有些內(nèi)容分不清楚，可能是馮友蘭《中國哲學簡史》中的內(nèi)容。很多是作者所引的典籍章句，覺得很好，就間接地記下來。
以下皆為引文：
- 當四周動蕩不定時，最重要的是要有點兒什么——無論是什么——能再任何情況下巋然不動，這樣迷途的人才能確定方位，離散的人才能找到避風港
- 最高的政府，使下面的人僅僅知道這個政府。另外一個本子把這句話多加了一個字，作“太上下不知有之”[1]。就是說：上面有個政府，下面的人民還不知道有政府的存在。下面又說：“其次，親之譽之；其次，畏之；其次，侮之”就是，比較次等的政府，人民親近他，稱譽他；第三等政府，人民畏懼他；第四等政府，人民看不起他。
- “還似夢中隨夢境，成就河沙夢功德”[2]
- “衣食足而后知榮辱，倉廩實而后知禮節(jié)”[3]
- “哈姆雷特的人性所表現(xiàn)的是宇宙的求心力，懷疑著真理分析著自己，輕笑自己的缺點，又絕大的虛榮，絕大的自負，而戀戀于生命。
……
堂吉訶德型的人性卻表現(xiàn)的是宇宙的遠心力，一切的‘存在’都是為‘他’而存在的。生命只是實現(xiàn)理想的手段，除此之外，自己的生命毫無重視的必要
……
‘人的全部生活，是不外乎繼續(xù)不斷忽分忽合的兩個原則的永久的沖突和永久的調(diào)解’”
