農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子跟城市里長(zhǎng)大的孩子為什么一眼就能看出?

我本人從小在農(nóng)村長(zhǎng)大,后來8歲,父母帶我來到天津生活,這么一來,我在這里就呆了17年了,以身邊人來說,我應(yīng)該算是一個(gè)北方人了,但是我依舊是一個(gè)外鄉(xiāng)人,土生土長(zhǎng)的農(nóng)村人,曾經(jīng)自卑過,也曾被帖上農(nóng)村人的標(biāo)簽各種不被看好,也曾受到當(dāng)?shù)赝瑢W(xué)父母的排斥,這些都不是關(guān)鍵的,關(guān)鍵的是,自己要如何適應(yīng)這樣的人文文化,如何去了解,把這個(gè)東西當(dāng)做非常自然的事情看待,才讓自己不被這種歧視的眼光傷害。

人是環(huán)境與文化下的產(chǎn)物,尤其在我們小的時(shí)候,受到身邊文化的熏陶就很容易成了我們骨子里的根。

城市和農(nóng)村,兩種環(huán)境下必然產(chǎn)物:

農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子更為淳樸,因?yàn)閺男∷麄冸x自然更接近,與現(xiàn)代化城市離的較遠(yuǎn),與傳統(tǒng)離得更近一些。

皮膚黝黑,粗糙,還不太干凈,我每年回老家看到很多小朋友在烈日炎炎下玩耍,衣服也是好幾天才換,父母基本把孩子放在外面瘋玩,讓孩子長(zhǎng)期暴露在室外,自己則在地里務(wù)農(nóng)。

正是因?yàn)檫@樣的環(huán)境,農(nóng)村里長(zhǎng)大的孩子的皮膚與自然環(huán)境的互動(dòng)中產(chǎn)生相應(yīng)的變化,包括新陳代謝,體內(nèi)細(xì)胞都是一個(gè)完整與外界環(huán)境形成和諧的關(guān)系,當(dāng)然這并不妨礙孩子的健康和成長(zhǎng)。

在衣著方面,色彩搭配在細(xì)節(jié)上可以很容易看出來,包括面料,款式的考究,在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子沒有那么講究,父母都是以體力勞動(dòng)為主的生產(chǎn)關(guān)系,所以在穿著方面一定就是耐臟,好收拾,并且也會(huì)和父母一起參加務(wù)農(nóng),這樣的環(huán)境下,任何的打扮是多余的,衣服都是以不妨礙干活為基礎(chǔ),所以審美上更自然,更加簡(jiǎn)單淳樸。

在氣質(zhì)方面,農(nóng)村里長(zhǎng)大的孩子總是透露出強(qiáng)烈的好奇心,還有憨厚,似乎有些笨拙,對(duì)周圍環(huán)境的敏感,后來進(jìn)入大城市后則更加明顯對(duì)外界的防御性,還有攻擊性,如果處理不好則會(huì)出現(xiàn)倔強(qiáng)還有一定的軟弱。

這也是在非自然的城市環(huán)境下和人文環(huán)境下造成的落差,為了適應(yīng)這樣的環(huán)境,他們會(huì)出現(xiàn)一些陣痛,來讓他們適應(yīng)這樣的差異化,當(dāng)然,如果沒有能夠更好的看待自己,很容易陷入跟風(fēng)模仿的困境中,也不能更好的融入城市文化中,如果當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)他們表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反感和排斥,更容易加深他們被排外的心理。

但是,有一點(diǎn),在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子,抗壓能力還有生命力要比城市里長(zhǎng)大的孩子更有優(yōu)勢(shì),應(yīng)該說,農(nóng)村的人文文化比當(dāng)代中國(guó)的城市人文環(huán)境更合理,農(nóng)村人有效傳承古人留下來的傳統(tǒng),在飲食結(jié)構(gòu),人與自然融合的狀態(tài)下,農(nóng)村里長(zhǎng)大的孩子體格更加健碩,更健康,所以農(nóng)村孩子很少去醫(yī)院,不止是當(dāng)?shù)蒯t(yī)療水平不高,更重要是他們的自愈能力強(qiáng),而且大人多用偏方來給孩子治療常見的發(fā)燒感冒。

而現(xiàn)在將兩者結(jié)合起來,卻很難有什么指導(dǎo)性的知識(shí)來普及,這需要一段漫長(zhǎng)的時(shí)間來形成。

以家畜為例,貓防老鼠等有害生物,狗防盜,豬的嗅覺比狗要靈敏,很多農(nóng)村的傳統(tǒng)不都是迷信,而是生存法則,是與自然在一起最基本的生存法則,而現(xiàn)在隨著城市越來越多,在傳承之中喪失了原理,并且有很多從農(nóng)村走出去成為了城里人,也開始不再參與這樣的活動(dòng),又受到所謂人文文化扭曲的發(fā)展而淪陷,開始對(duì)農(nóng)村人進(jìn)行攻擊和歧視。

而城市長(zhǎng)大的孩子被現(xiàn)代人文包圍,離自然傳統(tǒng)遠(yuǎn)。

整個(gè)城市的發(fā)展都是以人文環(huán)境為主導(dǎo),從個(gè)人到周圍環(huán)境都被設(shè)立的條條框框,不像農(nóng)村孩子那樣散漫自由,城里基本可見的都是人類意識(shí)的表征物,綠化帶規(guī)范,建筑物規(guī)范,道路規(guī)范,行車規(guī)范,還有細(xì)致到家長(zhǎng)為他們所設(shè)立的起居飲食規(guī)范。

孩子從出生就開始進(jìn)入這樣的人文熏陶的范圍,出生后又被父母要求每天的飲食習(xí)慣,衣著打扮,還有個(gè)人衛(wèi)生,人際關(guān)系,禮儀接待,城市里長(zhǎng)大的孩子體現(xiàn)了家庭成員的人文修養(yǎng)和城市環(huán)境的總體人文水平。

他們與自己自然接觸的少,雖然父母會(huì)組織孩子定期郊游,學(xué)校也會(huì)組織戶外活動(dòng),但是相對(duì)有限絕不像農(nóng)村孩子那般每日在太陽下暴曬。

所以,城市的孩子皮膚相對(duì)白皙細(xì)嫩,文明活潑,規(guī)則意識(shí)強(qiáng),長(zhǎng)期這樣的文化讓他們有了自己一套規(guī)定,價(jià)值觀念形成比較早,但是也非常容易固化。

而中國(guó)的城市發(fā)展還在內(nèi)在沉淀,以及文化都是初步在形成,水平也并不太高,難以有統(tǒng)一性,而人對(duì)于自身的習(xí)慣也難有深度的思考,基本是人云亦云,沒有核心的價(jià)值觀,所有在諸多文明不成熟的情況下便有了各地的社會(huì)問題,以及對(duì)各地文化的偏見,對(duì)外來人口的敵對(duì)思想,排斥行為,城鄉(xiāng)之間的矛盾也是人文發(fā)展中不可避免的問題。

在這里,想對(duì)所有出生農(nóng)村在一線城市打拼的你們,當(dāng)然還有我,不要自卑,也不要妄自菲薄,不要盲目東施效顰,多結(jié)合自己的自身優(yōu)勢(shì)更好的與趣味相同的人在一起互相產(chǎn)生價(jià)值,所謂各種排外的問題,只是一個(gè)文化屬性的問題,不必別人給你扣上什么帽子你就要去戴上,重要還是你要怎么對(duì)待自己。

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