在我們的生活中，常常會(huì)遭遇到很多不盡如人意的事情，我們都知道，抱怨和自責(zé)并不能減輕我們內(nèi)心的痛苦，有時(shí)甚至?xí)屛覀兏杏X(jué)更糟糕、更無(wú)助。
是的，我們必須要承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，生活并不總是一帆風(fēng)順，我們總會(huì)有心情很“喪”的時(shí)刻，所以與其無(wú)用的抱怨和自責(zé)，不如翻開(kāi)一些書(shū)，讓文字撫慰慢慢那顆疲憊的心。
《擁抱你的內(nèi)在小孩》
在現(xiàn)代社會(huì)，沒(méi)有任何人是可以孤立存在的，即使有人自稱(chēng)是“宅男”、“宅女”，也仍然會(huì)通過(guò)不同的方式與他人建立某種關(guān)系。這種對(duì)關(guān)系的依戀是人類(lèi)從遠(yuǎn)古時(shí)期就帶來(lái)的基因，因?yàn)樵谌祟?lèi)社會(huì)的早期，要想獲得生存就不能擺脫群體，而只能以群居的方式得以存活。到了現(xiàn)在，雖然這樣的生活方式在群居關(guān)系上逐漸縮?。ㄓ袝r(shí)甚至縮小到只有兩個(gè)人），但“關(guān)系”仍然是我們每一個(gè)人一生都要學(xué)會(huì)處理的重要課題。
這里的“關(guān)系”，不僅僅是指我們與周?chē)说年P(guān)系，也包括我們和自己的關(guān)系，有時(shí)還要追溯到更早時(shí)期的童年，因?yàn)榭吹搅四莻€(gè)童年時(shí)的自己，才是我們處理好各類(lèi)關(guān)系的鑰匙。
在《擁抱你的內(nèi)在小孩》的作者克里希那南達(dá)和阿曼娜看來(lái)，當(dāng)我們進(jìn)入一段關(guān)系中時(shí)，之所以常常會(huì)帶有各種不同的情緒，如敏感、多疑、憤怒、焦慮……這些情緒的背后，其實(shí)都烙刻著我們童年時(shí)的經(jīng)歷，即使我們已經(jīng)長(zhǎng)大成人，但內(nèi)心深處依然會(huì)有一個(gè)沒(méi)有長(zhǎng)大的“小孩”，那是我們童年時(shí)的經(jīng)歷。
正是因?yàn)樵谖覀兊耐陼r(shí)期，自己的內(nèi)在心靈經(jīng)常不能得到滿(mǎn)足和安慰，才使得我們的內(nèi)在形成了一個(gè)被隱藏起來(lái)的脆弱空間，這個(gè)空間就如同沒(méi)有長(zhǎng)大的小孩，當(dāng)我們成年之后，一旦遭受到挫折，我們的情緒就會(huì)在潛意識(shí)中被內(nèi)在小孩所控制，只有當(dāng)我們看到了情緒背后的心理動(dòng)機(jī)之后，去“覺(jué)察”我們心里的那個(gè)內(nèi)在小孩，擁抱那個(gè)內(nèi)在小孩，感知它，療愈它，才有可能發(fā)現(xiàn)我們更加美好的生命本質(zhì)。
《活在愛(ài)中的秘訣》
在兩年前，我第一次接觸“親密之旅”，那時(shí)的我覺(jué)得親密關(guān)系離我還挺遙遠(yuǎn)的，這不僅是因?yàn)槟菚r(shí)的我年紀(jì)還算“小”，更是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化總是羞于表達(dá)對(duì)親密關(guān)系的渴望，因?yàn)槲視?huì)覺(jué)得很不好意思去談?wù)摗皭?ài)”或是“親密關(guān)系”。
事實(shí)上，這也是很多人的苦惱——
“靠近你，我會(huì)受傷；離開(kāi)你，我會(huì)孤單?！?/blockquote>而這種苦惱不僅會(huì)出現(xiàn)在情侶、夫妻這樣的親密關(guān)系中，就連同事、朋友、家人……等等所有的關(guān)系中也常常會(huì)出現(xiàn)，但請(qǐng)不要害怕甚至逃避這種矛盾，因?yàn)椤痘钤趷?ài)中的秘訣》已經(jīng)告訴了我們解決之道：
最好的關(guān)系，不是靠迎合或是討好來(lái)維系，更不是有所謂的“緣分”來(lái)決定，而是需要維護(hù)和經(jīng)營(yíng)。當(dāng)浪漫和激情褪去，陪伴彼此的，是那份細(xì)水長(zhǎng)流不離不棄的愛(ài)。
