這里不討論“成功學(xué)”，也不販賣雞湯，僅是個人的理性思考的心得體會。不賣關(guān)子，我認(rèn)為：一個人最大的失敗就是沒能發(fā)揮出他自身原本具有的力量。

“成功”與“失敗”其實是一對非常主觀的命題，而我們大多數(shù)人都陷入“世俗”給出的定義里，遵循著他人給定的所謂“標(biāo)準(zhǔn)”生活著。在當(dāng)今這個現(xiàn)實社會中，有名、有錢、有權(quán)......似乎就是世俗認(rèn)定的“成功標(biāo)準(zhǔn)”，而沒有達(dá)到這樣標(biāo)準(zhǔn)的人就默認(rèn)為社會的“失敗者”。

如果認(rèn)同上述定義的話，那么一個很可悲的事實就是：我們生活中的大部分人都是“失敗者”。因為以上對于成功和失敗的定義都是對比得來的，山外有山，人外有人，對比之下，永遠(yuǎn)有比你更有名更有錢更有勢的人，無論你怎么比，都有比你“更成功”的。所以可以發(fā)現(xiàn)，世俗這種關(guān)于成功的定義是多么的荒謬。

那么，既然如此，我們就不要那么努力去追求名利和財富了，過著一種得過且過的生活嗎？當(dāng)然不是。

你當(dāng)然可以盡情去追求你心中渴望去追求的東西，即使那是名利、金錢和財富。我們這短短的一生，如果都不能去追求自己心中想要的東西，那必定是十分可悲且沒有意義的一生。但前提是，你所追逐的東西，是你發(fā)自內(nèi)心想要去追求的，而不是受他人、世俗和外界的影響而盲目去追逐的。如果那樣的話，便是對自己人生的不負(fù)責(zé)。

誠然，我們生活在這個世界上，幾乎每個人都有自己的夢想和想要實現(xiàn)的目標(biāo)，只不過隨著年齡的增長，受到外界的越來越多的干擾影響和經(jīng)歷世事消磨了意志，我們漸漸地不知道自己想要追求什么，或者沒有足夠的信心和勇氣去追求自己的夢想。于是，大多數(shù)人一輩子就只是庸庸碌碌地活著。

或許有人會說，我也有自己的夢想和想要實現(xiàn)的目標(biāo)，但是那太難了，而我自己又太渺小了，實現(xiàn)夢想根本遙不可及。這或許是大部分人的心聲。于是，我們就懷著這樣一種恐懼的心理過著我們的生活。可是，我們有沒有發(fā)現(xiàn)，我們陷入到了一個巨大的思維誤區(qū)里面。

歌德曾說：以一個人的現(xiàn)有表現(xiàn)期許之，他不會有所長進(jìn)。以他的潛能和應(yīng)有成就期許之，他定能不負(fù)所望。我們之所以覺得夢想遙不可及，是因為我們覺得以自己現(xiàn)在的能力根本無法實現(xiàn)。我媽在飯桌上講過一個笑話：說一個精神小伙面對當(dāng)?shù)馗哳~的彩禮，惆悵地感嘆到：照我現(xiàn)在的工資，要存到60歲才能娶到老婆啊。這就是一種典型的思維誤區(qū)。要知道，我們的能力是會隨著時間慢慢增長的（前提是你要努力成長），而能力增長外顯的直接結(jié)果就是：我們的收入也會隨著能力的增長而增長，所以用不著“存到60歲才能娶老婆”。

但“能不能娶到老婆”這不是重點，重點是我們要擁有一顆“追求愛情的心”。生而為人，我們就應(yīng)該懷有夢想和追求，即使到最后不能如愿，我們也應(yīng)該傾盡一生去實現(xiàn)它。不然，只是追求吃飽穿暖地度過一生，（無非吃得更好玩得更好活得更長），那么本跟動物們的一生又有何本質(zhì)的區(qū)別呢？

