美女久久久久,午夜福利精品视频,激情五月天A片

我們隔著一座山，眺望。

在萬(wàn)家燈火的乍現(xiàn)、在你轉(zhuǎn)身回眸的笑靨里，

我似乎遇見(jiàn)，那個(gè)從未曾相識(shí)的你。

無(wú)處安放的夢(mèng)，

開(kāi)在夜里點(diǎn)點(diǎn)星光的苗寨，沉入這一片溫潤(rùn)的安寧。

好漢！闖過(guò)十二道攔門(mén)酒，才可入苗寨！

未抵達(dá)苗寨之前，就已經(jīng)知道苗寨久負(fù)盛名的“高山流水”，抿一口苗家的米酒，才算是跨進(jìn)這個(gè)久遠(yuǎn)的寨子的前奏。于是乎，在西江千戶(hù)苗寨外，一大早便開(kāi)始了“十二道攔門(mén)酒”，苗族的姑娘阿婆早已盛裝而來(lái)，銀飾叮當(dāng)作響的節(jié)奏，悠悠地在我們這些外來(lái)人之間傳開(kāi)，猶如苗族的熱情一般，滲透入每個(gè)人的笑容里。

說(shuō)起這“十二道攔門(mén)酒”，大致要退回到距今25代人前，苗族遷徙到雷公山區(qū)定居后，聯(lián)姻開(kāi)親還要回到今從江縣丙妹一帶去，去三天，來(lái)三天，冬日糍粑凍，夏日魚(yú)肉餿，攜帶的禮物不能食用。為此便規(guī)約雷公山區(qū)的苗寨之間可以開(kāi)親，并同時(shí)約定接親送親，為了熱鬧雙方要30人以上、隆重之初便設(shè)12道攔門(mén)酒。由此，形成今天的雷公山區(qū)苗族十二道攔門(mén)酒迎賓習(xí)俗。

木桌一字?jǐn)[開(kāi)，酒壇也已在桌下等待著儀式的開(kāi)始，游客們漸漸多了起來(lái)。十二道攔門(mén)酒兩側(cè)是盛裝的阿婆，她們一律按節(jié)奏去踩著步點(diǎn)，說(shuō)她們訓(xùn)練有素，更不如是她們自小便有了這韻律感，畢竟說(shuō)苗族人：會(huì)說(shuō)話(huà)就會(huì)唱歌、會(huì)走路就會(huì)跳舞，并不是夸張，而是整個(gè)族群里天生的基因和周遭環(huán)境的影響。如此，想來(lái)就是個(gè)美麗的民族，更不用說(shuō)當(dāng)你看到她們盛裝時(shí)的歆羨。

攔門(mén)酒之外，不能少的便是吹奏蘆笙，這便是韻律節(jié)奏的所在。這時(shí)的蘆笙便是由苗寨里年長(zhǎng)的男子吹奏，把詞、曲、舞三者融為一體，“笙節(jié)參差，吹且歌，手則翔矣，足則揚(yáng)矣，睞轉(zhuǎn)肢回，旋神蕩矣……”這是古時(shí)人對(duì)蘆笙舞的描述，我在一旁細(xì)細(xì)觀看，確實(shí)如此，他們的動(dòng)作幅度不大，卻節(jié)奏分明，揚(yáng)起的蘆笙，該是如未來(lái)一般昂首挺胸。

走在苗寨的石板路上、阿婆！我可以拜師學(xué)蠟染嗎？

十二道攔門(mén)酒之后，我們踢踢踏踏的乘車(chē)去到千戶(hù)苗寨里，踩著疙疙瘩瘩的石板路，街邊是販賣(mài)著各式各樣的東西，木制的窗邊掛著蠟染、扎染的衣物，時(shí)光感毫無(wú)征兆的爬上了我的心頭，自認(rèn)為文藝的自己，對(duì)這樣的物件總是會(huì)多幾分情愫的，于是，“蠟染”二字便也在心底做了印記。

苗寨里的游客漸漸多了起來(lái)，這幾日是苗寨的苗年，人自然是多，也無(wú)可厚非。其實(shí)，周邊的人會(huì)講，苗寨變得商業(yè)化了，我不想去辯駁，只是因?yàn)槟阒徊贿^(guò)是只看見(jiàn)了苗寨路邊各式各樣越來(lái)越現(xiàn)代的商鋪和夜間播放著流行歌曲的酒吧，卻未曾沿著石階而上，走進(jìn)一戶(hù)苗族人家里，感受他們夾雜著方言的話(huà)語(yǔ)里的溫柔和善良。

