今天又是雙十一購物節(jié)，一年一度都進(jìn)展得聲勢浩大、熱鬧非凡且每年阿里巴巴這一天的成交額都是節(jié)節(jié)高升般破記錄，今年想必又是如此。

中國人接受并適應(yīng)網(wǎng)購的生活方式已經(jīng)近十年，尤其在近三四年網(wǎng)購更加深入我們的生活，成了全民的日常必備。網(wǎng)購的優(yōu)勢就在于減少了中間環(huán)節(jié)，降低了各項(xiàng)成本，加上如今懶人經(jīng)濟(jì)盛行，于是馬云就據(jù)此有了基業(yè)。這些年物流、大數(shù)據(jù)、人工智能等的快速發(fā)展又更加促進(jìn)了新型零售業(yè)的形成和突破——線下引流、線上購物，線上線下得到了高效的結(jié)合。因此未來人們購物的便捷性和體驗(yàn)感將更加完美。

昨天深夜12點(diǎn)針擺一過必然有著無數(shù)焦急等待的男男女女迫不及待地支付購物車?yán)镞x購的產(chǎn)品或是繼續(xù)搶卷購物，這是一場瘋狂的盛宴。我家娘子同樣樂此不疲地“工作”至凌晨一兩點(diǎn)以至于我閨女都不愿意睡覺，一直在鬧騰。我之前也俗套地預(yù)購了些物資本計劃睡前付了尾款，沒想支付時竟提示要凌晨一點(diǎn)之后才開放付款通道。我近來連續(xù)幾天出差應(yīng)酬早已疲憊，于是全然沒能熬住睡著了，一覺醒來已是早上七八點(diǎn)。不過我是交了訂金的，晚付也不影響購買，就是不知道昨晚又有多少人徹夜是不眠的。

網(wǎng)上購物確定具有更好的便捷性和高性價比，但不可否定的是由于不是現(xiàn)金支付甚至可以預(yù)支款購物導(dǎo)致個體在購物時刻全然失了警惕意識和計劃節(jié)制，于是一方面我們的生活開支不知不覺中大幅提高，另一方面又購買了大量實(shí)際用途不大的物品。如此人生就成了不斷累贅自身的過程，從外在看家中布滿了各種使用頻率極低的物品如同雞肋棄之可惜、用則無益且反而大大占用了我們的生活空間；向內(nèi)看，爆發(fā)式的購物會短時間造成我們經(jīng)濟(jì)上的負(fù)擔(dān)而購買后又會因?yàn)橘徫锊缓侠硇纳没谏踔猎斐杉彝ッ?，由此帶給我們各種心理壓力和情緒。最終的結(jié)果是物理空間的壓縮和內(nèi)心壓力的突至?xí)斐蓚€體的焦慮從而實(shí)際降低了我們的生活質(zhì)量，至少是在某一時間段內(nèi)。

大量的生活現(xiàn)實(shí)其實(shí)證明了一點(diǎn)：人性是散亂的。一個人最終能表現(xiàn)出自有的性格、品行等完全是后天的修行約束成果。我們成長過程中一直強(qiáng)調(diào)的品德、道德教育其實(shí)就是在社會的發(fā)展過程中逐漸形成維護(hù)公眾利益的公約，在此過程中凡是不適應(yīng)這些公約的人們都已被淘汰在歷史的洪流中。我們正是那些適應(yīng)社會規(guī)則的最后利益獲得者的后代。

散亂的人性注定著我們是自私任性的，至少是不太在意公眾利益的，而社會是由無數(shù)個體以及他們行為鏈接而成的寬泛而緊密的組織。社會組織維續(xù)的基礎(chǔ)是整體目標(biāo)利益的不斷建立和存在以及相應(yīng)的公眾利益的保障，因此人性的離散性從全局來看會嚴(yán)重影響社會的組織分工協(xié)作以及穩(wěn)定性；從個體細(xì)部分析則可知會離散人與人的親密程度繼而造成個體很難被其他個體或者組織接納和包容。

個體無論多自私、人性都必須通過感知ta人以及接受ta人反饋來證明自身的存在。我們可以對人冷漠無情但我們絕對無法在完全沒有人文關(guān)懷和溫度的環(huán)境中生存，否則或下來的只可能是禽獸。因此懂得克制自己的欲望、脾性以及尊重他人是維護(hù)整個社會運(yùn)轉(zhuǎn)以及營造個體優(yōu)質(zhì)生存環(huán)境的必須交換。

世上絕對沒有無邊界的自由，換而言之有條件的自由才是真正的自由，覺知了自我更有著人類整體意識的人才能成就真正的超脫物性的自我。