我們都說要做更好的自己。那么，什么才是更好的自己呢？我覺得很多人，包括我自己都沒有真正去思考過什么才是更好的自己。只是未經(jīng)思考盲目地聽從“他人的”聲音：要健身、要讀書、要自律......似乎跑步讀書健身自律就能成為更好的自己。健身、讀書、自律等等固然是有益的，但那也只是一種“標(biāo)準(zhǔn)”而已。如果沒有搞清楚內(nèi)心到底想追求什么、究竟想追求怎樣的自我實現(xiàn)，那么無論怎樣追求外界給定的“更好”的標(biāo)準(zhǔn)都是盲目的、無用的，最后也終究會無功而返。

我自己就走過這樣的彎路，并且依然走在在這樣一種盲目的道路上。我相信肯定很多人會問：那么如何知道自己想要的是什么呢？

經(jīng)過漫長彎路的跋涉，我對這個問題的體會是：這不是一個僅用思考就能回答的問題，而需要通過不斷的實踐和經(jīng)歷，反復(fù)的思考和價值觀的重建，最后才有可能得到“正確”的答案。并且這個答案沒有任何能能夠直接給到你，唯有自己不斷探索才能得之。

當(dāng)然，也有少部分人生來就非常明確自己要做什么——那屬于孔子所說的“生而知之者”。我們大部分人還是屬于“困而知之者”，必須通過自己不斷的困知勉行才能獲得自己的答案。

既然“大部分人的路”如此艱難，那么千里之行始于足下，如何開始呢？當(dāng)我們接受了自己的答案是需要不斷探索才可能得到的，接下來便要確保自己是確實走在這條探索答案的道路上，保證自己不要偏航。那么如何才能不偏航呢——那就是“做更好的自己”。

似乎陷入了一個“做更好的自己”的悖論？非也。此處的“更好的自己”是“每天進(jìn)步一點點”，這話聽著是老生常談，但卻是我們唯一可以確保能夠做到的。因為我們都不能夠一蹴而就，而這恰恰又是反人性的，我們都想快速成功?？纯茨切┴溬u焦慮的營銷手段是如何刺激著當(dāng)代年輕人的吧：“出名要趁早”、“你的同齡人正在拋棄你”......這無疑加劇著我們的浮躁。聽過一句話：“一步登天是屌絲思維”。是的，一步登天只是一種幻想，或者說——妄想。妄圖一步登天最終只能原地踏步甚至退步，最終依舊淪為“屌絲”。而“屌絲”如果想要逆襲，能做的只能腳踏實地，一步一步開始成長。這幾乎是普通人想要獲得一番成就的必由之路。看看曾國藩是如何從一個普通人做到“三不朽”的吧，人家尚且如此，我等又何德何能，可以通過走捷徑獲得想要的成功呢？

人生是一場漫長的旅途，所爭并非一朝之功，而是日日不斷的積累。我們唯一能做的就是做好當(dāng)下，此刻正在做的事情。要想要所進(jìn)步，也只是跟昨天的自己比有沒有做得更好?！赌裂蛏倌昶婊弥谩分袑懙溃?b>生活永遠(yuǎn)是、也僅僅是我們現(xiàn)在經(jīng)歷的這一刻。既然如此，就要把當(dāng)下這一刻的價值發(fā)揮到極致——如此才創(chuàng)造了人生最大的價值。按照佛家的觀點，我們還有沒有明天都還是個未知數(shù)，能把現(xiàn)在過好就算是一種“圓滿”了。但是我們卻總是想著明天要怎樣怎樣，未來要怎樣怎樣，從來沒有想過要如何把當(dāng)下過得最好，把當(dāng)下的事情做得最好——我覺得這是一個人最大的失敗。

一個人不可能發(fā)揮出超出他水平的能力，但是一個人可以竭盡全力發(fā)揮出他最大的潛能。當(dāng)一個人全力以赴去度過他的每一天，把他的價值發(fā)揮地淋漓盡致，那么他便度過了充滿意義和價值的燦爛一生。無論如何，他這一生都是“成功”的。正如梭羅說的：要是一個人，能充滿信心地朝他理想的方向不斷努力，下定決心過他想要的生活，他就一定會在平常的日子里得到意想不到的成功。

而倘若一個人沒有如此，那便意味著他對自己的能力有所保留，沒有做到他本可以做到的事情，那么他便注定會有所遺憾和悔恨。這便是一個人最大的失敗吧。