《春秋》觀義007：隱公七年·縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年

于人而言，最不能少的便是當(dāng)仁不讓的“主人翁”精神。

地位名分上不夠過硬的魯隱公一直把自己當(dāng)成臨時看攤兒諸侯主來看待。如此一來，他在魯國國君位置上的所作所為雖然可圈可點，卻因為沒有一個長遠(yuǎn)的施政規(guī)劃，時間久了，自然會有些前言不搭后語。前六年的短期行政看起來井井有條，時間久了，自然露出弊端來。

在魯隱公的設(shè)想中，原本計劃著頂替魯桓公搞個三五年，然后順利交棒。結(jié)果一直因為時機(jī)不成熟，使得他難以順利脫手。這就像做主人的準(zhǔn)備了三桌菜，卻來了七八桌的客人一樣，慢慢地便開始自亂陣腳了。

魯隱公七年，隱公在執(zhí)政方略上的短視弊病開始集中爆發(fā)。這一年，滿頭是包的魯隱公又會怎樣挨過自己的看攤兒時光呢？

（一）原文

七年春，王三月，叔姬歸于紀(jì)。滕侯卒。夏，城中丘。齊侯使其弟年來聘。秋，公伐邾。冬，天王使凡伯來聘。戎伐凡伯于楚丘以歸。

（二）白話試譯

魯隱公七年春，周歷三月，魯國宗室之女叔姬正式出嫁至紀(jì)國締結(jié)婚盟。滕國君主于當(dāng)月離世。當(dāng)年夏，魯國征調(diào)民夫修筑中丘城邑。齊國國君齊僖公派遣其胞弟夷仲年作為使節(jié)，到魯國完成諸侯國間的邦交聘問之禮。當(dāng)年秋，魯隱公親自統(tǒng)率軍隊對邾國發(fā)動征伐。冬，周王室天子周桓王委派大臣凡伯出使魯國進(jìn)行禮節(jié)性聘問。歸途中，西北戎族部落在楚丘地界突襲周室使團(tuán)，擄掠使團(tuán)財物后劫持凡伯一行而去。

（三）觀義

魯隱公七年春三月，魯國正式將宗室之女叔姬嫁到紀(jì)國，以婚盟方式恢復(fù)魯國作為禮儀之邦的大義，試圖進(jìn)一步鞏固同紀(jì)國以及其他諸侯國之間的聯(lián)盟關(guān)系。五年前，也就是隱公二年的九月，紀(jì)國派大夫履緰迎娶魯國宮室之女伯姬，當(dāng)時為了挑紀(jì)國國君沒能親迎的理兒，魯隱公直到十月才將伯姬嫁過去。按照傳統(tǒng)，諸侯嫁女，是要以叔娣為陪嫁的。魯隱公本人就是惠公元妃孟子的陪嫁叔娣聲子所生，這種制度的本質(zhì)是為諸侯間的聯(lián)姻加上雙保險。很顯然，伯姬嫁到紀(jì)國后，沒有生下兒子。時隔五年后，魯隱公終于開始主動安排叔姬打上這個補(bǔ)丁——將原本應(yīng)該作為陪嫁的叔姬推遲送達(dá)，魯、紀(jì)外交因此得到加強(qiáng)。

就在魯國補(bǔ)嫁叔姬的當(dāng)月，滕國國君離世。滕是魯國的鄰國，甚至可以看作是魯國的附庸國。即便如此，鄰國國君離世，魯隱公非但沒有派人參與喪葬，甚至連滕國離世國君的名字都懶得打聽。他的主要精力全放在了維持局面上，絲毫沒有創(chuàng)造、開拓的主觀意愿。凡是先前不曾與魯國結(jié)盟的，雖然是友好近鄰，魯隱公也懶得搭理，比如滕國。凡是先前曾與魯國結(jié)盟的，雖然是遠(yuǎn)在天邊，魯隱公也得積極維持，比如楚國?！洞呵铩酚谩半钭洹比齻€字，將魯隱公的這種消極之政思想刻畫得入木三分。

魯隱公七年夏，魯人大興土木，在中丘營建城邑?！墩撜Z》中孔子提到“道千乘之國”的一大關(guān)鍵就是“使民以時”——治理國家最重要的就是役使民眾時要不違農(nóng)時，要愛惜民力。夏季大興土木，很顯然違背了農(nóng)時，所以這件事被特別記錄下來，使得魯國成為諸侯國貪圖土木建設(shè)之功的第一個反面典型。

