沿著那片牛兒吃草、馬兒跑的大草原，有一座古老的石墻。
在離谷倉(cāng)不遠(yuǎn)的石墻里，住著一窩吱吱喳喳的小田鼠。
農(nóng)莊的主人搬走了，谷倉(cāng)也廢棄了，里頭空空的，什么都沒(méi)有。
冬天已經(jīng)不遠(yuǎn)，田鼠開(kāi)始忙著收集玉米、麥穗、堅(jiān)果和干稻草。
他們白天忙著，夜里忙著，他們?nèi)济χぉぞ褪前⒎鹄狻?/p>
小田鼠問(wèn)：「阿佛，你怎么不工作?」「我在工作啊，」阿佛說(shuō)：「我在為寒冷、陰暗的冬天收集陽(yáng)光。」
當(dāng)他們看見(jiàn)阿佛呆呆的坐在那兒，凝視著大草原，又問(wèn)：「那現(xiàn)在呢，阿佛?」
「我在收集顏色，」阿佛簡(jiǎn)單的回答：「冬天總是灰灰的?！?/p>
有一回，阿佛看起來(lái)像是快睡著了。
他們責(zé)備他：「阿佛，你在做白日夢(mèng)啊?」「哦，不!」阿佛說(shuō)：「我正在收集字，冬天的日子又多又長(zhǎng)，我們一定會(huì)找不到話說(shuō)?！?/p>
冬天來(lái)了。
當(dāng)?shù)谝粓?chǎng)雪下下來(lái)的時(shí)候，五只小田鼠躲進(jìn)了石墻的窩里。
一開(kāi)始，他們有很多東西可以吃，還有許多苯狐貍和傻貓咪的故事可以說(shuō)，他們是個(gè)快樂(lè)的家庭。
但是，一點(diǎn)一點(diǎn)的，大部分的堅(jiān)果和梅子都啃光了，稻草用完了，玉米也只能在記憶中回味了。
石墻里很冷，誰(shuí)也不想開(kāi)口說(shuō)話。
然后，他們想起阿佛說(shuō)過(guò)的陽(yáng)光、顏色和字。他們問(wèn)：「阿佛，你收集的那些東西呢?」
「閉上你們的眼睛。」阿佛一邊說(shuō)，一邊爬上一塊大石頭。
「現(xiàn)在我把太陽(yáng)的光撒給你們，你們是不是也感覺(jué)到那金色的光芒……」
當(dāng)阿佛說(shuō)到太陽(yáng)的時(shí)候，四只小田鼠開(kāi)始覺(jué)得暖和多了。那是阿佛的聲音嗎?還是魔術(shù)?
「那顏色呢，阿佛?」小田鼠焦急的問(wèn)。
「再閉上你們的眼睛。」阿佛說(shuō)。阿佛說(shuō)起藍(lán)色的長(zhǎng)春花，黃色麥田里的紅罌粟，和莓子樹(shù)葉里的綠葉子。
阿佛說(shuō)著，田鼠他們清清楚楚的看到所有的顏色，彷彿有人把顏色涂在他們的心頭上似的。
「字呢?阿佛?」
阿佛清了清嗓子，停了一會(huì)，然后，彷彿他正站在一座舞臺(tái)上，他說(shuō)：
「誰(shuí)灑下雪花，誰(shuí)融化冰霜?
誰(shuí)把天氣搞壞，誰(shuí)讓天氣轉(zhuǎn)好?
誰(shuí)在六月長(zhǎng)出四瓣的幸運(yùn)草?
誰(shuí)把日光弄暗，誰(shuí)把月亮點(diǎn)著?
