新集峽的傳說(shuō)(外一篇)

? ? ? 柴建學(xué)

? ? ? ? 徽縣的西北邊境麻沿河有座大山叫老人山,老人山高大雄偉,地跨徽縣和西和縣兩縣邊境地區(qū),方圓幾百里地面,山的東北向徽縣地面有個(gè)峽谷名曰新集峽,這里的蟒洞,馬踏車(chē),牛舔石和試刀石給我們?cè)V說(shuō)著一個(gè)美妙神奇的傳說(shuō)。

? ? ? ? ? 相傳很久很久以前,新集峽出了一個(gè)千年蛇精,為修煉成正果,蛇精化成人形,夜晚出來(lái)專(zhuān)吃過(guò)往行人的血。

? ? ? ? 那時(shí),新集峽山高谷深,水流湍急,懸崖絕壁,飛瀑流泉隨處可見(jiàn),荒草成林,樹(shù)木豐茂隱天蔽日,山中野獸出入峽谷,兩河相會(huì)處水聲震天,甚是陰森可怕。河岸邊的石崖上有兩個(gè)直徑三尺大小的洞,就是蛇精的棲息之地,其洞深約三十多里路,一直通向山的另一端。自古此峽是徽縣胡廣通往西和縣馬元和天水蘇城,汪川等地的必經(jīng)之道。自從有了蛇精,過(guò)往行人只有在正午時(shí)分?jǐn)?shù)十人結(jié)伴方敢通過(guò),蛇精盤(pán)踞于此,成為方圓百十里地面老百姓的一大禍患。

? ? ? ? 新集峽向西北有三個(gè)村子:一是徽縣的河西,一個(gè)是天水的柏家磨,還有一個(gè)是西和縣的唐河村。河西和柏家磨是鄰村,兩村人為除妖精,先后請(qǐng)來(lái)了幾個(gè)法師和高僧,由于蛇精道行深,法師和高僧都被蛇精打敗,有的甚至有去無(wú)回。后來(lái)附近的人無(wú)奈只好輪流每年四月八向蛇精敬獻(xiàn)牛羊豬一類(lèi)做祭品,才換來(lái)村子一年的安寧。

? ? ? ? ? 又過(guò)了幾百年,蛇精修煉的道法不斷的提高,練就三十六般變化,能呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,它化作一個(gè)年輕漂亮的女子出來(lái)害人。有一天,一位年輕男子看見(jiàn)一女子從村邊而去,那女子臉蛋長(zhǎng)的白麗誘人,彎彎的眉下一雙眼睛像兩汪清泉中牽著兩顆黑色的寶珠,一身飛翠綠的紗衣隨風(fēng)舞動(dòng),像是天上的仙女。一會(huì)兒,狂風(fēng)突來(lái),隱約看見(jiàn)那女子騰空而去,霎時(shí)不見(jiàn)蹤影。過(guò)了幾天那男子突然神秘失蹤,村里人幾經(jīng)尋找終未見(jiàn)男子尸體,人們猜測(cè)是被蛇精掠去了。那蛇精雖然道法高深,可惜妖氣太重,妖心未改,還是時(shí)常害人。

? ? ? ? 有年夏天夏至剛過(guò),天空忽然雷鳴電閃,頓時(shí)風(fēng)雨大作,到了夜里,柏家磨有一姓黃的人家出生了一個(gè)男孩,孩子長(zhǎng)得清秀活潑,出生才滿(mǎn)月便如兩歲的孩子一般大小。黃老漢老年又得一子,格外喜歡,經(jīng)常與兒講蛇精的故事。五歲的時(shí)候那孩子濃眉大眼,長(zhǎng)得壯如猛虎,又聰明好學(xué),村人也格外喜愛(ài)。一日夜里,老漢做一夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)一白發(fā)老者手持仙仗,騎著白虎駕祥云騰空而來(lái),其人神采煥發(fā),精神抖擻,氣宇不凡,白發(fā)老者說(shuō)三天后有一男子來(lái)接你兒子到崆峒仙山學(xué)藝,學(xué)藝歸來(lái)方可除妖,說(shuō)完老者不見(jiàn),隨后醒來(lái)原是南柯一夢(mèng)。第三天,果有一男子身著道袍,體高六尺,眼似環(huán)鈴,手持銀刷,身背寶劍,來(lái)到黃家化緣。黃老漢一看此人如夢(mèng)中所托,吩咐家人將家里僅有的好飯菜拿來(lái),男子與黃老漢一家一同吃了一頓辭別的素飯,便將兒子交與此人,他們隨即出了院子大門(mén),當(dāng)黃老漢追出大門(mén)便不見(jiàn)人影。

