? ? ? 死亡絕不是生命的句號，死亡是生命意味深長的感嘆號，死亡是生命峰回路轉(zhuǎn)的破折號，死亡是生命跨越時空進(jìn)入另一個國度的省略號，死亡是一首美侖美奐的朦朧詩。
? ? ? ? 生命當(dāng)中的最大奧秘并不是生命的本身，而是死亡；生命的最終價值不取絕于生命的成長，而取絕于死亡的方式。生命是一個走向死亡的朝圣旅程，生命誕生的那個片刻，死亡就開始悄無聲息地邁向了那個成長的生命。人類頭腦最大的愚蠢就是不敢正視死亡、不敢面對死亡，這意味著一個人錯過生命偉大的奧秘，意味著一個人錯過對生命真實內(nèi)涵的深入，意味著一個人錯過生命艷麗的綻放。
? ? ? ? 死亡以很多種方式降臨，片片金黃的葉子悄然從樹枝上飄落大地，大地的一個秋天死了；一個人的童年悄然逝去，一個人的童年已經(jīng)死了，童年的那扇門永久地關(guān)上了，然后有一天，一個人的青年再度經(jīng)歷死亡……一個人的朋友死了，他里面朋友占居的那個空間也死了，一個人的親人死了，他里面親人占居的那個居大的空間也死了。當(dāng)一個人靜心的時候，他內(nèi)心的喧囂、躁動死了；當(dāng)一個人學(xué)會愛人時，他內(nèi)心的自私、貪婪死了。死亡不是一個人的事，死亡與生命群體息息相關(guān)。當(dāng)一個人經(jīng)歷周邊環(huán)境生物死亡的同時，自己也在經(jīng)歷生命的死亡，他會失去一些東西，得到一些生命的感悟，不再和昨天的自己一樣。
? ? ? ? 瞬息萬變！每一片刻都存在著死亡，某種東東溜出一個人的身體，又有另一種東東進(jìn)入身體。每一片刻都在生，同時也是死。其實，人就是流動在生死兩岸的風(fēng)景!
? ? ? ? 死亡，靜靜地來，悄悄兒走，聽不到它的聲音，看不見它的影子。當(dāng)一個人墜入愛河的時候，那個人就死了，愛是最純粹的死，愛人互相死在對方里。只有那些準(zhǔn)備去死的人才能夠愛，如果一個人害怕去死，也將會害怕去愛，那就是為什么世界上會缺少真愛的原因。人們夢想著被愛，盡情地去幻想它，但是卻不進(jìn)入它，因為愛就意味著去死，而死亡會令一個人害怕。只有那些時刻準(zhǔn)備為對方而死的人才能夠變成最可愛人，其它的人只是在玩游戲而已，愛的游戲并不是真正的愛，它是虛假的。歷世歷代，有多少的人一直在虛情假意里游戲，因為他們極度害怕死亡，所以他們一直也得不到真愛。愛期盼把完全的死亡帶進(jìn)來，愛是進(jìn)入死之門，死是抵達(dá)愛之門。
? ? ? ? 當(dāng)你看到一只陽光里飛舞的蝴蝶，你無法想象她經(jīng)歷過死亡，你無法想象她曾經(jīng)臃腫的身體、丑陋的模樣，你無法想象她掙脫束縛的痛苦和煎熬，你不敢相信她原來的名字叫“蛹”。一個人的一生，最有價值的時光都與他的死亡和復(fù)活有關(guān)，一個被世界記住的人，是時光從歷史中打撈出來的星辰，在人海中為愛而死亡，在彼岸一定有復(fù)活。如果死亡沒有復(fù)活來定位，死亡就沒有任何的意義和美感，再盛大的葬禮也是漆黑中發(fā)出的絕望，在虛空中發(fā)出的凄厲。
? ? ? ? “世界若有十分的美，九分給了耶路撒冷；世界若有十分的苦難，九分給了耶路撒冷?！北荛_疼痛夢想榮美，避開沉重期待飄逸，避開埋葬憧憬復(fù)興，避開死亡幻想永恒，都是意淫。生命是一種選擇，選擇了怎樣死，意味著選擇了怎樣去活；選擇了愛，就選擇承受痛苦；選擇了愛，就選擇了背負(fù)黑暗。否則，就去過蟋蟀們一邊雜交，一邊唱著情歌的生活，活在死人埋葬死人的虛無里。
? ? ? 十字架上的愛是宇宙間最完全的愛，十字架上的死是世界最純粹的死，十字架上的美是大地上最動人的詩，耶穌基督的復(fù)活也是最真的歷史事實。
? ? ? ? 死亡，不是生命的結(jié)束，死亡是生命奧秘中的奧秘。為愛而死是一道永恒而又靚麗的風(fēng)景，死亡是夕陽西下的燦爛，死亡是長河落日圓的壯麗，死亡是清泉走到懸崖峭壁縱身一躍的瀑布，死亡是血染的風(fēng)彩，死亡是托起乾坤的十字架。
? ? ? ? 來吧，草木之草！來吧，草木之木！看一眼十字架上的基督，瞬間你就會被完全的愛點燃，愛里沒有懼怕，因愛而坦然地進(jìn)入死亡之美，在最深的黑暗里唱出最動人的歌，在最深的疼痛里綻放最美的情，在最深的絕望里遇見最美的你自己！