記住一句話：
“傾聽(tīng)就是愛(ài)，了解中有醫(yī)治?！?/blockquote>圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App《保持幸福的五個(gè)習(xí)慣》
人這一生，總是在不斷地追求幸福，每個(gè)人都想要成為幸福的人，可以說(shuō)，“獲得幸福”，就是生而為人最終極的目標(biāo)。
記得在幾年前央視就曾經(jīng)以“你幸福么？”為主題做過(guò)一次街頭調(diào)查，可見(jiàn)隨著生活水平的提高，簡(jiǎn)單滿(mǎn)足生存的衣食所需已經(jīng)不再是人們關(guān)注的話題，“擁有幸福感”，這才是生活最大的幸福。但是工作的壓力、家庭的糾紛、無(wú)聊的應(yīng)酬……常常會(huì)讓幸福顯得遙不可及。
那么，幸福究竟和什么因素有關(guān)呢？
有一項(xiàng)調(diào)查顯示，獲得過(guò)巨額彩票獎(jiǎng)金的人，在平均一個(gè)月之后，幸福感就會(huì)回到得獎(jiǎng)之前的狀態(tài)，可見(jiàn)幸福與外在的物質(zhì)條件關(guān)系不大。而在車(chē)禍中截肢的人也會(huì)在平均一年的時(shí)間內(nèi)重新?lián)碛行腋８?，所以幸福感也不?huì)因?yàn)樯眢w的殘缺而消失。
事實(shí)上，擁有幸福并保持幸福是需要能力的，但這種能力并非遙不可及，而是可以通過(guò)“怎樣變得輕松愉快”、“如何才能成熟起來(lái)”、“遠(yuǎn)離孤獨(dú)和憂慮”、“不要擔(dān)心工作和錢(qián)財(cái)?shù)氖虑椤薄ⅰ白屪约撼錆M(mǎn)活力”這五個(gè)習(xí)慣來(lái)獲得。
《保持幸福的五個(gè)習(xí)慣》是著名的成功學(xué)大師戴爾·卡耐基繼《人性的弱點(diǎn)》之后又一本心理啟發(fā)類(lèi)的書(shū)籍。封面的主色調(diào)是粉色，捧在手里似乎可以讓人感到一種溫暖的力量——
其實(shí)幸福的意義不在于幸福本身，而是成為一個(gè)幸福的人。
圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App《愛(ài)上是幸運(yùn)，會(huì)愛(ài)是幸?！?/h4>
大概在十年前，在《女報(bào)·時(shí)尚》雜志上有一個(gè)叫做“我問(wèn)艾小羊”的專(zhuān)欄，上面經(jīng)常會(huì)刊登很多人的情感問(wèn)題：
“如何才能讓對(duì)方愛(ài)上自己？”
“如何處理婆媳關(guān)系？”
“如何挽回一段破碎的愛(ài)情？”
直到現(xiàn)在這些依然是時(shí)下很多人都會(huì)面臨的問(wèn)題，而作為這個(gè)專(zhuān)欄的作者艾小羊給出的答案就算是放到今天，也還是會(huì)對(duì)很多人有啟發(fā)。
那時(shí)的我僅僅是將這些問(wèn)題當(dāng)做一種閱讀消遣；在很多年之后，這些曾經(jīng)的情感故事被作者艾小羊重新編輯整理之后出版成書(shū)，已經(jīng)是十年之后，而此時(shí)的我在重新閱讀那些記憶中早已模糊的情感故事時(shí)，會(huì)代入其中去思考：
“假如遇到同樣的問(wèn)題，我該如何解決？”
這并不是杞人憂天的胡思亂想，而是設(shè)身處地地去感受每一個(gè)故事背后所傳遞出來(lái)的情感。
人的一生其實(shí)不止有一種活法，“讀別人的故事，想自己的人生”，這樣的人生才能夠活得更加豐盈。
擁有愛(ài)的能力是人生所幸，而懂得愛(ài)的人才是幸福。
圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App《幸福的感覺(jué)：給青少年講積極心理學(xué)》
近年來(lái)，國(guó)際心理學(xué)界興起了一個(gè)新的流派——“積極心理學(xué)”，其研究成果為人類(lèi)展示了更美好的發(fā)展可能：具有積極觀念的人能夠擁有更良好的社會(huì)道德和更加強(qiáng)大的社會(huì)適應(yīng)能力?，F(xiàn)如今，倡導(dǎo)幸福的理念已經(jīng)不再只是雞湯文的“專(zhuān)利”，而是可以用科學(xué)的方法來(lái)研究的一門(mén)學(xué)科——是的，“幸福”是可以被研究的。