? ? ? ? ? 四十年過(guò)去了,黃老漢已年過(guò)九旬,還未等來(lái)兒子,老兩口便一命嗚呼,留下長(zhǎng)子三年后也因病離世,家中再無(wú)他人,村人葬之。

又過(guò)兩年,村里來(lái)了一中年人,身穿道衣,體高七尺,張得濃眉大眼,虎背熊腰,身背寶刀,體健如飛。來(lái)到黃家院落,不見(jiàn)院內(nèi)有人,他掐指一算,四十五年已過(guò),這家人都已離世。于是他向西方三叩頭,隨即離院而去,村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了一高人,都來(lái)爭(zhēng)相看,卻不認(rèn)得,原來(lái)蛇精每年都來(lái)莊里騷擾,有好多人被蛇精掠去而死,剩下的老弱病殘者都已老眼昏花怎會(huì)認(rèn)得。唯獨(dú)村里有個(gè)康老頭看出他氣宇不凡,便請(qǐng)他降妖,他說(shuō):“我正為此而來(lái)”。原來(lái)此人就是四十五年前被人帶走去學(xué)藝的黃家小孩,如今已是身懷絕技,擁有七十二般變化,能騰云駕霧呼風(fēng)喚雨的得道神仙——黃爺。

? ? ? ? 黃爺為了除妖,在村子外一大巖石上磨七天七夜的刀,他想試試神刀,手起刀落,一塊四丈見(jiàn)方,高三丈的大巖石從中砍開(kāi)。此石后人起名黃爺?shù)脑嚨妒?,如今還在柏家磨村子不遠(yuǎn)處。黃爺磨完刀與村人告別,騎著他的神馬前去除妖,來(lái)到蛇精洞門(mén)前,黃爺在洞前一塊大巖石上勒馬停蹄,那神馬嘶鳴,震動(dòng)峽谷上下,馬蹄幾踩便留下了好幾個(gè)蹄印,那就是有名的馬踏石,至今還在洞前不遠(yuǎn)處的河邊。此時(shí),正是中午時(shí)分,蛇精正在洞內(nèi)修煉,黃爺大吼一聲,朝洞口一刀,洞門(mén)便被砍開(kāi)。蛇精嚇得急忙手持長(zhǎng)矛沖出洞來(lái),不料黃爺已在半空等待蛇妖到來(lái),蛇精駕云在半空中與黃爺斗在一起,真是一場(chǎng)好殺,頓時(shí)天昏地暗,打斗了數(shù)十回合,蛇精體力漸漸不支,眼看就要被黃爺擒住,蛇精靈機(jī)一動(dòng)化作一個(gè)小蟲(chóng)子鉆進(jìn)石縫不見(jiàn)了蹤影,那神馬也搖身變成一頭神牛,在地上一舔,一塊大石頭上便留下一道很深的牛舌頭舔過(guò)的痕跡,那就是峽里有名的牛舔石,黃爺又變成一個(gè)鐵犁,與神牛將山上的石崖犁開(kāi),蛇精變成小蟲(chóng)正要逃走,被黃爺化成的雄雞吃掉,黃爺除妖成功。至此橫行幾百年的蛇精被除,大快人心。黃爺除妖后回到村里,鄉(xiāng)親們擺酒宴與黃爺慶功三天,黃爺成神仙無(wú)心紅塵,遂辭別眾鄉(xiāng)親后,便回仙山修行,再未回村。

? ? ? ? 從此以后,新集峽變成了通途,那里也相繼搬來(lái)了好多人家居住,人們過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活,還有個(gè)小集市,新集子這個(gè)地名從此而生,后來(lái)又有人耐不住這里的寂寞不斷遷走,集市也隨之消失了。

? ? ? ? 后人為了紀(jì)念黃爺,在當(dāng)?shù)貫樗迯R塑像,奉為方神,因其靈驗(yàn)香火甚旺。在離廟不遠(yuǎn)的小峽谷有個(gè)洞,叫黃石洞,洞大寬敞,有奇石異水,甚是微妙。那洞就是后來(lái)人們祈求黃爺下雨時(shí)取雨的仙洞,里面的七十二個(gè)小水潭,是黃爺七十二般變化的象征,黃爺為村民祈福求雨,保佑當(dāng)?shù)仫L(fēng)調(diào)雨順。附近柴家集青龍觀的通濟(jì)龍王神管轄柴家集一帶十八莊,和柏家磨相距很近,傳說(shuō)那時(shí)龍王神與黃爺關(guān)系甚好,兩神合用一洞取雨。當(dāng)遇天旱時(shí),柴家集和王集的人們抬著通濟(jì)龍王神去黃石洞取雨,將轎放在洞里邊的的石桌和石椅上,便在龍王潭里取水回來(lái)等待下雨。

