2021.1.15

一、今日學習課程內(nèi)容及我的思考？

今日學習

今日重看《理念世界》部分內(nèi)容

以下有幾點新的體會

1.哲學的訓練這本書提到一個觀點：大家都受過邏輯訓練，那么人和人層次的高低只在于一件事情：誰能挖到更根基的支點。那么，如何挖，以及何為根基，何為支點就成了關(guān)鍵問題。教授的理解世界，似乎在解釋如何挖的問題。之前他提出邏輯上的歸納法和演繹法都不能有效，唯有第一性原理的指導(dǎo)，才能真的使得挖到問題的根基。而在理念世界中，理性的第一性原理較之感性的臨在當下又差了一層。感性似乎帶有一直靈性，可以貫通更高的世界，實現(xiàn)對理性的超越。最開始的感性是膚淺的，而理性是更高級的思維，但超越理性背后的感性是更高一層的超越。即感性—理性—感性的循環(huán)升級。我思考的是：我們臨在當下，僅僅是初級的臨在嗎？還是已經(jīng)具備了理性思維之后，經(jīng)過理性判斷之后的臨在。我想是后者。

所以，要做到真正的臨在當下，僅靠專注與熱情還是不夠的，還需要理性與哲思。需要通過一定的哲學思考與邏輯訓練，才能真正實現(xiàn)貫通。不然只是“匠”的狀態(tài)，達不到“道”的狀態(tài)。

2. 你內(nèi)在的無限深，就能感覺到外在的無限廣。 追求的方式無非內(nèi)求和外求兩種，各有各的優(yōu)勢，各有各的劣勢。我們有限的人生，是追求外界的無限廣，還是追去內(nèi)在的無限深。我覺得都值得追尋，理念世界代表了內(nèi)在深的極致狀態(tài)，深到了可以影響外在。而外在的探索似乎被有些淡化了。我們在外界探索中迷失，我覺得并不是方法錯了，而是我們就沒有真正探索廣闊的世界，而是在自己的環(huán)境、眼界、視野中打轉(zhuǎn)。理念世界值得追尋，現(xiàn)實世界更值得追求。既然內(nèi)在的無限深可以讓人看到無限廣，那么外在的無限廣一定可以讓自己看到自己的無限深。盡全力去體會世界，不用可以的追求臨在當下，經(jīng)歷的每一個雜念，也是經(jīng)歷這個世界的每一個當下。全力以赴，用心體會即可。

3.臨在當下旨在追求靈感，實現(xiàn)創(chuàng)造。理念世界是一個創(chuàng)造的世界。人類想要擁有創(chuàng)造力，似乎開天辟地，造物創(chuàng)新的能力。創(chuàng)造力與想象力是人之為人的本質(zhì)屬性。探索和創(chuàng)造是人之為人的意義。理念世界是想讓人回歸自己的本質(zhì)屬性。我們被社會屬性經(jīng)常會帶偏，想象力給我們創(chuàng)造了社會之后，社會的群體想象又反過頭會限制我們的進一步想象。沖破想象力的局限，就需要引入創(chuàng)造力。

我們往往并沒有將人類群體共同想象作為自己的起點，基點。而是作為自己的重點。繞了一圈發(fā)現(xiàn)自己的想象被鉗制，不是自己想的那樣，便會感到痛苦。比如，財富是人的共同想象品，本是為了構(gòu)建更高想象的基礎(chǔ)，反而成為大多數(shù)人想象的重點。我們被整體想象限制，失去自我想象而痛苦。理念世界就是在一個“一"的狀態(tài)，即自己想做的事就是自己正在創(chuàng)造的想象。一邊做事，一邊完成自己對整個世界的想象，這種創(chuàng)造力，構(gòu)建的美好作品，便是人的真正意義。勇敢去超越現(xiàn)有的人類，創(chuàng)造新的想象與故事，去與自己的想象合一，這便是我理解的理念世界。

三、明日計劃及當日計劃完成情況是？

今日計劃：

1、早起：6:00起床? ? ? ? ? ? ? ? ? 已完成

2、讀書：讀書30min以上? ? ? ? 已完成

3，運動：運動15min以上? ? ? ? 已完成

明日計劃：

1、早起：6:00起床

2、讀書：讀書30min以上?

3，運動：運動15min以上