水，是我們司空見慣的事物。它太過普通，普通得就如空氣一樣，往往被我們視而不見。然而，人們可以不需要富麗堂皇的建筑，可以不需要燦爛耀眼的黃金，可以不需要妖嬈艷麗的美女，卻唯獨離不開普通得再也不能普通的水。它不僅是生命之源，而且是維持生命的不可替代的重要物質(zhì)。如果沒有水，整個世界將變成一片荒漠，毫無生機。
水不僅平凡，而且柔弱。小小的水滴墜落到地面，無聲無息，毫無痕跡，迅速地被大地吸納，或者被植被吸收，或者進(jìn)入地下水系統(tǒng)，聚集成生命的水源，它便是以這種方式默默地潤養(yǎng)著生命。當(dāng)它化作細(xì)細(xì)的春雨，便勾起了千百年前詩圣潛藏內(nèi)心的詩情，寫下了“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的知名詩句。
許多人喜歡聽雨，特別是細(xì)細(xì)之雨。夜來獨自躺臥在睡榻之上，聽著“滴答滴答”的雨滴聲，是一種悠閑的享受。它既打破了沉悶的夜?fàn)I造的死寂氛圍，同時也不至于太過嘈雜。打在瓦片上的細(xì)細(xì)的雨聲就像是一個親切的朋友抑或是一位絕色的紅顏知己在對你呢喃而語。
而如果雨水化作了冰雹，瘋狂地砸在瓦片之上，人們不僅沒有心思去欣賞，反而惴惴不安于屋頂恐怕會被砸破。雖然冰雹只是水的另外一種狀態(tài)，卻顯示出了狂暴殘酷的一面，失去了本真的柔弱，為人們所不喜。
水的柔弱作為一種處世哲學(xué)，也是被古往今來的許多哲學(xué)家所推崇的。老子說：“上善若水?！彼軌蚝芎玫剡m應(yīng)環(huán)境和形勢，它們無不順應(yīng)著重力的作用而往地處流淌，遇到山石阻擋它們也從不焦急，而是曲折地繞道而行，避開阻礙奔向遠(yuǎn)方的目標(biāo)，最終匯聚成了茫茫的汪洋。
水的這種做法表面看上去似乎是柔弱的，實際上卻充滿了大的智慧。它善于避開矛盾，避免無謂的沖突，保持旺盛的精力和斗志，朝著既定的目標(biāo)行進(jìn)，最終取得了令人難以置信的輝煌成就。世間不缺乏小有聰明的人，但是大多數(shù)的人反而被自己的小聰明所誤。
面對矛盾與沖突，他們斤斤計較不依不饒，只看到眼前的些小利益和所謂的面子，而忘記了遠(yuǎn)方的宏偉目標(biāo)。在一次次激烈的沖突中，他們無謂地耗散了自己大把的時間和精力，與遠(yuǎn)方的目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)，卻洋洋得意于以之為代價換來的些許蠅頭小利。
荀子說：“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海?！绷_馬城不是一日造成的，汪洋的大海也不是瞬間匯聚而成的。涓涓的細(xì)流之所以得以匯聚成浩瀚的大海，在于量的長時間的積累。一滴細(xì)小的水滴如果沒有與其他小水滴匯集，那么它很快便會蒸發(fā)消逝。一人如果不能夠日積月累地豐富自己的學(xué)識，鍛煉自己的能力，那么他注定只是一個普通的人，永遠(yuǎn)難以取得非凡的成就。
柔弱的水一旦堅定目標(biāo)，就會顯示出可怕的力量。滴水穿石的故事始終在上演，再怎么威猛有力的鐵拳都奈何不了的頑石永遠(yuǎn)想不到自己會敗在柔弱水滴手中。水滴確實是柔弱的，但它們的可貴之處在于團結(jié)一心，持之以恒。無數(shù)的小水滴前仆后繼，一天又一天，一月又一月，一年又一年，耐心的堅持終于換來了奇跡般的勝利。孔子說過：“人而無恒不可以為巫醫(yī)?！?巫醫(yī)的職業(yè)是低賤的，然而一個人如果沒有恒心，就連巫醫(yī)這般低賤的職業(yè)也是不能勝任的。
孔子說：“逝者如斯夫?！?赫拉克利特說：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?！焙铀谋简v是永無止息的，人的生命之流也像現(xiàn)實的流水一般始終前行，沒有回旋的余地。面對這一不可逆轉(zhuǎn)的流程，水的聰明之處在于堅定地朝著心中的目標(biāo)不斷前行，最終與自己的同胞匯聚，構(gòu)成了氣勢磅礴的汪洋大海。而世間卻有多少癡愚之人，面對不可倒流而又十分有限的光陰，成日醉生夢死，渾渾噩噩，肆意地?fù)]霍，結(jié)果一事無成，既不能為自己的人生采擷一點實在的意義，更不能為人類的發(fā)展做出丁點的貢獻(xiàn)。
水，是普通的，同時也是不凡的。
