本來孩子是自然而然的事情，現(xiàn)在你天天講，年年講，等到孩子娶了媳婦，他會(huì)想：我現(xiàn)在給我妻子買衣服，沒有給我媽媽買，我媽媽會(huì)不會(huì)說我是不孝順呀？

一個(gè)男人娶了媳婦之后，他應(yīng)該給媳婦買衣服多，還是給媽媽買衣服多呢？

媳婦。

這是很正常的事情。然后，到了過年過節(jié)回家的時(shí)候，給媽媽買件衣服，這是自然的。

但是，由于小時(shí)候被植入這些東西，“你看，我現(xiàn)在一年給老婆花了一萬塊錢買衣服，給媽媽花了幾百，那就證明我不孝順了?！薄炎匀坏囊恍┬袨槎冀o破壞掉了。

因此，給讀者朋友，給做管理的先生們，女士們，給做太太的女同胞們一個(gè)建議：所有美好的東西、最有價(jià)值的東西，不要去說，不要去倡導(dǎo)。即使是普通的、天性的部分，就像孩子喝水一樣，千萬不要去問，不要去提倡。記?。寒?dāng)你提倡喝水的時(shí)候，就說明孩子笨了。家長(zhǎng)對(duì)孩子有所要求的時(shí)候，正是我們自己先出亂的時(shí)候。

《道德經(jīng)》第18章中老子講的這段話，實(shí)際上很容易理解，一看就明白。只是很多人不愿意這么理解，不愿意接受老子所說的這種觀點(diǎn)。我們完全應(yīng)該接受，他有三層意思：一是缺什么就會(huì)倡導(dǎo)什么。而且往往缺什么總愛補(bǔ)什么，比如孩子的學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)差我們就一定要給孩子報(bào)補(bǔ)習(xí)班。二是倡導(dǎo)什么就可能缺什么。往往是你缺了才去想，但是你老想這個(gè)事，老說這個(gè)事，就有可能出問題。這倆者是相互影響的。第三，我們得出的結(jié)論就是，凡是自熱而然的東西，不管它有多么重要，你不要再去倡導(dǎo)它、不要過分的關(guān)注它。你一旦過分地關(guān)注它，它反而缺了。因?yàn)槿钡臅r(shí)候愛倡導(dǎo)，你倡導(dǎo) 了，就算你本來不缺，會(huì)給人一種感覺，我們?nèi)绷诉@些。

當(dāng)孩子不笨的時(shí)候，你總是說：“你什么什么事情是不是做到了？”他就會(huì)認(rèn)為：我是不是經(jīng)常什么事都做不到？為什么我媽媽會(huì)這么說？這樣時(shí)間久了，孩子就會(huì)有一種不被認(rèn)同的感覺，他會(huì)認(rèn)為：噢，看來是不是我真的什么事情都做不到。

一個(gè)男人把老婆娶回家了，老婆總是問：“你還會(huì)像過去那樣喜歡我、愛我嗎？覺得我新鮮嗎？”老婆天天說、天天問，時(shí)間久了，這個(gè)老公就會(huì)覺得：怎么老婆總是覺得我不愛她了呢？難道我也像別的男人一樣，對(duì)自己的老婆有點(diǎn)不喜歡了嗎？要不然，我老婆怎么天天這么說？她天天這樣問我。就是說我都已經(jīng)表現(xiàn)出來了。時(shí)間一長(zhǎng)，老公覺得我好像真的是不喜歡她了。

有什么意義呢？

老子的水平相當(dāng)高，他的《道德經(jīng)》是中華文明的標(biāo)志性符號(hào)、是中華文明之精華。你不要首先去批判，而是應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地，先去全盤接受，先去理解

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本文部分資料參考自周正老師《老子的養(yǎng)育智慧》

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