勢(shì)。
府衙在城南，大約在今市政府位置。出府衙往右，溯今大渡河往上，今育賢門外有育賢壩，可延伸至大佛壩。再上一點(diǎn)是有大小月池；再上，到城西界，越不過(guò)今天原樂(lè)山師院附小位置。折向北面，沿今樂(lè)山市人民醫(yī)院到西北老霄頂一帶為府城西北界。老霄頂后為義冢所在，幾無(wú)人跡。從文廟往今桂花樓、至油榨街到岷江邊一線，是為府城北界。今紫云街和“8?19”廣場(chǎng)一帶，為昔日古戰(zhàn)場(chǎng)所在。出城北，出北城，沿今嘉定南路至下觀音一帶竹公溪邊，分散居住著少數(shù)人家。
府城東面整個(gè)臨岷江，它從成都、眉山、經(jīng)青神，逶迤北來(lái)。主城門大約在今樂(lè)山港地，為主要出城城關(guān)，也是北來(lái)南往重要碼頭之一。溯此上行，到今油榨街靠江的街口處，與城北城墻交匯。岷江邊有沖積壩，曾偶有居民在上建房屋，水漲時(shí)撤回城內(nèi)。
府城南面亦是臨江。城西數(shù)里外，大渡河與青衣江合流至府城東南，再與岷江合流。三水匯流東南，激蕩大佛腳下，阻于烏尤離堆，折向東南而去。
這座城池所屬的嘉定之地，從漢而來(lái)，號(hào)為多世；士大夫之家，門第相重，格外重視經(jīng)術(shù)，讀書蔚然成風(fēng)，夜半常聞?wù)b聲；百姓以農(nóng)耕為主，互幫互助，尊吏畏法，遵儀古禮。大凡先賢德政，均畫像祭祀，德政、事跡故老相傳，人文不可以不謂盛。
蒙元入侵前，百年嘉定，自然、寧?kù)o而安詳！
“風(fēng)月之地”，嘉善之城，“三龜九頂”勝景絕天下
府城東岸隔江，是嘉定有名的“名山勝水”，依次自北而南再略偏東向，是九龍山、三龜山、東山、凌云山、烏尤山。
五山連綿，景觀無(wú)數(shù)，其秀美景致，不知醉倒了多少文人墨客。
沿著史料記載，我們?cè)囉斡[一番——
過(guò)江，有渡口，大約須在今樂(lè)山港附近位置下城關(guān)，踩著河灘頭，經(jīng)過(guò)老保平渡口，到今篦子街前河灘?；蛟S，還可以由陸游所建之竹子浮橋而過(guò)。
上岸后，可選擇向左，或上三龜山、或游九龍山；或選擇直登東山，經(jīng)嘉慶關(guān)、到凌云山，再去烏尤山。
先說(shuō)向左，上三龜山。三龜山，位于東山之右。因?yàn)槠湫螤钕駷觚敚怨拭?。三龜山山?shì)自北而南，分為上龜山、中龜山、下龜山。上龜山靠近九龍山，下龜山緊鄰東山。據(jù)說(shuō)，中龜山腹中又大空洞，里面別有洞天。與風(fēng)相薄，隱隱有聲，名叫半天洞。下龜山又有“八仙洞”，即是八個(gè)洞天，它們的名字叫做：希夷、落魄、抱樸、指李、踏歌、月巖、飛吟、和鑑。觀其名字，這里則當(dāng)為道教的洞天。宋代時(shí)，有人分別將各名字題在洞門口上邊。
再沿江向上，過(guò)三龜山是九龍山。九龍山臨江一面石壁刻有九條龍。相傳是唐玄宗幸蜀時(shí)所刻。山上有龍泓寺，創(chuàng)建于宋。一名龍巖寺，又名靈巖。九龍山上，有龍泓水出，最幽深，又名“小桃源”。山上，還有寓公樓，以祭祀諸流寓，此外，還有三高亭。
再說(shuō)，向右的游覽路線，即的登東山。東山，可能是因?yàn)槠湓诟钦龞|而得名。又名圣岡山。那時(shí)，還沒(méi)有直接去凌云寺的路，所以此山成為去凌云寺先所必登之山。明代萬(wàn)歷年間，李時(shí)華曾題其崖壁為“凌云第一重”，可見其余凌云寺之關(guān)系。東山俯瞰岷江，屏列江上，平正壁立，如張榜然，故又名榜山。山上有東山寺。寺有勝泉水，泉甘可釀酒。所以蘇東坡有詩(shī)謂：“一時(shí)付與東巖酒”。又有化龍池，一泓清冽，石上刻“魚化龍”三字，字體古健，相傳傳為蘇東坡所書。
