? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 懂得極簡(jiǎn)的人，才能成長(zhǎng)的更快

在書上看到這樣一個(gè)段子，東漢有個(gè)少年陳蕃，獨(dú)居一室，屋內(nèi)齷齪不堪，當(dāng)他父親的老朋友薛勤勸告他時(shí)，他慨然道：“大丈夫當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”薛勤反駁道：“一屋不掃，何以掃天下？”

這也許是關(guān)于基于當(dāng)下和目標(biāo)方法論最早的辯論片段了。

我們每個(gè)人都渴望成長(zhǎng)，渴望自由，渴望能夠把握自己的人生，活出自己的精彩，但是我們當(dāng)中的很多人，卻在不同的情境下選擇了做那個(gè)一屋不掃，卻想要掃除天下的陳蕃。

提倡極簡(jiǎn)，也許是破除迷茫的不二法門。

細(xì)細(xì)觀察工作中業(yè)績(jī)做的突出或者在某一個(gè)方面有所建樹的人，他們往往都沉浸在自己的理解和行為模式中，在他們工作的時(shí)候，很難為外物所動(dòng)，菜鳥才會(huì)聞風(fēng)而動(dòng)，老手只會(huì)盯緊目標(biāo)，不斷提升自己的價(jià)值。我們現(xiàn)代人很聰明，很容易為自己的小智慧感到沾沾自喜，但是站在歷史長(zhǎng)河中去觀察，那些真正杰出的人，往往都是至純至簡(jiǎn)，甚至可以說(shuō)有一些愚鈍的人。

歷史名人曾國(guó)藩少時(shí)深夜讀書，家里遭小偷光顧，小偷立于梁上希望曾國(guó)藩讀完睡覺(jué)方便行竊，誰(shuí)知曾國(guó)藩背書奇慢，久久不去入眠，小偷氣急敗壞，站出來(lái)當(dāng)場(chǎng)把文章背完然后揚(yáng)長(zhǎng)而去，曾國(guó)藩也曾回顧他一生帶兵打仗總結(jié)：結(jié)硬寨，打呆賬，曾國(guó)藩可以說(shuō)是天資一般靠努力而成大器的典型了。另一個(gè)天賦和智商雙雙掉線完全憑借自己雙手和一腔熱血享譽(yù)古今的歷史人物就是俠之大者郭靖了，郭靖是個(gè)死腦筋，認(rèn)準(zhǔn)的事就一定就去做，別人忙于幫派斗爭(zhēng)中，他躲在家里修煉武功，話說(shuō)回來(lái)，郭靖如果不是至純至簡(jiǎn)的二愣子，也未必會(huì)受了黃蓉的古靈精怪，也就不會(huì)被黃蓉所看重和扶持他一路高升了。

我們這一代人，碎片化的時(shí)間被各種短期利益的追逐所填滿，抖音快手等社交app軟件占據(jù)了年輕人空閑的多數(shù)時(shí)間，我們沉溺于一個(gè)個(gè)新奇立意的視頻中，消費(fèi)了自己閑暇時(shí)光，也消費(fèi)了自己的未來(lái)。

古人三年目不窺園，我們不必學(xué)習(xí)古人屋內(nèi)帶上痰盂閉門不出，至少該工作 的時(shí)候就主動(dòng)屏蔽掉手機(jī)，保持桌面整潔，所有必須物品在伸手就能夠著的范圍之內(nèi)，主動(dòng)增加獲取短期感官刺激的難度（比如刪除游戲，把手機(jī)放到自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠不到的地方）。

看李笑來(lái)的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》中的一段深有同感，所有的時(shí)間管理說(shuō)到底都是對(duì)人自身的管理，不論你如何設(shè)法去管理時(shí)間，你都不能改變它本身絲毫，我們只能在同樣的時(shí)間里做到對(duì)自身的合適管理，只有當(dāng)我們自己變的簡(jiǎn)單純粹時(shí)，生活才會(huì)不那么簡(jiǎn)單。

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