音分主次,人守本位

古琴一個(gè)主音后跟著幾個(gè)或數(shù)個(gè)滑音的彈奏特別常見,會(huì)讓初學(xué)古琴的人不太明白音的陰陽虛實(shí)強(qiáng)弱主次關(guān)系。在一個(gè)琴修反復(fù)進(jìn)行主音滑音的練習(xí)時(shí),我突然說出這句話來:音分主次,人守本位。我這樣解釋:就好比AB兩人去C家里做客,主人C既會(huì)泡茶又會(huì)彈琴,熱情招呼友人們的到訪。A善泡茶,B善彈琴。那么作為客人的AB就不能在主人家C面前有意刻意突出或彰顯自己的長處,顯得自己比主人家高明優(yōu)秀。推及開來就是要在不同的環(huán)境場所認(rèn)清自己的角色和位置,別自視甚高的刻意突出自我,忘乎所以而喧賓奪主。這樣的解釋對方一下就明白了,繼而音聲的主次立馬清晰明了。

在對方明白這句話的意思后,我又翻起了自己過去人際交往或是人情世故中的記憶畫面。過往,為什么那么容易與人爭吵爭辯?為什么人際關(guān)系處理的一團(tuán)稀泥亂糟糟?為什么處處碰壁善緣稀缺?都是因?yàn)樽约涸诓煌目臻g、時(shí)間、地點(diǎn)、場所不懂得自我調(diào)整和變通。只要有人的地方就有相應(yīng)的游戲規(guī)則和角色位置。若自身沒有對角色位置有著清醒的認(rèn)識(shí)或警覺,就會(huì)因人事物的影響讓自己陷入到種種混亂、糾結(jié)、怒火、怨恨、茫然失措的負(fù)面情緒中而久久不能釋懷。那些與己相關(guān)的各種人事物最后的顯現(xiàn)或結(jié)果,都是因?yàn)樽约翰幻靼妆澈箅[藏的道理所導(dǎo)致的。

音聲有主次和諧而鳴,

人心若守本和合而處。

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