是四只住在天上的小田鼠，
四只小田鼠，就像你和我
春田鼠把陣雨擰開(kāi)，
夏田鼠把花兒畫(huà)好，
秋田鼠帶來(lái)小麥和核桃，
冬田鼠，有著一只小冰腳。
我們多幸運(yùn)，一年有四季，不多也不少。」
阿佛一說(shuō)完，四只小田鼠拍著手喝采，他們說(shuō)：「阿佛，你是個(gè)詩(shī)人哪!」
阿佛臉紅了，他鞠個(gè)躬，害羞的說(shuō)：「我知道?！?/p>
生存需要食物
當(dāng)我看《田鼠阿佛》頭幾頁(yè)時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)“懶惰”的阿佛：當(dāng)小田鼠們都在辛勤準(zhǔn)備過(guò)冬食物時(shí)，阿佛總是不干活，眼睛半睜著或全閉著，蹲著或趴著，一動(dòng)也不動(dòng)。當(dāng)小田鼠問(wèn)他“你為什么不干活兒”時(shí)，阿佛還理直氣壯地說(shuō)“我在干活兒呀”，他所謂的“活”就是采集陽(yáng)光、采集色彩、采集詞語(yǔ)。
當(dāng)冬天來(lái)了，雪花飄落，小田鼠們躲進(jìn)石墻里，我心里預(yù)期的發(fā)展是，阿佛沒(méi)有食物，它要為此付出代價(jià)。
我自問(wèn)，為什么我會(huì)預(yù)期阿佛是個(gè)負(fù)面教材？
在我的價(jià)值觀里，已經(jīng)認(rèn)定辛勤勞動(dòng)是美德，就是干實(shí)實(shí)在在的活。所以，當(dāng)我看見(jiàn)阿佛的時(shí)候，我真心不能認(rèn)可它。在春天，田鼠們嬉戲的時(shí)候，阿佛愛(ài)獨(dú)自趴著一動(dòng)不動(dòng)，就看螞蟻爬來(lái)爬去，這隨便他。到秋天，搜集自己那份過(guò)冬食物，是他的本分，可他連這點(diǎn)都不做，實(shí)在太自私、太過(guò)分。
阿佛很幸運(yùn)，他的家人即使心里有點(diǎn)不滿，有點(diǎn)責(zé)備，還是愿意照顧他、供應(yīng)他。但現(xiàn)實(shí)生活很殘酷，很少“詩(shī)人”能以此謀生（總要違心做些市場(chǎng)需求的東西，才能生存）。追求純粹藝術(shù)的人，幾乎都是沒(méi)有收入或收入微薄，常常不能自給，更不能養(yǎng)家糊口，所以就歸入不務(wù)正業(yè)、游手好閑的行列。同時(shí)，沒(méi)有人心甘情愿一直供養(yǎng)一個(gè)沒(méi)有收入的“詩(shī)人”。就算是至親，雖會(huì)盡供養(yǎng)的義務(wù)，但都會(huì)對(duì)他責(zé)備、抱怨、失望，而且還要連帶著一起被親友嘲笑看扁。
故事留了懸念，田鼠們是否度過(guò)了這個(gè)冬天？如果沒(méi)有，可以很肯定的說(shuō)，是因?yàn)樯倭税⒎饝?yīng)該參與勞動(dòng)而存儲(chǔ)的那份食物，以至于4只老鼠的食物要分成5份，不夠挨過(guò)漫長(zhǎng)的嚴(yán)冬。
這就是殘酷的現(xiàn)實(shí)！每個(gè)人都有自己的使命責(zé)任，首先得生存下去，才有機(jī)會(huì)知道自己的使命并去完成。
能否堅(jiān)持做自己？
很現(xiàn)實(shí)的我，必須先定下一個(gè)前提：4只田鼠所貯存的食物足夠5只田鼠安然過(guò)冬。這個(gè)基礎(chǔ)上，我才能說(shuō)阿佛的好話。
故事的結(jié)尾，阿佛回應(yīng)田鼠們的驚嘆時(shí)，他說(shuō) “是的，我知道”，是謙遜和害羞地說(shuō)，也是很自信和肯定地說(shuō)。
阿佛一直都知道自己是個(gè)詩(shī)人，他很認(rèn)可自己，也很堅(jiān)定做自己。雖然在春天、在夏天、在秋天都不被理解，但他始終相信，用自己細(xì)膩的心記住的陽(yáng)光、顏色和詞語(yǔ)，是又冷又黑又長(zhǎng)的冬天所需要的。他有其他田鼠沒(méi)有的細(xì)膩，他又與其他田鼠不一樣的眼界，注定這份精神食糧的采集由他完成，這就是他的使命和責(zé)任。他堅(jiān)定地相信，就堅(jiān)定地行動(dòng)。
阿佛能不在意家人眼中重要的事，堅(jiān)持自己認(rèn)為重要的，真的很不容易。畢竟我們都有被認(rèn)可、被接納、被愛(ài)的渴望，常常會(huì)因此去做自己不喜歡做的事。而阿佛堅(jiān)持，只會(huì)使自己不合群、變得孤立。所以這份堅(jiān)持真是難能可貴。
