盧棱說(shuō)“最高尚的道德是消極的,同時(shí)也是最難于實(shí)踐的,因?yàn)檫@種道德不是為了做給人家看的?！卑堰@句話從對(duì)待他人那里推廣到對(duì)待自己上,就可以這樣理解:人在針對(duì)自我做一件事時(shí),也必須要實(shí)事求是,做什么事情“不是為了做給人家看”,這就是人對(duì)自己的真實(shí),也是對(duì)自己的善待一不過(guò)它可能同樣是“難于實(shí)踐的”。

家長(zhǎng)往往不容易對(duì)自己的虛浮產(chǎn)生警覺(jué),這也是虛榮和浮躁經(jīng)常發(fā)生的原因—小到胡亂獎(jiǎng)賞和懲罰孩子,虛話大話連連,言語(yǔ)間貶損對(duì)手;到在孩子選專業(yè)、選工作甚至選對(duì)象等方面亂指揮—日日月月、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不知不覺(jué)中搞亂孩子的價(jià)值觀,使他們的雙腳不能踩在地上。

不踏實(shí)是生命中的硬傷,它扭曲人的思維方式,使人既無(wú)法客觀地面對(duì)他人,也無(wú)法真實(shí)地面對(duì)自己。

沒(méi)有實(shí)事求是精神的人,即使他很精明,也往往目光短淺;即使他很努力,也總是后繼乏力;即使他很自大,也暗中沒(méi)有底氣;即使他想要去愛(ài),也不會(huì)好好把握。他既缺少平和與寧?kù)o,做不成一個(gè)平凡而幸福的人;也峽少個(gè)性和創(chuàng)造力,難以成為一個(gè)出類拔萃的人。