
文 | 聽(tīng)潮
有華人的地方就有唐詩(shī),有唐詩(shī)的地方就有李白。
李白,這個(gè)有史以來(lái)最偉大的漢語(yǔ)詩(shī)人,曾將漢語(yǔ)提到一個(gè)不可逾越的高度,即使是在詩(shī)人星羅棋布的唐朝,時(shí)人也只能用“謫仙”來(lái)表示敬仰。那高蹈的風(fēng)姿,那飄舉的仙韻,真可謂是千古無(wú)二。
只是千載歲月轉(zhuǎn)瞬即過(guò),如今要尋李白是無(wú)論如何都尋不到了。今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人,世事總是令人無(wú)奈。但幸運(yùn)的是,也還有酒,也還有詩(shī),我們終究還是能從古詩(shī)中領(lǐng)略詩(shī)仙的氣概。
細(xì)數(shù)下來(lái),他超一流的好詩(shī)是不勝枚舉的,那么,我們就先從一首《關(guān)山月》開(kāi)始欣賞吧。
嘆 ?高 ?思 ?戍 ?不 ?由 ?胡 ?漢 ?吹 ?長(zhǎng) 蒼 ?明
息 ?樓 ?歸 ?客 ?見(jiàn) ?來(lái) ?窺 ?下 ?度 ?風(fēng) 茫 ?月
未 ?當(dāng) ?多 ?望 ?有 ?征 ?青 ?白 ?玉 ?幾 云 ?出
應(yīng) ?此 ?苦 ?邊 ?人 ?戰(zhàn) ?海 ?登 ?門 ?萬(wàn) 海 ?天
閑 ?夜 ?顏 ?邑 ?還 ?地 ?灣 ?道 ?關(guān) ?里 間 ?山
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明月出天山,蒼茫云海間。
這是首五言古詩(shī),起筆相當(dāng)不凡,完全是以一個(gè)上帝視角,來(lái)勾勒了一副邊塞俯視圖,境界極其開(kāi)闊。
眾所周知,月亮是從東方升起的,詩(shī)中寫“出天山”,說(shuō)明是以身在西邊天山的人為參照。
試著去想一下,某一個(gè)夜晚,某一位詩(shī)人俯視著蒼茫大地,想到西方遙遠(yuǎn)的天山,正有一人看著月懸中天,云蒸霞蔚,該是怎樣的情景?此人的胸襟又該是怎樣的浩渺?
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門關(guān)。
在如此宏大的起筆之后,很多人往往才力不繼,很難接著下筆了,但李白不是一般人,他續(xù)下了更為曠遠(yuǎn)的一句:長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門關(guān)。
長(zhǎng)風(fēng)從幾萬(wàn)里的天山,一直吹到玉門關(guān),虧他想的出來(lái)。其實(shí),略一沉吟你會(huì)知道這是虛寫,實(shí)際上不是長(zhǎng)風(fēng)一夜吹度幾萬(wàn)里的,而是某個(gè)人的心一夜跨越萬(wàn)水千山。寫心事,也能寫的這么雄渾,這么具體,實(shí)屬罕見(jiàn)。
難怪南宋呂祖謙會(huì)評(píng)價(jià):氣蓋一世。這要是放現(xiàn)在,這哥們估計(jì)要說(shuō)哥給跪了。
漢下白登道,胡窺青海灣。
上面四句是曠遠(yuǎn)的空間。如此蒼茫閑雅之后,李白筆鋒一轉(zhuǎn),寫到了亙古的時(shí)間,有了深遠(yuǎn)、沉靜的思索。
漢下白登道,說(shuō)的是漢高祖劉邦兵敗,被匈奴圍困在白登七天七夜,而后大漢開(kāi)了和親的先例;而胡窺青海灣,說(shuō)的是大唐自建國(guó)以來(lái),屢被吐蕃侵?jǐn)_。
一為漢代,一為唐代,時(shí)間跨度上已有千年。他曾說(shuō):“匈奴以殺戮為耕作,古來(lái)唯見(jiàn)白骨黃沙田”,所以光看這句,你肯定以為他說(shuō)的是胡塵未盡,想要報(bào)國(guó)殺敵。但沒(méi)想到他的筆鋒又轉(zhuǎn)了。
由來(lái)征戰(zhàn)地,不見(jiàn)有人還。
由來(lái),是自始以來(lái)。
漢末三國(guó)戰(zhàn)亂,曹操寫詩(shī)道:白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。
唐代開(kāi)邊征戍,杜甫也寫詩(shī)道:君不見(jiàn),青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾!
不見(jiàn)有人還,似乎略有夸張,但秦也好,漢也好,魏晉南北朝也好,古往今來(lái),世人總是征伐不斷,而所有的爭(zhēng)斗,最后必然導(dǎo)致流血千里,生靈涂炭,關(guān)內(nèi)關(guān)外十室九空,存者不過(guò)是茍且偷生而已。
這是一種怎樣的深入骨髓的悲哀呢?
