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彼得?德魯克《人與商業(yè)》

與自然生態(tài)不同，社會分工、商業(yè)規(guī)則、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)等社會生態(tài)要素都是由人創(chuàng)造的。人們生存于其中，一方面對社會生態(tài)施加影響，另一方面深受社會生態(tài)的制約。

在社會生態(tài)學(xué)的思想中，社會、商業(yè)、經(jīng)濟(jì)是一個真實的環(huán)境、實實在在的整體，一個完備的“系統(tǒng)”，其中任何要素都與其他要素密切相關(guān)，為了看清，更為了準(zhǔn)確理解相關(guān)狀況，人、思想、商業(yè)、行為必須被作為一個整體來看待，并且同自然環(huán)境一樣，社會、商業(yè)、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成的人文環(huán)境，往往并不均衡，而是持續(xù)處于動態(tài)不平衡的狀態(tài)。

在《人與商業(yè)》中，德魯克從人、思想、社會等多元主題出發(fā)，探討人與商業(yè)的過去、現(xiàn)在，并由此洞悉即將發(fā)生的未來。

第2章? “不合時宜”的克爾凱郭爾

在信念中，個人成為普遍，不再孤立無援，成為有意義的和絕對的，因此在信念中存在真正的道德倫理。并且在信念中，個人在社會方面的存在也變得有意義，這就如同人在真正的善行中的存在一樣。

信念并不是非理性的、感傷主義的或自發(fā)的，而是認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律，徹底地節(jié)制、謙卑，自我服從更高的絕對意志的結(jié)果。

雖然克爾凱郭爾的信念不能克服個人的存在之可怕的孤獨(dú)、孤立、不和諧，但可以通過使其變得有意義進(jìn)而變得可以忍受。

第3章? 美國政治的新形勢

代際轉(zhuǎn)換不僅僅是年齡的轉(zhuǎn)變，更是觀念、認(rèn)知、整體經(jīng)驗的轉(zhuǎn)變。更劇烈的或許是觀念方面的轉(zhuǎn)變。新一代人認(rèn)為理所當(dāng)然之事，老一代人尚未真正學(xué)著去了解。對新一代人而言，理所當(dāng)然的是：

?地球村：利用現(xiàn)代通信手段，把整個地球整合為一個人們能夠彼此瞬時聯(lián)系的地方。

?太空人：超出公認(rèn)的人類生存極限。

?技術(shù)：既指從事體力勞動的方法，本質(zhì)上又包括運(yùn)用系統(tǒng)的組織化方案切實解決經(jīng)濟(jì)難題。

上述三種新觀念帶來的后果異常重要，但遺憾的是多數(shù)人可能完全想象不到。

思考：

如何擁抱變化，如何創(chuàng)造未來？

行動：

1.承擔(dān)責(zé)任，管理創(chuàng)新。責(zé)任是需要放在第一位考慮的，只要有責(zé)任心，一切困難都可以搞定，主動實施管理創(chuàng)新，也是體現(xiàn)一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，持續(xù)帶動三個創(chuàng)新工作項目組的績效提升，既是一種管理創(chuàng)新的嘗試，也是激發(fā)團(tuán)隊伙伴主動負(fù)責(zé)。

2.貢獻(xiàn)價值，服務(wù)創(chuàng)優(yōu)。打造高效的價值貢獻(xiàn)載體，是我們培訓(xùn)學(xué)校發(fā)展愿景之一，“我們能貢獻(xiàn)什么價值？”? 也是我們經(jīng)常問自己的一句話，提供高品質(zhì)的服務(wù)，是我們必須牢記的，不管是內(nèi)部客戶還是外部客戶，我們都需要設(shè)計性價比最高的課程產(chǎn)品和服務(wù)流程。

3.體現(xiàn)成果，市場創(chuàng)效。成果在外部，內(nèi)部只有成本。外部市場無限大，我們的核心能力是什么？我們有什么別人無法代替的看家本領(lǐng)？我們最大的優(yōu)勢是什么？堅持定期走出辦公室，到客戶那里，到市場最前沿，去傾聽和感受，一定會找到答案，也一定會有驚喜。

4.持續(xù)創(chuàng)新，自我革新。創(chuàng)新不是一朝一夕的，更不會一勞永逸。持續(xù)創(chuàng)新的前提，是持續(xù)學(xué)習(xí)。堅持每周一次團(tuán)隊行動學(xué)習(xí)，堅持每天自我學(xué)習(xí)。不管是團(tuán)隊，還是個人，都需要勇敢告別昨天的輝煌，做出今天自我革新的選擇，才能創(chuàng)造更加美好的明天?？傊?，只有主動擁抱深刻變化，才能共創(chuàng)美好未來。