? ? ? ? 一九九八年,新集峽修路時(shí)將傳說(shuō)中牛舔石毀壞,現(xiàn)在你坐車(chē)路過(guò)那里,還能看到傳說(shuō)中的兩個(gè)蟒蛇洞和試刀石,還能尋見(jiàn)馬踏石的蹤跡。


作者簡(jiǎn)介:

柴建學(xué),男,甘肅徽縣人,生于1972年12月,教師,大專(zhuān)學(xué)歷?,F(xiàn)為隴南市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,長(zhǎng)沙羲之國(guó)際藝術(shù)中心會(huì)員,羲之書(shū)畫(huà)報(bào)簽約詩(shī)書(shū)畫(huà)家,徽縣文聯(lián)會(huì)員。自幼酷愛(ài)好書(shū)法,2014年書(shū)法作品獲“建國(guó)65周年最美夕陽(yáng)紅全球華人書(shū)畫(huà)名家”作品大賽金獎(jiǎng),并獲得“中華愛(ài)國(guó)紅色書(shū)畫(huà)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),有作品曾在北京和長(zhǎng)沙展出,近年來(lái)多次參加市,縣組織的各種書(shū)展活動(dòng)。愛(ài)好散文及詩(shī)歌,有作品散見(jiàn)于中國(guó)作家協(xié)會(huì)主辦的《中國(guó)作家網(wǎng)---父親與蜜蜂》,《開(kāi)拓文學(xué)》,《隴南日?qǐng)?bào)》,《青泥嶺》,《金徽?qǐng)?bào)》,《中華詩(shī)報(bào)》(蘇里南),《中國(guó)愛(ài)情詩(shī)刊》,《西漢水文學(xué)》等刊物和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

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鷹嘴崖的鳳凰歌(第二篇)

? ? ? ? 柴建學(xué)

? ? ? ? ? 老人山下的柴家集四面環(huán)山,土地肥沃,景色秀麗,氣候宜人,光照充足,既有南國(guó)的秀麗,又有北國(guó)的雄奇。

? ? ? ? 柴家老宅的面山-——廟廓梁綿延起伏幾百里,據(jù)說(shuō)從天水一直到這里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去像一條巨龍棲息此地,龍頭面對(duì)蒼茫高大的老人山南側(cè)峰——青崖峰,右耳斜對(duì)著老宅。站在老宅前,你仰頭南望,面前橫臥的巨龍的龍頭側(cè)面盡收眼中,龍耳附近有個(gè)凸起的石嘴,像個(gè)鷹嘴。我清楚的記得以前哪里有兩個(gè)鷹嘴崖,八七年夏秋之交前后,連月淫雨,致使河流暴漲,山地滑坡,也就那年一個(gè)鷹嘴滾落,至此在哪里站了萬(wàn)年的兩個(gè)石嘴失去了一個(gè)伴侶,只剩下一個(gè)鷹嘴了,那龍耳上的石崖因像鷹嘴美其名曰鷹嘴崖。

? ? ? ? 鷹嘴崖有個(gè)傳奇的故事。

? ? ? ? 傳說(shuō)很久很久以前,柴家山村子南側(cè)山下有個(gè)神秘的山泉(這泉水養(yǎng)育著柴家山的人),泉水清澈見(jiàn)底,冬溫夏涼,泉水發(fā)出的響聲像銅鈴一樣清脆悅耳,一直傳到二百米外柴家山村頭,晚上月兒倒影泉中,如美玉一般,不遠(yuǎn)處有個(gè)圓圓的石頭,像山泉的侍衛(wèi)一樣不動(dòng)聲色的站立泉邊。圓石,泉水,月兒合奏著一曲曲動(dòng)聽(tīng)的歌謠,給山村靜謐的夜晚增添無(wú)窮的魅力。

