今早禪修，我正在禪境中觀照得HAPPY，

突然計(jì)時(shí)響了 ... ...

平日計(jì)時(shí)2小時(shí)，基本都是在1小時(shí)40分至45分出定，

這次咋了？2小時(shí)這么快？！

調(diào)整呼吸，觀察，覺(jué)知，下坐，

一看表：1小時(shí)30分！原來(lái)是選錯(cuò)設(shè)置了，咳咳。

這次禪修，散亂來(lái)、散亂走、清明來(lái)、散亂來(lái)?... ...

種子如瀑流，一刻不停歇。

但覺(jué)受已經(jīng)與上一階段有很大不同了：

對(duì)散亂不厭惡、對(duì)清明不喜好，

在恬淡的舒適感中，我清醒的觀察，覺(jué)知?... ...

凝視虛空的視界也打開了許多，

早先是向前方30°角的視野，到現(xiàn)在可以打開到120°左右了。

覺(jué)知雖廣大一些，但眼界還是沒(méi)有達(dá)到，

相信眼界和心量隨著禪修的深入，終也會(huì)廣大。

上師批示：唯識(shí)解脫方法論中，涉及到阿賴耶識(shí)跟什么相應(yīng)。

我們的智慧會(huì)不斷的形成善因緣的相續(xù)、積累增上緣。

而阿賴耶識(shí)恰恰不以煩惱心等執(zhí)著心 -- 也叫做五惡見相應(yīng)。

因?yàn)橹腔劬褪沁@樣不斷的制造更多的善緣起、慢慢的積蓄，

從而成就一個(gè)一躍而就的解脫，即阿賴耶識(shí)不斷積攢因緣和增上緣，使得我們突然達(dá)到了（彼岸）。