認(rèn)識(shí)自己的重要性
阿波羅神廟的三條箴言中，最有名的一句話就是“認(rèn)識(shí)你自己”，Know yourself。
天津的大悲禪院，進(jìn)院門，一回頭就會(huì)看到12個(gè)醒目的大字，來此作甚，佛即是心，莫向外求。
無論東方西方，都高度重視認(rèn)識(shí)自己。
薩古魯老師舉過一個(gè)例子，你自己就像一個(gè)車，如果你不了解自己，不知道車怎么開，一會(huì)踩剎車，一會(huì)踩油門，人生肯定會(huì)是痛苦和迷茫的，也很難開到目的地。
認(rèn)識(shí)自己的4個(gè)層面
一，認(rèn)知層面
自己是什么樣的人，有什么優(yōu)點(diǎn)，什么缺點(diǎn)，想要什么？
攻略：自己總結(jié)，通過熟人調(diào)查，做測試比如九型人格，24項(xiàng)人格力量。
二，情緒層面
了解自己的情緒，在什么情況下，有什么情緒。
這是一個(gè)有趣的過程，愛與力量也是通過情緒傳達(dá)的。但是這個(gè)過程也可能很痛苦，因?yàn)橛行┣榫w的體驗(yàn)并不好。當(dāng)然，不愿意體驗(yàn)自己的人，也會(huì)體驗(yàn)到空虛的痛苦。
攻略：在生活中學(xué)會(huì)體驗(yàn)自己的感受和情緒。
三，潛意識(shí)層面
每個(gè)人絕大部分的言行，是潛意識(shí)控制的。有一次我在北京四環(huán)上開車，突然有一輛車在右手出現(xiàn)，我極其迅速的向左打輪躲避，打輪的角度既躲開右邊的車，又能確保不撞到左側(cè)的護(hù)欄，這個(gè)過程都是潛意識(shí)完成的。
潛意識(shí)更復(fù)雜的表現(xiàn)，有個(gè)男士在咨詢中發(fā)現(xiàn)，自己找了好幾個(gè)對(duì)象，每個(gè)都像自己的媽媽一樣；或者更嚴(yán)重的，有個(gè)女士總是找到一個(gè)對(duì)自己暴力的人，雖然她非常憎恨這一點(diǎn)。。
認(rèn)識(shí)自己的潛意識(shí)，可以讓自己的人生更有控制感。
攻略：密集禪修，或者心理咨詢。
四，覺察層面
在覺察層面認(rèn)識(shí)自己，識(shí)別起心動(dòng)念。這個(gè)是最高級(jí)的，可以充分徹底的認(rèn)識(shí)自己。有時(shí)候潛意識(shí)的力量會(huì)影響覺察，所以如果潛意識(shí)和覺察結(jié)合，二者可以相互促進(jìn)。
攻略：禪修，正念。
認(rèn)識(shí)自己的五個(gè)坑
我身邊有很多人花大量的時(shí)間和金錢來成長和認(rèn)識(shí)自己。有的人說花了上百萬，美金！我自己也花了10～20萬了吧。自我成長的5年間，想一想，有一些錢和時(shí)間，確實(shí)掉在了坑里，可惜了。
所以我簡單列一下幾個(gè)常見的坑，也許，能幫你省點(diǎn)錢和時(shí)間，這樣你就可以給我點(diǎn)贊賞什么的。
1）迷信和依賴權(quán)威
過于依賴和相信一些上師、導(dǎo)師、老師。而忽略了自己的力量，忽略了答案其實(shí)在自己身上。連佛陀也強(qiáng)調(diào)要像檢驗(yàn)金子那樣去檢驗(yàn)他所講的話，不要僅僅出自于對(duì)佛陀的尊重就接受他的講話。
而現(xiàn)在很多老師，看人一眼，就聲稱知道你是什么樣的人，是否健康，有什么問題。他們有很多的方式讓人形成崇拜或者依賴，通過這個(gè)達(dá)到控制學(xué)員并盈利的目的。
生命是認(rèn)識(shí)自己身心的過程，對(duì)于權(quán)威的崇拜，最后都會(huì)破滅。
2）迷信理論或者方法
依賴某種理論，也會(huì)失去對(duì)自己的了解。比如在教練技術(shù)課程中，有一個(gè)456的理論，學(xué)生死板的用這個(gè)理論來要求自己，理解生活，失去了對(duì)自己身心的覺察和認(rèn)識(shí)。
理論是死的，我們要了解的是這個(gè)豐富、智慧、一直在變化的身心。
有的人期待通過某種方法，讓自己快速擺脫痛苦，比如暗示、家排、催眠，如果你稀里糊涂掉了一個(gè)坑，然后又稀里糊涂出來了，很快還是會(huì)再掉進(jìn)來的，這樣就失去了一個(gè)解決問題的機(jī)會(huì)。
3）不行動(dòng)
如果不斷的學(xué)習(xí)和上課，但是在生活中卻不去踐行和總結(jié)，那么也會(huì)停留在理論層面。就像去醫(yī)院看病，開了藥但是卻不吃，最終也不會(huì)有效。
在我的成長社群里，有的成員平時(shí)不踐行，一痛苦了就會(huì)問我怎么辦，我也很為難。就像學(xué)走路，得先邁步子，這才知道邁大了還是小了。不邁，永遠(yuǎn)不知道如何走路。
4）不足的心態(tài)
我自己剛剛成長的時(shí)候，有一種慣性，覺得需要找到自己的毛病、模式，這樣才能成長自己，但是這樣做，卻一直在強(qiáng)化自己的不足。也有人專門找那些嚴(yán)厲的人來批評(píng)自己，覺得自己這樣才能上進(jìn)。但是實(shí)際上，從心理學(xué)的實(shí)踐來看，我們最需要的是理解和接受，理解了才有智慧，接受了才有力量，這樣才能不斷的去嘗試和總結(jié)。
現(xiàn)在有些很貴的成長課流行“回應(yīng)”——找不足，挑毛病，其實(shí)更多的是帶來再次的傷害——我們就是因?yàn)槿鄙倮斫獠艑?dǎo)致了生命的痛苦和困境。
5）正念和禪修
正念或者禪修是非常好的認(rèn)識(shí)身心的方法。但是如果用來避免痛苦，追求舒服，也就用錯(cuò)了，并且是不會(huì)達(dá)到目的的。
答案不在別處，而在自己之內(nèi)，遇事不順，反求諸己，老子說，其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。說的就是這顆心，不要外求，不要跑的太遠(yuǎn)。