過(guò)東山往下游去凌云山，必須先經(jīng)過(guò)兩山之間的嘉慶關(guān)。嘉慶關(guān)，是為一城關(guān)，屹立在兩山之間。宋寧宗趙擴(kuò)當(dāng)皇帝前，曾封為嘉王，嘉定成為其“封地”，所以在上位之初的慶元元年（1195），即升樂(lè)山為嘉定府；開禧元年（1205）10月，再升嘉定府為嘉慶軍。并在此處建立關(guān)隘，并以“軍”名曰嘉慶關(guān)。
過(guò)嘉慶關(guān)則可直登凌云山，飽覽各盛景。凌云山上有九峰，所以又名九頂。九頂各有其雅致的名號(hào)。它們分別叫做：鳳集、棲鸞、靈寶、丹霞、祝融、擁翠、兌悅、望云、就日。這些名號(hào)，有取景而來(lái)，比如擁翠、望云、就日；有取神仙名而來(lái)，比如“祝融”，就是中國(guó)上古神話中的火神；有因物或指事而名。比如，“靈寶”，就是因?yàn)樵摲逵刑茣r(shí)所建之靈寶塔。棲鸞，則或許是取神話中鸞鳥棲息、吉祥圣山之意；等等。光是看這些名號(hào)，就可知道，其不負(fù)“天下山水窟”之美譽(yù)了。
這九峰在唐代，每峰均有寺廟。唐代會(huì)昌年間滅佛，寺廟被毀壞，據(jù)說(shuō)只剩下報(bào)恩寺一座，即今天的大佛頭頂處凌云寺。凌云山除九峰外，還有清音亭、東坡樓、競(jìng)秀亭、治易洞等諸名勝景致。
而更為重要的是，棲鸞峰下，還有歷時(shí)90年建成于唐代貞元十九年（803年）、高三百六十尺、天下聞名的凌云大佛。他，那時(shí)正十三層大像閣覆身、巍然端坐于江流匯合之處，俯瞰蕓蕓眾生。佛前隔激流，有壩，名大佛壩。嘉定有讖言說(shuō)：壩到大佛前，嘉州出狀元。翻越資料，有宋一代，樂(lè)山地區(qū)進(jìn)士數(shù)達(dá)到1204人，占到全四川的近三成。不可以說(shuō)不是一個(gè)有趣的掌故。
游覽了凌云寺，再向東下山，過(guò)麻浩崖墓，踏竹橋過(guò)江，繞道烏尤壩，登臨烏尤山。烏尤山，狀如伏牛，相傳為秦時(shí)李冰鎮(zhèn)水患開鑿的離堆。此山屹然水中，關(guān)鎖水口。山上有漢代犍為郭舍人注《爾雅》的爾雅臺(tái)，后人往往混淆，把郭舍人說(shuō)成是晉代的郭璞。宋代時(shí)人張方《烏尤山》有詩(shī)曰：竹橋沙水烏尤渡，絕壁孤崖意氣驕；故與凌云分半坐，僧窗假寐見金蕉。詩(shī)意寧?kù)o而超然方外，當(dāng)是當(dāng)時(shí)烏尤正覺的寫實(shí)之照！
也就是在這百年期間，邵博、陸游、范成大等無(wú)數(shù)名人，來(lái)到樂(lè)山，或游賞、或?yàn)楣?，留下諸多文字與詩(shī)篇，頌揚(yáng)著樂(lè)山那“天下山水之觀”的美色與殊麗。
其中，光是南宋，就創(chuàng)造了數(shù)個(gè)之“最”：比如，1177年，范成大游峨眉山，留下關(guān)于峨眉山最早的游記《峨眉山行紀(jì)》；比如，1173年，陸游攝理嘉州事，修建樂(lè)山歷史上最早有文字記載的岷江浮橋……
而再往前追溯到北宋則更多了：魏了翁、張方、蘇東坡、黃庭堅(jiān)等等。隨舉數(shù)詩(shī)，即可見大概。宋黃庭堅(jiān)《登凌云見花》有：凌云一笑見桃花，三十年始到家。從此春風(fēng)春雨后，亂隨流水到天涯；蘇東坡詩(shī)：頗愿身為漢嘉守，載酒時(shí)做凌云游；陸游詩(shī)《嘉州》：公事無(wú)多廚釀美，此身端不負(fù)嘉州。……
文風(fēng)蔚然、名山勝水，水陸都會(huì)、民豐物埠，水運(yùn)樞紐，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)——這座城市，是為名副其實(shí)“嘉善”之城。
