余嘗擇浩朗之夜，舒軀闊野，靜臥遐望，悠然而逸神。

窮目野于天地交融之處，隧遠(yuǎn)而空，極神緒于古今相接之息，逐亙而無。于是困乏，小憩入夢(mèng)。

天地未開，混沌待化，不分上下，無謂四向，唯無岸之水，瑕波無痕。

忽有女神，擲玉為月，漣漪為云，碎露為星，由是塑之而為夜。

其夜之美兮，若佳人之出浴，春芳之花容，夏茂之云髻，秋寒之纖骨，冬雪之玉肌。

著泰山以錦冠，珥太行以瑤碧，約青鸞以婉束，系昆侖以榮裾，江海彌霧乃施芳澤，花木漫野而飾鉛華，涵傾國之修美兮，媚言語之不及，騰流光之凝煙兮，漸隱窈軀于天隙。

是而夢(mèng)醒花前，若芳復(fù)醉。

夜者，外修靜儀安雅之深空，內(nèi)孕兇涌波濤之風(fēng)雷，上攏月日光華而達(dá)穹宇之萬化，下熔陰陽靈蘊(yùn)而狀心神之莫測(cè)。

沐萬物之品勝，浴英雄之氣豪，覆闊土之廣大，納浩宇之莽蒼。其修者最善，然亦奮萬鈞霆弩，擎千斤強(qiáng)戟，起劍舞于江河，擊鐘缶于大漠。龍騰長(zhǎng)空黑云疾風(fēng)如萬箭齊發(fā)，虎縱四野驟雨狂雷若千騎同馳，震掣九州，吞吐八方，其勢(shì)不可當(dāng)。

生之于世，余常以其自比，亦嘗修其格。其夜之玄達(dá)，通于宇宙，貫于古今，足可為樹人之道，立身之本。