對(duì)于孩子，是否能自我接納、是否能堅(jiān)持做自己，很大程度上在于父母的引導(dǎo)。一種美好的情況是，父母接納自己的孩子，就像小田鼠們接納阿佛一樣，就算有時(shí)出語(yǔ)責(zé)備，但終究是默默供應(yīng)與支持。另一種令人傷感的情況是，父母看不見(jiàn)自己孩子的真性情，一門(mén)心思地希望孩子有自己心目中那種“優(yōu)秀”，利用孩子希望被認(rèn)可的心理，時(shí)不時(shí)冒出一句“如果你不……，媽媽就不愛(ài)你了”，這對(duì)孩子是極大的傷害。
生活還需要藝術(shù)
雖然外在的物質(zhì)確實(shí)是生存的剛需，但僅有物質(zhì)的生活，只是工作、吃飯、睡覺(jué)，確實(shí)很蒼白、單調(diào)、無(wú)趣。生活還是需要一些“詩(shī)意”來(lái)增色添彩的。
田鼠們躲在石墻里，生活的空間很小。封閉的狹小空間里，日子越來(lái)越無(wú)聊和空虛。這時(shí)，阿佛分享的陽(yáng)光，小田鼠們就感受到明亮和溫暖，阿佛分享色彩；小田鼠們就感受到花草的繽紛與亮麗；阿佛分享詞語(yǔ)，小田鼠們就感受到生趣和歡樂(lè)。同樣是狹小的石墻內(nèi)，生活有了新的活力。
我雖是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的人，也一樣有追求詩(shī)意生活的心。有一回拿著相機(jī)對(duì)著梧桐樹(shù)上懸墜著的果子拍上半個(gè)小時(shí)，有一回躺在公園山頂?shù)牟莸厣暇吐勚嗖莸奈兜?，有一回冒著風(fēng)雪走了2小時(shí)只為讓腳踩著積雪上吧唧吧唧響……
我坦言，我不是詩(shī)人，我也成不了詩(shī)人。我不能像阿佛一樣，把所采集的分享出來(lái)，給別人帶去快樂(lè)。我僅僅是自?shī)首詷?lè)，就是自?shī)首詷?lè)。
對(duì)于孩子，現(xiàn)在這個(gè)小康時(shí)代，吃飽穿暖沒(méi)什么問(wèn)題。物質(zhì)需求基本解決，孩子的精神需求就成為父母的工作重點(diǎn)了。如果他和阿佛一樣那么喜歡“詩(shī)意”，就像其他小田鼠供應(yīng)阿佛一樣，無(wú)條件供應(yīng)孩子吧。如果他沒(méi)有阿佛那樣的藝術(shù)審美，父母還經(jīng)常因勢(shì)利導(dǎo)，使孩子對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生興趣。當(dāng)然，像阿佛那樣的觀察和細(xì)心的體會(huì)是很好的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上，不僅可以用語(yǔ)言表達(dá)，還可以通過(guò)繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等去表達(dá)。
孩子不需要成為詩(shī)人、畫(huà)家，只是讓他至少有一種方式可以找點(diǎn)樂(lè)子、享受生活，可以抒發(fā)或分享喜怒哀樂(lè)。
尋找內(nèi)心真正的安寧
兒童閱讀推廣人阿甲解讀說(shuō)，《田鼠阿佛》是“教人向自我內(nèi)在去尋找安寧和幸福，而不是全然依賴于外部的物質(zhì)世界?！表樦@個(gè)線索，繪本能表達(dá)的就有些深?yuàn)W了。
有話說(shuō)“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。”顯然，這些雖對(duì)人大有裨益，但都不夠成為心靈真正的安歇之所。
我對(duì)哲學(xué)沒(méi)多大研究，只看過(guò)一點(diǎn)西方哲學(xué)史。人從哪里來(lái)，將往哪里去，萬(wàn)物的起源，這些都是哲學(xué)討論，但始終無(wú)解的命題。
剩下就是神學(xué)了。這個(gè)領(lǐng)域太多內(nèi)容了，渺小的我真的說(shuō)不出什么，更不可能一一細(xì)說(shuō)。
我的有限只能提一句“人活著不是單靠食物，乃是靠神口里所出的一切話”，這是我找著的。
