? ? ? 本人工作兩年，相親無數(shù)。活在一個不相親就是異類，沒結(jié)婚就是有病的年代。不漂亮，不丑，不迎合，不生撲，沒心機，不窮，小富。有很多人努力躋身其中的體制內(nèi)工作，也有隨時離開體制的專業(yè)技術(shù)能力，父母健在，好友兩三，工作上進忙碌，業(yè)余生活豐富，不泡酒吧不抽煙，混跡于各大相親群體，只看不說，因為渴望愛情，害怕孤獨，從未放棄相親。

? ? ? ?相親本該是兩個有著結(jié)婚意愿的人去相識、接觸。近日，在某群看到了某媒人總結(jié)的相親寶典，多數(shù)是針對女生的。生活在經(jīng)濟發(fā)展正在起步的三線城市，靠近京津，房子均價超過1萬。市區(qū)基本現(xiàn)狀為：體制內(nèi)工作女生較多，本科以上學歷女生較多，農(nóng)村男生優(yōu)秀的經(jīng)濟稍差，經(jīng)濟好的個人素質(zhì)稍差，綜合條件較好的男生極少。綜合價值高的女生為了世俗不得不降低條件，退而求其次。有要求相當條件的女生經(jīng)常會被批判。

? ? ? ?某相親群主近日總結(jié)的相親寶典中，明確提出女孩子不可要求男生有正式工作，因為有正式工作的人太少。然而，就我個人經(jīng)歷而言，許多男生在相親要求中都明確提出女生要有正式工作，最好是老師、公務(wù)員等。我也因此優(yōu)勢，見過一些這樣要求的男生。那么為什么在這個男性建立的要求上，女性就不可以做出對等的要求？因為女性努力、優(yōu)秀，得到社會的認可人數(shù)居多，比較普遍，就變得沒有價值么？男性作為社會群體并沒有體現(xiàn)其優(yōu)勢，卻要求女性去包容。

? ? ? 許多人喊著我們拒絕相親商品化、標簽化，但我是學經(jīng)濟出身，如果真把這件事情比喻成商品看，那么相親市場中男性的價值有炒作之嫌。大家都知道，商品市場最怕的是某種產(chǎn)品過剩，翻開單身女性基本情況調(diào)查表，學歷高、工作好、顏值高的不乏有之，因為太多，商品形成了不良競爭，這個商品好像賣不出去了，好的，以父母媒人為代表的所有者就要為商品降價，這家看那家商品通過降價賣出去了，自家的也開始降價，這樣一而再再而三，第三方給供應(yīng)商和產(chǎn)品本身灌輸這樣的思想，不降價就滯銷了，你，不降低條件就嫁不出去了?？墒鞘聦嵣希猩鐣{(diào)查表明，比起女性，男性更害怕孤獨，男性對婚姻的渴望，遠遠超過女性，女性的某些滯銷情況，有炒作之嫌，若所有商品高價不降，必有買者。

? ? ? ?但事實上，我想我們正處在一個經(jīng)濟高速發(fā)展的時代，也處在一個男女性分工、地位轉(zhuǎn)變的時代。在幾百年前，女人裹腳、不出門，無經(jīng)濟能力，不能養(yǎng)活自己，依附于男人，生養(yǎng)孩子，三從四德，過完一生，經(jīng)濟地位決定他們必然是被動的，無選擇的，他們必須去適應(yīng)男人。而這個時代不同了，你的身邊90后女孩有幾個沒有接受過高等教育，有幾個沒有養(yǎng)活自己的能力，甚至職業(yè)規(guī)劃、收入一點都不遜色于男生，她們必定不再是聽話的玩偶，甚至是更成熟的伙伴。她們的父母傾注所有，可不是為了讓她們某一天只是單純地“嫁”了出去。就像電影中父親說的，要看著女兒驕傲的出嫁，就像贏了一樣。

? ? ? ? 我所在的單位，領(lǐng)導(dǎo)一層60.70后居多，幾乎全是男性。但是在我90后這一批新人中，考入的女性居多。當初我考入時，100人參加考試，要1人，前10名無一男性。20-30年后，女性領(lǐng)導(dǎo)者一定越來越多，女性的社會地位、話語權(quán)、選擇權(quán)、甚至主宰自己生活的能力會越來越強。在這樣一個變革的時代，舊勢力的維護者必然會以輿論、社會習俗等來制約新力量的發(fā)展。不去激發(fā)男性力量的崛起，卻要求女性降低條件，實力的對比會逐漸將某些舊有的東西推翻。女明星找小鮮肉只是未來的一部分縮影。我身邊一個97年的漂亮姑娘說，她找對象已經(jīng)什么都不要求，只要能哄她開心就好。說面包我自己有，你給我愛情就好顯得低俗，但是什么都有的女人，就真的可以勇敢的選擇。

? ? ? ?時代的變革中必然需要犧牲者。特別是這種悄無聲息的變革。就好像近代中國的探索改變之路，犧牲了多少人，走了多少彎路，舊勢力多少次重新抬頭。但這終究是一個推陳出新的社會，必有適應(yīng)新的時代的規(guī)律才能達到平衡。那是我們這一代人的子孫會面臨的好的局面。

? ? ? ?要相信，優(yōu)秀的男孩子大有人在，不要因為害怕滯銷而委曲求全，事實證明，委曲求全比滯銷并不好受。還是要去相親，驕傲的、自信的、尊敬的、謙虛的，以善待人。喜歡就說出來，億萬富翁也不怕，不喜歡就笑著拜拜，再癡情也不可憐他。