當(dāng)年夏，齊國國君派自己一母同胞的弟弟年來魯國聘問。春秋時期，諸侯之間最重要的便是聘問之禮，聘問之禮通常由本國當(dāng)中最懂禮數(shù)的賢大夫來完成?！墩撜Z·堯曰篇》中記載，周武王有“雖有周親，不如仁人。百姓有過，在予一人”的施政綱領(lǐng)。也就是說，對于主持聘問之禮這樣的大事，不能因為“親親”而忽略了“仁民”，外交上的一個不小心，就有可能為后世子孫留下隱患，為邦國萬民帶來災(zāi)難。很顯然，派胞弟來魯國聘問這件事，齊僖公有些草率了。從培養(yǎng)青年才俊的角度講，應(yīng)該派遣公門子弟中的賢能者。從外交秀肌肉的角度講，應(yīng)該派遣最能代表本國執(zhí)禮水平的賢大夫。這一次，齊僖公卻出于私愛，派胞弟夷仲年來摘取勝利果實——這次聘問實際上是前期齊魯在艾地結(jié)盟后，瓜熟蒂落的自然成果。

當(dāng)年秋，在不得已的情況下，魯隱公親自帶隊討伐了邾國。

不要忘了，同邾國結(jié)盟可是魯隱公成為魯國國君后的第一個行政舉措。《春秋》記載：“三月，公及邾儀父盟于蔑”。這一刻，魯隱公像極了一個政治不成熟的孩子，視自己的政治主張如兒戲。究其原因，不過是宋國同邾國有矛盾，先前鄭國同魯國友好結(jié)盟，如今，鄭國又同宋國友好結(jié)盟。這樣一來，宋、魯之間的關(guān)系便變得微妙了。親自帶兵討伐邾國，實際上是魯隱公向宋國示好的一種舉措。問題是拿自己上位之初第一個結(jié)盟的邦國開刀，這種示好的代價也太大了。

或許，這才是《春秋》看低結(jié)盟的原因吧。義不明而有私交，信不足而有盟詛。春秋時期，結(jié)盟泛濫究其根源，不出于此。

隱公七年冬，天子周桓公派遣凡伯作為使者來魯國聘問，這是周天子出于感恩的一種自降姿態(tài)。畢竟，隱公六年面對京城饑荒時魯國的全力救助值得彰表。聘問結(jié)束，天子使團(tuán)返回經(jīng)過衛(wèi)國的楚丘時，西北戎族部落突襲周室使團(tuán)，擄掠并劫持凡伯一行而去。

天子使團(tuán)，居然可以無故被劫掠。被劫掠之地在衛(wèi)國境內(nèi)，衛(wèi)國人居然可以無動于衷。更為狗血的是——劫掠天子使團(tuán)的，居然是隱公二年曾經(jīng)同魯國結(jié)盟于唐的戎族部落。周天子的臉面、節(jié)操、地位在這一刻，簡直是碎得不要不要的。

更為讓人拍案驚奇的是天子弱勢如斯，諸侯國間居然能靠簡單地修修補(bǔ)補(bǔ)維持兩三百百年，致使搖搖欲墜的大周王朝不至崩塌。這難道不是治理歷上的一個奇跡嗎？與之相對的，此后歷史上出現(xiàn)的頗有盛大氣象的漢、唐、宋等王朝，從國家建立到改朝換代，各自也不過只有兩三百年的光景?？鬃又灾v“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉，吾從周”，對周公創(chuàng)立的禮樂制度贊賞有加，甚至夢寐所思皆是周公所言、所行，實在是大有道理的。一個持續(xù)輝煌了七八百年的王朝，他的禮樂制度怎么可能沒有可圈可點、可供借鑒之處呢？

孔子講：“齊一變至于魯，魯一變至于道”。觀魯國之政，是最接近道的。魯隱公這位看攤兒諸侯主身上，怎么可能沒有可圈可點之處呢？

凋敝之家有凋敝之家的經(jīng)營方式，所謂“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”。觀魯隱公之政，大可用這句話來作注腳。