雖然這本書(shū)的副標(biāo)題是“給青少年講積極心理學(xué)”，但我卻覺(jué)得，這本書(shū)乃至于積極心理學(xué)的受眾并不局限于青少年，因?yàn)橥诰騻€(gè)人的潛在優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展，最終走向幸福，這種理念的提出，相較于以往的心理學(xué)理論來(lái)說(shuō)，本身就是一種進(jìn)步。
積極的人，在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)總會(huì)找到調(diào)節(jié)和解決的方法，也會(huì)在人生低谷時(shí)，不因一時(shí)挫折而否定自己。
擁有積極心態(tài)的人不僅有個(gè)人的因素，更有“積極心理公式”為依據(jù)，相信在讀完這本書(shū)之后，我們都可以找到支持的力量，也能夠看到人生的方向。
圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App《我喜歡生命本來(lái)的樣子》
很多人都一定對(duì)自己的人生有過(guò)思考，在作家周?chē)?guó)平的不惑之年，他寫(xiě)下了《我喜歡生命本來(lái)的樣子》這本書(shū)，在他看來(lái)，人生包括三個(gè)覺(jué)醒：生命的覺(jué)醒、自我的覺(jué)醒、靈魂的覺(jué)醒。全書(shū)也就圍繞著這三個(gè)主題展開(kāi)，里面有作者對(duì)生命的思考，也有對(duì)愛(ài)情的感悟，閱讀書(shū)中那些充滿(mǎn)哲理性的文字，會(huì)讓人有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，這是作者寫(xiě)給普通大眾看的隨筆散文，但更像是他與自己的對(duì)話，書(shū)中提到：
“靈魂只能獨(dú)行?！?/blockquote>這是一種多么難得的能力！
倘若人人都能學(xué)會(huì)和自己獨(dú)處，學(xué)會(huì)同自己對(duì)話，那么我們的靈魂將不會(huì)再感到孤獨(dú)。
畢竟，在茫茫宇宙中我們雖是蕓蕓眾生之一，但也是其中獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，這一生努力追求“成為第二個(gè)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)”未免太過(guò)痛苦，“成為自己”，便已經(jīng)是最大的功課了。
記得在我讀高中那會(huì)兒，“心靈雞湯”類(lèi)的書(shū)是很火的，我還曾經(jīng)在書(shū)店里聽(tīng)到一個(gè)女孩子是這樣解讀心靈雞湯的：“雞湯，是很有營(yíng)養(yǎng)的。心靈雞湯就是對(duì)心靈很有營(yíng)養(yǎng)的書(shū)?！?/p>
所以在當(dāng)時(shí)，像《讀者》、《青年文摘》這樣的書(shū)是很受歡迎的，書(shū)中那些柔和的文字和充滿(mǎn)哲理的話常常會(huì)給當(dāng)時(shí)的人，尤其是面對(duì)著青春期困惑的人很多啟發(fā)。
到了現(xiàn)在，人們發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)面前，心靈雞湯是不堪一擊的，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)太殘酷，而心靈雞湯所構(gòu)建出來(lái)的“城堡”卻是那么脆弱。于是很多人便將心靈雞湯稱(chēng)為“毒雞湯”。
在這個(gè)時(shí)代，人們真的已經(jīng)不再需要心靈雞湯了么？
其實(shí)也未必。
心靈雞湯雖然并不能讓我們披上一層堅(jiān)硬的鎧甲，使我們免于現(xiàn)實(shí)的傷害，但它卻給了我們相信的力量——
即使會(huì)被現(xiàn)實(shí)擊倒，我們也仍然有勇氣去戰(zhàn)勝困難！