? ? ? ? 香甜的泉水,美麗的老人山,迎來(lái)了一對(duì)華麗無(wú)比的鳥(niǎo)兒(鳳凰)棲息在鷹嘴崖。夏天的晚上當(dāng)辛苦了一天的人們?cè)缭珀P(guān)門(mén)休息,這個(gè)被老人山寵愛(ài)的村子漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)后,鷹嘴崖的鳳凰洞便開(kāi)始活躍起來(lái)。傳說(shuō)這是一對(duì)修煉千年已有仙氣的鳳凰,他們細(xì)吹細(xì)打來(lái)到對(duì)面的山泉喝水,爾后在旁邊的圓石上休息,三更時(shí)分回去棲息,白天不見(jiàn)動(dòng)靜。從那以后,鳳凰每晚夜深人靜的一更時(shí)分出洞來(lái)泉里喝水,三更回洞。時(shí)間長(zhǎng)了,大家似乎都聽(tīng)到這聲音,很驚奇。有個(gè)膽大的柴家年輕人想弄清這是怎么回事,一天,他夜藏泉邊做了偵探,他發(fā)現(xiàn):鷹嘴崖那邊有一對(duì)高雅美麗的鳥(niǎo)兒來(lái)泉里喝水,鳥(niǎo)兒的叫聲像細(xì)吹細(xì)打的嗩吶,悅耳動(dòng)聽(tīng)。他被這美麗鳥(niǎo)兒和動(dòng)人的情景感動(dòng)了,沒(méi)有驚動(dòng)這有靈氣的鳥(niǎo)兒的喝水,只等到鳥(niǎo)兒回洞巢后他才回家。消息傳開(kāi)后,大家都說(shuō):那是奇異的鷹嘴崖和甘甜清冽的泉水引來(lái)了仙鳥(niǎo)——鳳凰。

? ? ? ? 幾年過(guò)去了,那鷹嘴崖的鳳凰歌就像是天上縹緲的仙宮飄出的一曲曲動(dòng)聽(tīng)的天音,為老人山下這個(gè)迷人的人間仙境增添了無(wú)限的樂(lè)趣。那山泉的水也成了靈異的神水,不但能食用而且還能消食治病,后來(lái)那個(gè)圓圓的鳳凰棲息的石頭也被叫成鳳凰石。

? ? ? ? 鷹嘴崖鳳凰歌唱飲水的消息傳遍了十里八鄉(xiāng),好多人都很驚奇,夜晚前來(lái)偷聽(tīng),柴家集的人引以為榮,并制定村民游客公約守則,要求他們要做到不驚擾鳳凰飲水,不干擾群眾生活休息。人們都能自覺(jué)遵守這個(gè)公約,這樣人和鳳凰和諧相處好些年,生活充滿(mǎn)了希望和快樂(lè)。

? ? ? ? 鷹嘴崖的鳳凰歌同時(shí)也引來(lái)了一些好事的風(fēng)水先生。一年,有個(gè)劉風(fēng)水來(lái)到柴家集,他白天轉(zhuǎn)了一天,發(fā)現(xiàn)這里是個(gè)風(fēng)水寶地:前青龍,右白虎,背靠老人山八起八伏,綠水繞村頭,只見(jiàn)水來(lái),不見(jiàn)水去;晚上又被鷹嘴崖鳳凰歌而驚呆,他暗自贊嘆竟有如此之好的風(fēng)水寶地,可惜山太近,氣口小,日后定有貴人降生。他回去把這消息傳開(kāi),這話(huà)傳到外地一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的鄉(xiāng)豪吳某耳朵里,他怕柴家集又出貴人,壓住他們吳家。遂用厚禮賣(mài)通劉風(fēng)水,讓他想方設(shè)法哄騙柴家集人趕走鷹嘴崖鳳凰。劉風(fēng)水拿了人家錢(qián)財(cái),便來(lái)到柴家山柴家老宅院,極盡口舌,說(shuō)有豪鳥(niǎo)夜飲寶泉之水,吸取寶地精華,對(duì)此地不利,時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)有禍?zhǔn)?,乃不祥之照?。〔⒏嬖V了一個(gè)方案。柴家老祖宗聽(tīng)信妖言,召集全族人商議,決定在鷹嘴崖對(duì)面修成弓箭形的路,作為土弓土箭只指鳳凰洞巢,在鷹嘴崖下又了開(kāi)辦了書(shū)房院,修建水磨(九十年代被洪水沖走)來(lái)抑制鳳凰歌飲水。

? ? ? ? 果然,過(guò)了兩年,鷹嘴崖鳳凰遷走了,以后再也聽(tīng)不到鳳凰飲水歌了。此事也給柴家后人留下了無(wú)限遺憾。

? ? ? ? 傳說(shuō)歸傳說(shuō),現(xiàn)在你到柴家山來(lái)還能看到山泉,飲到泉水,摸到鳳凰石,尋訪石磨,遠(yuǎn)眺鷹嘴崖綺麗險(xiǎn)要的山崖。

? ? ? ? ? ? ? ? ? 農(nóng)歷二零一七年四月二十六日初稿

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