戍客望邊邑,思?xì)w多苦顏。
大概是李白自己也覺(jué)得上面太悲了,把筆鋒再一轉(zhuǎn),很克制的寫到邊關(guān)的人。
戍客是指戍邊的將士,邊邑是指邊城。鎮(zhèn)守邊關(guān)的將士,每天看著敵國(guó)的城垛,聽(tīng)著幽凄的胡笳,心中總會(huì)有一種莫名的感傷。而當(dāng)他們遙望著關(guān)內(nèi)的故國(guó),想著故鄉(xiāng)的親人、朋友,想著故鄉(xiāng)的一草一木時(shí),思鄉(xiāng)之情讓他們涕淚縱橫。
在在無(wú)數(shù)個(gè)有著月亮的夜里,他們應(yīng)該總能聽(tīng)到故鄉(xiāng)的召喚吧:“歸來(lái)吧歸來(lái)喲,浪跡天涯的游子”,那時(shí)候能夠寄托他們相思之情的唯有朗照千里萬(wàn)里的明月吧,或許明月還能將他們的思念之情,跨越無(wú)數(shù)重關(guān)山,帶到思念之人的心上。
高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。
最后一句,以高樓之人的嘆息結(jié)尾,極其精妙。凝住了時(shí)間,卻又打通了古往今來(lái)宇宙八荒的一切界限。
對(duì)于思?xì)w的將士而言,站在高高的城關(guān)上,看著明月寄托相思,心中一時(shí)有了慰藉。但接著會(huì)醒悟一切不過(guò)是自己的幻想,會(huì)更加的難受。
而千里之外,同在一輪明月下的家國(guó),此時(shí)會(huì)不會(huì)有一個(gè)人也站在高樓上,遙望著萬(wàn)里關(guān)山,想著戍邊多年未曾歸來(lái)生死未卜的將士呢?
將士思鄉(xiāng)是苦,親友思人也是苦,那一刻,身在邊關(guān)的將士,除了自己思念親友,會(huì)不會(huì)也想到親友正在思念他?想著對(duì)方思己之苦,再想著對(duì)方知道自己明白他人思己之苦,又是一種怎樣的感受呢?
而這一切,都在詩(shī)人的眼里。某一夜月白風(fēng)清,高樓獨(dú)酌,想著那些古往今來(lái)的事情,唯有嘆息罷了。
那一刻,他似乎隱隱約約感覺(jué)到,即便所有的帝國(guó)都成廢墟,即便所有的滄海都變桑田,但詩(shī)是不朽的,千年萬(wàn)年之后,無(wú)論何人讀到這樣的詩(shī)歌,唐時(shí)廣闊的天地和蒼茫的山月,都會(huì)在世人眼中歷歷再現(xiàn),而人們也都會(huì)為那些事情感到悲哀不已。那時(shí)候能做什么呢?也一樣是只有嘆息罷了。
這就是李白《關(guān)山月》,由明月高懸映照千年歲月,跨越廣袤的河山,寫到一個(gè)人的心里,然后再?gòu)囊粋€(gè)人的心中,寫到千千萬(wàn)萬(wàn)人的心中,延伸到六合八荒,宇宙盡頭。這遠(yuǎn)非一般的詩(shī)人所能企及,簡(jiǎn)直就是有神靈在把著他的手,故而我輩只能高山仰止。
你以為《關(guān)山月》的故事就這樣完了了?不,不是的。后來(lái)的某一年,李白還寫了一首《子夜吳歌·秋歌》,以一個(gè)閨婦的角度,來(lái)對(duì)《關(guān)山月》作一個(gè)完美的呼應(yīng),他寫的是:
良 ? 何 ? 總 ? 秋 ? 萬(wàn) ? 長(zhǎng)
人 ? 日 ? 是 ? 風(fēng) ? 戶 ? 安
罷 ? 平 ? 玉 ? 吹 ? 搗 ? 一
遠(yuǎn) ? 胡 ? 關(guān) ? 不 ? 衣 ? 片
征 ? 虜 ? 情 ? 盡 ? 聲 ? 月
。 ? , ? 。 ? , ? 。 ? ,
看到這里,你想到了什么呢?
我想到的是《倚天屠龍記》中,六大門派圍攻光明頂,楊逍、白眉鷹王、青翼蝠王等一干教眾知道大勢(shì)已去,各人盤膝而坐,雙手舉在胸前作火焰飛騰之狀,念誦明教的經(jīng)文:
憂 ?憐 ?皆 ?喜 ?惟 ?為 ?死 ?生 ?熊 ?焚
患 ?我 ?歸 ?樂(lè) ?光 ?善 ?亦 ?亦 ?熊 ?我
實(shí) ?世 ?塵 ?悲 ?明 ?除 ?何 ?何 ?圣 ?殘
多 ?人 ?土 ?愁 ?故 ?惡 ?苦 ?歡 ?火 ?軀
。 ?, ?。 ?, ?。 ?, ?。 ?, ?。 ?,
- ?終 -