娃狗蛋講人參文化 “七兩為參 八兩為寶” 為什么這么說(shuō)?題文章

自古都說(shuō):“七兩為參,八兩為寶”,大家或許都聽(tīng)說(shuō)過(guò),但在現(xiàn)實(shí)生活中,不少網(wǎng)友理解錯(cuò)誤,一直認(rèn)7兩以上的人參好,其實(shí)不管運(yùn)用到野山參還是園林參(也就是栽培的人參)都是有些誤差的。

人參年齡越大,價(jià)值越高。重量50克以上的野山參,要幾十年才能長(zhǎng)成,大一些的要一二百年乃至千年,這還是中途沒(méi)有被野獸踩踏,如果當(dāng)年莖葉被野獸踩掉,人參就自動(dòng)進(jìn)入休眠期,消耗之前的養(yǎng)分,因此就會(huì)負(fù)增長(zhǎng),因此會(huì)有上百年野山參重量才20來(lái)克的原因。

“七兩為參 八兩為寶”為什么這么說(shuō)呢?

因?yàn)椤捌邇蔀閰?八兩為寶”中的“八兩”還真不是現(xiàn)代的稱(chēng)重。過(guò)去的八兩就是現(xiàn)在的半斤。所以說(shuō)現(xiàn)在如能發(fā)現(xiàn)半斤重的野山參就是稀世珍寶了。過(guò)去人們常用半斤八兩來(lái)形容兩個(gè)事物是一樣的,為什么這么說(shuō)呢?原來(lái)我們祖先使用的秤是十六兩為一斤,所以半斤和八兩就是一樣的。那么老祖宗為什么定十六兩為一斤呢?這里有我們祖先的智慧。

一桿秤,承載了許多前人的智慧,我們?cè)诮邮車(chē)?guó)外文化的同肘,更應(yīng)注重學(xué)習(xí)弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化復(fù)蘇,讓在中華大地上方的星空更璀璨!

傳說(shuō)我們的先人觀察到北斗七星,南斗六星,再加上旁邊的福、祿、壽三星,正好是十六星。北斗七星主亡,南斗六星主生,福、祿、壽三星分別主一個(gè)人一生的福、祿、壽。他們?cè)谔焐峡粗说囊磺小K哉f(shuō):人在做,天在看。

據(jù)說(shuō)做買(mǎi)賣(mài)的人,如果稱(chēng)東西,短斤少兩,都要受到懲罰。賣(mài)東西少給人一兩,福星就減少這個(gè)人的福;少給二兩,祿星就給這個(gè)人減祿;要少給三兩,壽星就給這個(gè)人減壽。

古代人都知道“人在做,神在看”,所以人都不敢做昧良心的事。

現(xiàn)代的人破壞了老祖宗的傳統(tǒng),在六十年代把十六兩一斤改為十兩一斤。在現(xiàn)代文化中長(zhǎng)大的年輕人不知是怎么回事,以為是好事呢,其實(shí)是在破壞傳統(tǒng)文化,使人沒(méi)有心法的約束,道德急劇下滑。為了錢(qián)什么壞事都敢干了。

現(xiàn)在長(zhǎng)白山地區(qū)人參行業(yè)的老戶(hù)們,雖不按舊稱(chēng)制,但對(duì)野山參還是用“錢(qián)”論價(jià)(一錢(qián)是五克),保留并傳承了老規(guī)矩。但年輕一代人,就不按規(guī)矩來(lái)了。

中國(guó)傳世醫(yī)書(shū)的老藥方,都是以“錢(qián)”論藥材重量,如果不懂得老稱(chēng)十六兩為一斤的舊制,不懂得老稱(chēng)新稱(chēng)的換算關(guān)系,那可就抓錯(cuò)藥了,會(huì)出大問(wèn)題。

通過(guò)以上介紹,朋友們是不是徹底懂了為什么“七兩為參 八兩為寶“是什么意思了吧!

2009年9月8日15時(shí),一場(chǎng)長(zhǎng)白山人參專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)在長(zhǎng)春舉行,一支名為“參寶”的野山參王成交價(jià)達(dá)326萬(wàn)元,創(chuàng)造吉林人參拍賣(mài)歷史之最。

此參于2009年7月出土于長(zhǎng)白山脈側(cè)峰,鮮重312.5克,干重78克,生長(zhǎng)環(huán)境為長(zhǎng)白山原始針闊混交林。該參體態(tài)非常漂亮,最令人驚訝的是它的五行俱全,身形靈秀,三個(gè)蘆頭均有三節(jié)蘆,須似皮條,珍珠點(diǎn)明顯,錦皮細(xì)紋,參齡在百年以上,堪稱(chēng)野山參中極品。

因?yàn)橛小捌邇蔀閰?八兩為寶“說(shuō)法,又因其野山參的重量為8.5兩,故此得名為”參寶“!

今天就介紹到這里,希望大家更多的了解人參,下次再見(jiàn)!

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參娃狗蛋兒一直有個(gè)愿望,想將東北長(zhǎng)白山多年積累的人參文化、養(yǎng)生知識(shí)與每一位朋友分享,讓大家能更多的了解神奇的人參........

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