一個(gè)地方總會(huì)要跟隨時(shí)代發(fā)展進(jìn)步，便要融合進(jìn)便利的東西，這并不是壞的，但要看你是否將傳統(tǒng)和商量延承和保留，幾日苗寨深入的體驗(yàn)，才發(fā)覺(jué)，這里的人是深入骨子里的善良、熱情和淳樸。才能遇見(jiàn)一個(gè)遠(yuǎn)方而來(lái)的人，就這樣不管不顧的一待就是幾個(gè)年頭，而自己的家鄉(xiāng)卻便他鄉(xiāng)，這一切都不是你眼光所及的表面能表達(dá)出來(lái)的。

深入一個(gè)地方，如喜歡一個(gè)物件一樣。穿街或攀上山，我的目光還是會(huì)被懸掛著的各式蠟染的物件吸引，那些細(xì)細(xì)勾勒而上的圖騰，活靈活現(xiàn)，是苗族人最美的祈愿，亦是美好的向往。蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍(lán)靛浸染，既染去蠟，布面就呈現(xiàn)出藍(lán)底白花或白底藍(lán)花的多種圖案，同時(shí)，在浸染中，作為防染劑的蠟自然龜裂，使布面呈現(xiàn)特殊的"冰紋"，一眼便會(huì)愛(ài)上這硬硬的布?jí)K。

阿婆一心一意的在描畫(huà)著鳳凰，不被外來(lái)人的叨擾。苗族蠟染的圖案獨(dú)具特色，跟手工藝人聊天才知，那些蝴蝶紋、魚(yú)鳥(niǎo)紋、龍紋、銅鼓紋、花草植物紋等等都是有象征意義的。追溯歷史，苗族的主要信仰有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜，在黔東南苗族民間幾個(gè)不同次方言區(qū)的傳說(shuō)和理念中，“蝴蝶媽媽”和蝴蝶誕生了人類(lèi),這是不容置疑的，只是隨著久遠(yuǎn)歲月的淡化，我們不甚了解，但是這足矣說(shuō)明，這些圖騰于苗族人而言，是代表著不一樣的期盼的。

西江千戶(hù)苗寨的風(fēng)雨橋，風(fēng)調(diào)雨順的上上簽

在苗寨，除了吊腳樓，風(fēng)雨橋便是其另一特色的建筑了。風(fēng)雨橋也稱(chēng)花橋，多建于交通要道的河流上，通常由橋、塔、亭組成，用木料筑成，因行人過(guò)往能避風(fēng)雨，故名。傳統(tǒng)的風(fēng)雨橋不用一顆鐵釘，只在柱子上鑿?fù)o(wú)數(shù)大小不一的孔眼，以榫銜接，斜穿直套，縱橫交錯(cuò)，結(jié)構(gòu)極為精密，很是堅(jiān)固。

風(fēng)雨橋上部建塔、亭，有多層，每層檐角翹起，繪鳳雕龍，塔亭頂有寶葫蘆、千年鶴等吉祥物。橋面兩旁設(shè)置欄、長(zhǎng)凳，形成長(zhǎng)廊式走道。西江千戶(hù)苗寨現(xiàn)在有五座風(fēng)雨橋，連接著白水河兩岸。由于以前的風(fēng)雨橋的建造屬全木式結(jié)構(gòu)，容易被大水沖垮，現(xiàn)所修建的風(fēng)雨橋全采用水泥和木材的混合結(jié)構(gòu)，使得風(fēng)雨橋的堅(jiān)實(shí)性和抵御洪水的能力大大增加。

其實(shí)，這風(fēng)雨橋在苗寨也是有著很重要意義的，從苗寨苗王的口中得知，曾苗寨的風(fēng)雨橋壞掉，各種因素下，并沒(méi)有多少資金去維修，于是便停滯下來(lái)，只是苗寨中便發(fā)生了一些事情，苗王細(xì)細(xì)想來(lái)再加上寨中年長(zhǎng)的老人提醒，排除萬(wàn)難終是將風(fēng)雨橋修好，自此，才有了苗寨旅游的發(fā)展，也才能讓更多人走進(jìn)苗寨，苗族人的生活才變得原來(lái)越好。我總覺(jué)得，這并非是巧合，而是冥冥之中的定數(shù)，風(fēng)雨橋促就風(fēng)調(diào)雨順，族人安保才可良性的發(fā)展。