知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式，為天下式，常德不忒，復歸于無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大制不割。

五千字的道德經(jīng)，如果說真的要概括的話，在我看來，就是兩個字：

閉嘴！

短短一千多字的讀后感，我真不敢說能把全篇分析的精辟到多少，所以就單取其二十八章，論一論其中的知與守

知者，知其雄，知其白，知其榮，在我看來，世界上有兩種人活的最開心，一種是什么都不知道的，無知而無欲，另一種是什么都不畏懼的，無懼而無求，可是，要是作為一個知者，生活的卻很痛苦，知之易，信息的獲取，分析，提煉，在任何時候，都是那么的方便，不出戶而聞天下事，知道的越多，敬畏的越多，所求的也越多，人是一個不會自足的動物，就像猴子一樣，知道了香蕉好吃，就在自己那里屯著無數(shù)香蕉，即使吃不完變壞，也不會分享或者扔掉，知道什么是強大，知道什么是明亮，知道什么是榮耀，很簡單，但是，當知道這一切之后呢，有更好的，為什么不去要，為什么不去爭，為什么要安于現(xiàn)狀，于是，要不來會痛苦，爭不到會痛苦，無法擺脫更是絕望，要來了會想要更多，爭到了會想爭更多，上升了一個檔次還想更高，人的欲求是無窮無盡的，生活大不易，知道的越多，越發(fā)覺得自己無能為力，越發(fā)的不開心，獲得的越多，越發(fā)覺得自己無法滿足，依然是不開心，只要成為了一個知者，痛苦便是無法避免的，那么，如何化解這份痛苦，便是能否成為一個守者

守者，守其雌，守其黑，守其辱，生活大不易，在于知之易，守之不易，試問天下之人，有幾人甘愿做天下的溪澗，安于暗昧的地位，安守卑辱的地位，而且還是深知什么是雄強，什么是明亮，什么是榮耀，這樣的人，皆為圣人，每個這樣的人，都是有大毅力，大抱負，大志向之人，守之不易，擺脫榮華富貴，擺脫世俗塵雜，心懷天下，這樣的人，不自見故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。以己之守，代己之進，方得大智慧。守之不易，克服心中的欲望，無時無刻提醒自己，大概這樣才是大道吧

知之，守之，方為智