孩子越小，身體與天地相連，智慧越高。
每個(gè)頑固的壞習(xí)慣背后，都是匱乏愛的痛苦吶喊。如果內(nèi)心的某個(gè)空洞長期得不到愛的填補(bǔ)，就只能往里面塞酒精、藥物、電視、網(wǎng)游、濫性等，但永遠(yuǎn)也填不滿。
孩子的惡習(xí)若已經(jīng)養(yǎng)成，切忌強(qiáng)行戒斷，否則一定會(huì)有更可怕的后果。
每個(gè)人成為自己現(xiàn)在的樣子都有很深的原因。我們可以不理解，但要對現(xiàn)狀有一些尊重，避免妄自尊大，用自以為是的“正確道理”去改變他人。若真心為孩子好，愛比教育重要一萬倍。
放下受罪的較勁，辦法總比困難多。只要有愛，我們總是能創(chuàng)造性地走出困境。
孩子無須刻意培養(yǎng)，給予充足的愛，放任孩子自由發(fā)展，他就會(huì)展現(xiàn)無限的可能性。
規(guī)則只有在涉及兩個(gè)及以上的人的時(shí)候才有意義。如果要對別人的事情定規(guī)則，那就是侵犯別人的自由。規(guī)則存在的意義在于最大限度地維護(hù)每個(gè)人的感受。
愛沒有流動(dòng)，所以他的內(nèi)心形成這樣的鏈條：規(guī)則等于痛苦，打破規(guī)則才可能有聯(lián)結(jié)。
愛本身不存在“過度”的問題，真愛永遠(yuǎn)不會(huì)過多。自由同樣也是多多益善，越自由的孩子越智慧，活得越精彩。
溺愛是家長在滿足自己“內(nèi)在缺愛的小孩”，并將之投射給孩子，跟孩子真實(shí)的需要并沒有關(guān)系。
面對孩子沒有被層層防御包裹的心，我們要真實(shí)表達(dá)出自己的感受，讓孩子自由選擇，成為他自己。別用我們狹隘的恐慌束縛孩子無限的可能。孩子的未來，一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象所及。
存在主義哲學(xué)家薩特認(rèn)為，人在事物面前，如果不能按照個(gè)人意志作出自由選擇，他就等于丟掉了個(gè)性，失去自我，不能算是真正的存在。
對精神生命最好的扼殺就是否認(rèn)孩子的真實(shí)感受，用自己的判斷替孩子做選擇。孩子會(huì)感恩家長提供豐富多樣的選擇，但也會(huì)因家長替自己決定而失去存在感。
真正讓智力發(fā)展的不是知識，而是體驗(yàn)。體驗(yàn)才是滋養(yǎng)孩子精神胚胎的養(yǎng)料。人的痛苦來自于心與腦的割裂，我們因莫明的恐懼活在各種限制性信念之中，也忍不住切斷孩子與事物的聯(lián)結(jié)，狂妄地告訴孩子：“不用去體驗(yàn)了，我吃的鹽比你吃的飯還多，世界就是這樣?！?/p>
如果把自己對世界的認(rèn)知都教給孩子，孩子如何比你更優(yōu)秀？
孩子直接與事物建立聯(lián)結(jié)，不被家長橫插一刀，才會(huì)擁有生命的廣度和深度，感受到活著的意義。
孩子通過內(nèi)化與撫育者的情感關(guān)系來學(xué)習(xí)成長。所謂的“人格”，就是孩子與父母的各種情感關(guān)系內(nèi)化到心里，形成以后的性格，決定一生的命運(yùn)。
我們之所以認(rèn)為“正確”非常重要、不容置疑，是因?yàn)橥陼r(shí)只有符合父母所認(rèn)為的“正確方式”時(shí)，父母才能接受我們。這背后，是深深的恐懼?，F(xiàn)在，我們成了父母，出于無意識的恐懼，也拼命把“正確”灌輸給孩子，生怕因?yàn)樽约汗芙滩划?dāng)而讓孩子不夠優(yōu)秀。這其實(shí)并不是孩子的需要，而是我們無意識的輪回。
得到愛和支持，沒有被父母訓(xùn)練過一定要按照“正確行為”生活的孩子，會(huì)發(fā)展出真正的智慧。
只要內(nèi)心不被外在的要求割裂，美好的品質(zhì)自然會(huì)呈現(xiàn)，而且不會(huì)變成教條。
真正美好的品格，是得到充足的愛和允許之后，靈魂自發(fā)、自然的選擇。
每個(gè)孩子都天然地渴望在情感上接受父母，如果意識上不被允許，潛意識就會(huì)補(bǔ)償。
父母無須完美，每個(gè)父母都有壞習(xí)慣，之所以成為今天的樣子，有自己的原因，并愿意為此負(fù)責(zé)，這并不影響和孩子彼此尊重、相愛。
行為有缺陷，看法有不同，都沒有關(guān)系，關(guān)鍵是要給孩子底氣——無論如何，愛都存在。
那些真正長期沉溺于游戲，以致影響到正常生活和工作的人，缺乏從現(xiàn)實(shí)人際交往中收獲快樂的能力，而游戲正好能帶給他們掌控感和虛擬的社交。若從小嚴(yán)重匱乏愛和關(guān)注，在現(xiàn)實(shí)世界中又不斷重復(fù)體驗(yàn)到挫折，他就會(huì)越來越退縮，最后縮進(jìn)安全的網(wǎng)絡(luò)世界不出來。
所有學(xué)科、道理都只是個(gè)說法，我們要學(xué)習(xí)正確的方法，也要學(xué)會(huì)放下，真實(shí)勇敢地投入生活，讓愛流動(dòng)。
我們不可能理解孩子所有行為背后的真正原因，人也不需要成為心理學(xué)家才可以生孩子。面對孩子，父母只需要保持一份敬畏，若不懂愛，至少不要自作聰明地切斷孩子自救的活路。
一些父母自己的童年太痛苦，愛孩子確實(shí)不容易，那就努力管住自己的嘴和手吧。停止評判，不再控制孩子按照所謂的“正確方式”來生活，那么至少孩子還可以自救，甚至有可能發(fā)展出過人的能力。
每個(gè)人成為現(xiàn)在的樣子都自有其原因，我們能給予的最好支持，就是不評判、不打擾。任何粗暴改變孩子的努力，都會(huì)埋下可怕的伏筆。
無論父母的話說得多漂亮、貌似多尊重孩子，但只要起心動(dòng)念想要改變孩子，孩子感受到的就不是愛，而是能量被阻塞。
不改變別人，并非因?yàn)閯e人不可改變，而是改變的念頭會(huì)阻礙別人的成長。當(dāng)我們覺得別人應(yīng)該變得更好的時(shí)候，已經(jīng)看不到真相，看到的只是自己的投射。當(dāng)我們有了足夠高的覺知，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人當(dāng)下的體驗(yàn)就是他最需要的體驗(yàn)，而只有無評判的覺知和關(guān)注，才會(huì)點(diǎn)亮對方的心。
