1、頭發(fā)篇
? ? ?? 古代埃及人對(duì)發(fā)型的維護(hù)方式至今仍有一定的借鑒意義，他們普遍喜愛(ài)將自己原來(lái)的頭發(fā)用剃刀清除，然后戴上精心制作的假發(fā)，這一點(diǎn)直到今日依舊值得部分程序猿和博士學(xué)習(xí)。
? ? ?? 從壁畫(huà)和雕像中，我們可以看出，古王國(guó)時(shí)期的埃及人比較常用的是鹽系的童花頭。而到了新王國(guó)時(shí)期，發(fā)型逐漸多變，追求波西米亞風(fēng)情喜用點(diǎn)花草裝飾，喜歡日系通勤風(fēng)的可以選擇絲帶，奢華貴婦風(fēng)不妨嘗試一下金銀飾品。
? ? ?? 在清除毛發(fā)領(lǐng)域走在時(shí)代前列的，是各大神廟的祭司團(tuán)隊(duì)，為提高思想的純潔度，首先必須完成體表的自我凈化，所以他們選擇全身范圍的激光脫發(fā)。同時(shí)，在公元前就對(duì)“變禿了，也變強(qiáng)了”這個(gè)命題進(jìn)行了一系列的證偽。
? ? ? 然而還有一部分人，他們選擇佩戴假發(fā)套，但也不主動(dòng)放棄真發(fā)。這部分人的突出貢獻(xiàn)在于研究出一系列防脫和治療白發(fā)的秘方，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)研究，效果全靠天意。
? ? ?? 在遙遠(yuǎn)的撒哈拉沙漠，由于氣候炎熱少雨，對(duì)于生活在尼羅河畔黑土地上的人民來(lái)說(shuō)，適當(dāng)清除體表毛發(fā)確實(shí)是保持個(gè)人衛(wèi)生的一個(gè)行之有效的方法。
? ? ?? 那么問(wèn)題來(lái)了，埃及艷后其實(shí)有沒(méi)有頭發(fā)呢？
2、化妝品篇
關(guān)于護(hù)膚品，雖然坊間流傳著“除了保濕，其他功效都是瞎扯淡”之類的沒(méi)有實(shí)際意義的箴言，但是古埃及比較有名的護(hù)膚品，一款是抗皺的，一款是美白的。前者是在王后的陵墓中發(fā)現(xiàn)的，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)廣受歡迎，由乳香、辣木油、草和發(fā)酵的水果汁混合制成，有“河綠之謎”的稱號(hào)；后者則是因?yàn)槟澄慌缘倪^(guò)度使用導(dǎo)致死亡而廣為人知。
在化妝品領(lǐng)域，帶貨女神克里奧帕特拉成功讓孔雀綠和方鉛礦石兩款眼影舉世聞名，但無(wú)論從顯色度還是色彩搭配上，都不是一般顏值的女性可以駕馭的，請(qǐng)謹(jǐn)慎拔草。制作過(guò)程非常簡(jiǎn)單，先將孔雀綠和方鉛礦石在調(diào)色板上研磨，再與油膏混合，從而提高產(chǎn)品的順滑度，優(yōu)化了用戶的體驗(yàn)感。畫(huà)眼影的時(shí)候，用類似于棉簽的眼影簽從眼影罐中取粉，油膏的加入緩解了粉狀眼影的飛粉問(wèn)題，均勻涂抹在眼皮上即可。由于古埃及的眼影功效最主要是防曬和防塵，所以覆蓋面積較大，可以說(shuō)對(duì)手殘黨相當(dāng)友好，即使是鋼鐵直男也可以獨(dú)立完成眼妝。
? ? ? ? 口紅的原材料則是紅褐土，看來(lái)從古至今，口紅用多了，難免吃土的。打造高級(jí)啞光唇妝，可以口紅直接上嘴；如果喜歡blingbling的可愛(ài)型唇妝，可以使用與油脂混合的唇彩，從而使雙唇更加飽滿豐潤(rùn)。
3、服裝篇
? ? ?? 古代埃及人民喜歡用亞麻作為服裝，木乃伊的繃帶也堅(jiān)持使用亞麻。最常見(jiàn)的是白色亞麻服裝，當(dāng)然，染成黃、藍(lán)、紅的布料也頗受歡迎。
? ? ?? 古王國(guó)時(shí)期，大家比較崇尚極簡(jiǎn)風(fēng)，可以類比無(wú)印良品，大概是因?yàn)楦F。到了新王國(guó)時(shí)期，騷度和審美都有顯著提升，服飾精美程度提高，流行在長(zhǎng)裙上加一件半透明的短罩衫，有些衣服還做出了漂亮的褶皺，甚至還設(shè)計(jì)了皮質(zhì)的涼鞋。
? ? ? ? 時(shí)尚確實(shí)是一場(chǎng)輪回。
? ? ?? 幾千年前的勞動(dòng)人民跟現(xiàn)代人的恥度有著明顯的不同，下田的男性朋友經(jīng)常只纏著腰帶，女性同胞則簡(jiǎn)單地套著一層亞麻罩衫，小朋友們?cè)诎l(fā)育成熟之前會(huì)選擇更加清涼且節(jié)省布料的方式，他們直接不穿。當(dāng)然，商人和貴族會(huì)穿著更加正式或符合他們職業(yè)的服飾，讓穿越女不至于無(wú)從下手。?
4、珠寶篇
? ? ? ? 珠寶飾品對(duì)于古埃及人來(lái)說(shuō)，既是裝飾也是一種保護(hù)手段，活著的時(shí)候要堅(jiān)持戴著，哪怕是死了，也要在墳?zāi)估?，扯開(kāi)臉上的亞麻繃帶，用腐朽的喉嚨發(fā)出“把項(xiàng)鏈給我戴好”的吶喊。
? ? ?? 他們相信珠寶有很多功效，大師開(kāi)光過(guò)的珠寶可以保護(hù)持有者免受野獸、疾病等種種有形和無(wú)形災(zāi)禍的侵害。如果看到有人在脖子上掛著肢體形狀的裝飾品，并不意味著他的中二病發(fā)展到了晚期，而多半是身體這部分受了傷，戴著用來(lái)召喚治療的奶媽，屬于一種古老的召喚術(shù)。常見(jiàn)的護(hù)身符有圣甲蟲(chóng)、荷魯斯之眼和安赫，這些作為古埃及文化的標(biāo)志在現(xiàn)代各種流行文化中也非常常見(jiàn)，例如，百度“安赫”的時(shí)候，出現(xiàn)的是某個(gè)游戲角色。
（跟這位來(lái)自“神之浩劫”的哥們沒(méi)什么關(guān)系）?
? ? ?? 珠寶理所當(dāng)然還是社會(huì)地位和財(cái)富的象征。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，古埃及的皇家珠寶擁有極為精湛的制作工藝，部分珠寶的水平連現(xiàn)代珠寶大廠都不敢正面硬肛。這一事實(shí)或許驗(yàn)證了，舉國(guó)體制是創(chuàng)造奇跡的重要手段。
