“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂!”

此句乃孔子贊美顏回安貧樂道，即使處于貧困之中，也能安然處之，不會(huì)因?yàn)橥庠跅l件而動(dòng)搖自己的意志。每每讀及此處，不禁為顏回“貧而樂”之美德所動(dòng)容，我們身居現(xiàn)代社會(huì)是否也能在“簞食瓢飲”的極簡生活中，找尋到自己的樂趣呢？

01 如何看待如何看待貧富的問題

貧富本來就是兩個(gè)相對概念，不同地域、不同生活圈決定了對“貧富”不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)。我曾在文章中提過一組數(shù)據(jù)， 以收入水平為標(biāo)準(zhǔn)把全世界分為四個(gè)等級：

第一收入等級的人每天只有1美元，難以保證溫飽，這個(gè)等級的人數(shù)全世界差不多10億人；

第二等級的人每天收入差不多4美元，差不多能保證吃飽，目前差不多有30億人；

第三等級的人每天可以掙到16美元（大概RMB36元），差不多可以給家里添置一臺(tái)代步的摩托車，處于這個(gè)等級的人口數(shù)量大概20億人；

第四等級的人每天可以掙超過32美元（大概200元），這類人全世界大概有10億人；

? 以這個(gè)劃分標(biāo)準(zhǔn)，那種每日收入能達(dá)到32美元的人，應(yīng)該算是富裕的，能夠解決溫飽問題，也有能力購買交通工具，保證孩子的受教育的權(quán)利，然而，很多能達(dá)到這個(gè)收入水平的人卻常常變得“富而憂”。所以貧富不是重點(diǎn)，“貧而樂，富而好禮”，重點(diǎn)是不論在何種經(jīng)濟(jì)條件下，自己的態(tài)度、情緒和作為，如同《菜根譚》所言“君子窮當(dāng)益工，勿失風(fēng)雅氣度?！?/p>

02顏回在現(xiàn)代還會(huì)經(jīng)濟(jì)貧困嗎

顏回作為“孔子男團(tuán)”中老師最得意的門生， 盡管在32歲就去世了，卻是孔門七十二賢之首。公元前481年，顏回先孔子去世，孔子對其的早逝感到極為悲痛至極，說到“噫！天喪予！天喪予！”顏回每次出場都得到了老師的高度評價(jià)，孔子評價(jià)顏回是一個(gè)賢德的君子，主要原因在于：

1、 心境恬淡，謙虛好學(xué)，“不遷怒，不貳過”。；

2、 始終安貧樂道，知行合一。即使是孔子，都無法擺脫自己的“官場夢”，但顏回卻一生無心仕途。

3、 顏回始終按照孔子關(guān)于“仁”“禮”的要求，“敏于事而慎于言”。

從上述分析來看，對于物質(zhì)追求顏回不是得不到，而是志不在此，對他而言專心求道是他終生的追求。早上，我突然想到了一個(gè)問題，像顏回這樣實(shí)力硬核的仁人君子，在現(xiàn)代社會(huì)會(huì)貧困嗎？答案是否定的。

顏回實(shí)力硬核已經(jīng)擁有了超高人氣的個(gè)人品牌，像他這樣的人，肯定有很多追隨的粉絲，雖然，現(xiàn)代社會(huì)的人們雖然熱衷于對物質(zhì)生活追求窮追猛打，對安貧樂道的精神崇敬向往也不在少數(shù)。另外，像顏回這樣謙遜好學(xué)的君子，一直專注于對于仁德的研究，說不定在現(xiàn)代社會(huì)會(huì)輸出一些文字，寫寫書，發(fā)表一些文章，酒香不怕巷子深，粉絲打賞，稿費(fèi)不斷，顏回可能想不致富都難啊。(^^)

顏回的經(jīng)歷也告訴我們，今天這個(gè)世界只要能安心打造自己的價(jià)值，總是會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的。不把時(shí)間和精力浪費(fèi)在這種粗淺的表面，專注自己的領(lǐng)域創(chuàng)造價(jià)值。

03快樂的來源

笛卡爾說“一個(gè)人的欲望沒有超過能力的范圍，這樣的人就很容易快樂。”所以說，要讓自己的能力配得上自己的欲望，否則就會(huì)帶來無盡的痛苦?？鞓返膩碓从袃煞N，消費(fèi)性快樂，通過不斷消費(fèi)來獲得對物質(zhì)占有的快樂，通常這種快樂比較短暫，還有一種是創(chuàng)造型快樂，創(chuàng)造的過程就是對于精神生活的追求，雖然過程比較艱難，但所獲得的快樂會(huì)更加持久。人生應(yīng)該做減法。選擇過多，很難專注的專注、堅(jiān)持做一件事情，放棄物質(zhì)上的追求，才能獲得精神上的追求。專注精神追求，即使是“簞食瓢飲”，即使身在陋巷，依然能保持對君子之道的追求，安貧樂道，才能獲得真正的快樂！