有一年輕人正要過(guò)獨(dú)木橋時(shí)，剛走幾步，不巧對(duì)面已有一位孕婦走來(lái)，于是他很有禮貌地轉(zhuǎn)身走回橋頭，讓孕婦先過(guò)。待孕婦走過(guò)后，年輕人又走上了橋，但走到橋的中央，遇到一位挑柴的樵夫，年輕人又走回橋頭，讓樵夫過(guò)了橋。

第三次，年輕人不敢貿(mào)然上橋，待獨(dú)木橋上無(wú)人行走時(shí)，才匆忙上了橋?？斓綐蝾^時(shí)，迎面而來(lái)的是正推著獨(dú)輪車趕路的農(nóng)夫。年輕人這次不愿回頭，很客氣地向農(nóng)夫說(shuō)道：“先生，我就要到橋頭了，能不能讓我先過(guò)去？”農(nóng)夫不理，說(shuō)道：“你沒(méi)看見我正推著車趕集嗎？”兩人互不相讓，這時(shí)，河面上浮來(lái)一葉小舟，舟上坐著一位僧人，兩人則請(qǐng)僧人為他們?cè)u(píng)理。

僧人問(wèn)道農(nóng)夫：“你真的很急嗎？”農(nóng)夫答道：“我真的很急，晚了便趕不上市集了?！鄙嘶卮穑骸澳慵热患敝s集，為何不盡快讓年輕人過(guò)橋呢？你只要退幾步即可，年輕人和你就可以過(guò)橋了?！鞭r(nóng)夫一言不發(fā)。

僧人又笑著問(wèn)年輕人：“你為什么要農(nóng)夫讓路？”年輕人爭(zhēng)辯道：“在此之前，我已經(jīng)讓了許多人，若繼續(xù)讓農(nóng)夫，我便過(guò)不了橋?！薄澳悄悻F(xiàn)在是不是就過(guò)去了呢？”僧人反問(wèn)道，“你既然已經(jīng)讓了那么多人，再讓農(nóng)夫一次，即使過(guò)不了橋，起碼保持了你的風(fēng)度，何樂(lè)而不為？”此話說(shuō)得年輕人滿臉通紅。

“爭(zhēng)”與“讓”之間，智慧的人常常能夠有正確的選擇。那些富有智慧的人，一般都具有與世無(wú)爭(zhēng)的性情，這種退讓，往往能夠獲得人們的尊敬與熱愛。而那些“爭(zhēng)”的人，恰恰相反，得不到別人的認(rèn)可，還會(huì)失去別人的信任。

也行有時(shí)候讓你退讓有些勉強(qiáng)，不想退讓，以為這樣做可以把事情辦得更加順利，成功的希望更大。但在大多數(shù)情況下，只有你先退讓一步，才會(huì)使他人退讓。這就像拳擊一樣，伸著的拳頭要再出擊，必須要先收回來(lái)方有力量。

豁達(dá)大度、胸懷寬廣是一個(gè)人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。俗話說(shuō)“宰相肚里能行船”，古往今來(lái)的史實(shí)表明，凡事業(yè)上取得成就的，絕非是那些心胸狹窄、小肚雞腸的人，而是那些胸懷坦蕩、豁達(dá)大度者。