有人說，五百年后的金庸經(jīng)典小說相當(dāng)于我們現(xiàn)在讀的《水滸傳》，深以為然。現(xiàn)在所謂的古典嚴(yán)肅音樂何嘗不是一兩百年前的流行音樂？
可惜現(xiàn)在很少有人再看武俠書，我們更喜歡看西方奇幻小說，如《哈利波特》。
1.邏輯自洽，武俠小說也能風(fēng)靡世界。
中國(guó)武俠小說就是外國(guó)的奇幻小說，都是在歷史演繹中融合了特異元素（中國(guó)的武俠元素或西方的奇幻元素）。有趣的是，同樣的內(nèi)容格式，武俠小說為什么沒有如奇幻小說般風(fēng)靡全球呢？有一種說法是，武俠小說缺少嚴(yán)密的自洽邏輯。所謂自洽，意思是按自身的邏輯推演的話，自己可以證明自己不矛盾、不錯(cuò)誤。
武俠小說的邏輯通常不嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)松散，甚至不合常理。比如說武功，按照常理都是老年人身體弱，但武俠小說里一般都是年長(zhǎng)者武功高深莫測(cè)，如掃地僧、如無崖子、天山童姥等。再比如，武俠小說習(xí)慣大篇幅講武功，小篇幅講人物描寫、故事細(xì)節(jié)，很多場(chǎng)景是經(jīng)不起仔細(xì)推敲的。比如西夏公主招婿，就是比著虛竹的條件設(shè)置考察問題，招考普通公務(wù)員都沒有這么簡(jiǎn)單隨意吧，何況是頂級(jí)公務(wù)員，要享受副國(guó)級(jí)待遇的。而且一招就找到自己的夢(mèng)郎了，這概率統(tǒng)計(jì)學(xué)的，簡(jiǎn)直是學(xué)霸開掛啊。
而西方奇幻小說，如我們看的《權(quán)力的游戲》，大篇幅寫場(chǎng)景細(xì)節(jié)、故事細(xì)節(jié)、人物細(xì)節(jié)，是在我們正常人的故事中間加入了夜魔啊、火龍啊等等魔幻元素，就顯得更加邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，貼近生活，比如龍媽就是把家養(yǎng)的寵物由狗狗換成龍龍而已，除此之外，你看到的就是正常的西方古裝歷史劇。
對(duì)于武俠小說，我們?nèi)绻鰪?qiáng)其邏輯性，注重世界主流價(jià)值觀，可能也會(huì)擁有偉大如《魔戒三部曲》的作品?！度w》不是熱遍全球嗎？《新白娘子傳奇》不是也曾火遍東南亞嗎。
2.多維度的重要性。
《天龍八部》里排名第一的英雄是蕭峰，他最讓讀者動(dòng)容的性格是重情重義，這幾乎是他一生的行事原則?？墒?，蕭峰的單維度是情義，最后死了；慕容復(fù)的單維度是江山，最后瘋了；鳩摩智的單維度是武功，最后廢了。
蕭遠(yuǎn)山和慕容博的單維度分別是復(fù)仇和江山，但是經(jīng)過掃地僧的開導(dǎo)轉(zhuǎn)化，他們將王霸雄圖血海深仇的單維度，盡歸塵土，反而開啟了新的人生篇章。
最有趣的是段譽(yù)，愛王語嫣愛得刻骨銘心，可是偏偏人家只愛表哥慕容復(fù)，多少次為救美人受辱、受傷，依舊癡心不改。這樣的情癡，按理說很容易走極端尋死吧？可偏不。這個(gè)傻小子為了討王語嫣高興，即使冒著永別女神的結(jié)局去爭(zhēng)奪西夏駙馬，也是感覺歡歡喜喜。
為什么段譽(yù)在單一維度走到盡頭的時(shí)候不容易走極端呢？那是因?yàn)樗鋵?shí)擁有多個(gè)人生維度。心懷仁愛，不求武學(xué)精進(jìn)，不執(zhí)著江山社稷，愛美人、講義氣、懂茶花擅下棋，學(xué)佛法讀易經(jīng)，人生多維發(fā)展，凡事順勢(shì)而為。結(jié)果得到真愛、坐穩(wěn)江山、武功超人、人生圓滿。
如果說單維度人生是線的話，這條線承載你全部的人生期待，于是壓力大，線繃得緊，搞不好就會(huì)在某一天拉斷。而多維度人生是立方體，比如職場(chǎng)高度受限，我發(fā)展深度，讓自己成為工匠型人才；深度不行，我發(fā)展寬度，讓自己成為通識(shí)性人才；寬度不行，我還可以發(fā)展溫度，讓自己成為溝通型人才。
為什么近年來中國(guó)會(huì)在全球政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域異軍突起呢？那是因?yàn)橹袊?guó)除了金融、科技、軍事外，還擁有比美國(guó)更多的解決問題的維度，也就是在工業(yè)領(lǐng)域的全產(chǎn)業(yè)鏈制造力，這種能力是目前的歐美列強(qiáng)所不具備的有競(jìng)爭(zhēng)力的維度，所以“一帶一路”才能得到大部分國(guó)家的認(rèn)同。
3.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。有時(shí)空感才有正確的人生觀。
蕭遠(yuǎn)山冤不冤？帶著妻兒游玩，招誰惹誰了被中原群雄圍攻，轉(zhuǎn)眼間妻死子散（禍）；可是兒子被少林收留，蕭峰練就一身絕世武功，成為丐幫幫主（福）；意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)身份轉(zhuǎn)換，變成全民公敵（禍）；結(jié)交段譽(yù)認(rèn)識(shí)阿朱（福）；誤殺愛人遠(yuǎn)遁塞外（禍）；……
虛竹和尚沒慕容復(fù)長(zhǎng)得帥，沒蕭峰武功好，和段譽(yù)一樣的呆（禍）；可是他運(yùn)氣好啊，亂下一子，誤打誤撞之間把珍瓏棋局給破了（福）；被散去少林武功（禍）；被輸入逍遙派內(nèi)力（福）；被天山童姥抓?。ǖ湥坏亟呀Y(jié)識(shí)夢(mèng)姑（福）……
判定發(fā)生的事情是禍?zhǔn)歉?，是人們?duì)那一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上遭遇的感受，但是當(dāng)我們拉長(zhǎng)時(shí)間為一年，十年，一輩子，人們會(huì)碰到無數(shù)次的禍和無數(shù)次的福，有誰會(huì)去計(jì)算自己一生是福大于禍，還是禍大于福？
由此可見，人生重要的不是去判斷禍福事件，而是從福中感受美好，從禍中懂得珍惜。
武是強(qiáng)健身體，俠是修煉靈魂，從《天龍八部》里，我學(xué)到的是自洽邏輯對(duì)中國(guó)武俠文學(xué)的影響，人生需要多維度競(jìng)爭(zhēng)力，以及從禍福中感受美好、珍惜幸福的能力。
