昨晚，把孩子哄睡。我打開(kāi)電腦，把看了個(gè)開(kāi)頭又?jǐn)R下的紀(jì)錄片《桑噶爾高原的女兒們》給看完了。
孩子生下來(lái)以后，好久沒(méi)有獨(dú)自坐下看個(gè)電影的時(shí)間，也包括靜下來(lái)寫(xiě)點(diǎn)東西的時(shí)間，很多時(shí)候一個(gè)念頭閃過(guò)，但是轉(zhuǎn)頭就是孩子餓了，孩子尿了，孩子哭了，然后也便忘了。
桑噶爾高原位于西喜馬拉雅山一角，海拔約四千米，自然環(huán)境惡劣，生活在這里的人們依然保留著傳統(tǒng)的藏族生活，虔誠(chéng)地信奉著藏傳佛教。
紀(jì)錄片主人公是兩個(gè)女孩子-丹增和帕爾吉特，她們從小一起長(zhǎng)大，親密無(wú)間。卻在追求自由和幸福的時(shí)候，走上了兩條完全不同的道路。
女孩帕爾吉特有過(guò)一次戀愛(ài)，彼此喜歡，但是突然有一天，對(duì)方告知他要和父母安排的對(duì)象結(jié)婚了。傷心一段時(shí)間以后，帕爾吉特便下定決心出家。
這里的人們是虔誠(chéng)的佛教徒，出家成了這里的一部分女性追求自由和幸福，對(duì)抗包辦婚姻的一種途徑。像帕爾吉特的嬸嬸就是其中之一，她們這樣的女性放棄婚姻，放棄生兒育女，選擇信仰，從此結(jié)伴而行。
帕爾吉特的出家決定遭到了父親的強(qiáng)烈反對(duì)，但是得到了母親的支持。在母親看來(lái)，與其出嫁，去到一個(gè)陌生的家庭，生兒育女，照顧丈夫和長(zhǎng)輩，還不能保證能得到幸福，出家可能會(huì)是更可靠的選擇。
另一個(gè)女孩叫丹增，她的父母早早給她定下了一門(mén)婚事，結(jié)婚對(duì)象是一個(gè)從未見(jiàn)面的遠(yuǎn)村男人。她本人并不同意，但是卻不敢違抗父母的意愿，因?yàn)樵诋?dāng)?shù)馗改赴k婚姻是再正常不過(guò)的事情。
令人不解的是，丹增的母親表示自己當(dāng)初也是反對(duì)父母安排的婚姻，然而孩子們的陸續(xù)出生，她開(kāi)始接受了這一切。在我看來(lái)，這更像是丹增的母親在生活面前妥協(xié)了。
如今，在丹增的婚姻大事上，丹增的母親卻像當(dāng)初自己的父母一樣給自己的女兒做了決定?；蛟S丹增會(huì)收獲幸福，也或許她會(huì)像她母親一樣，忘記了當(dāng)初自己的反對(duì)，漸而向時(shí)間妥協(xié)了。
上中學(xué)的時(shí)候，讀錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其中提及，婚姻就像一座圍城，城外的人拼命想沖進(jìn)去，城內(nèi)的人拼命想沖出去。十來(lái)歲的年紀(jì)，并不甚明白錢(qián)老先生的圍城說(shuō)。愛(ài)情，婚姻，在我看來(lái)，是神圣的，美好的。
再后來(lái)，漸漸明白，結(jié)婚也并非是人生的必經(jīng)之路。結(jié)婚與否，只是一種選擇，與人生完滿沒(méi)有任何關(guān)系。而我，恰好選擇了結(jié)婚這條道路而已。
帕爾吉特選擇出家，選擇信仰，也在另一面告訴我們，過(guò)上幸福的生活其實(shí)并非婚姻一條道路。而即使是我們自己選擇的丈夫，也并不能成為我們托付終身的理由，因?yàn)槲覀兊囊簧挥形覀冏约嚎梢载?fù)責(zé)，我們的幸福也只有我們自己可以給予。
關(guān)于信仰，白巖松在《白說(shuō)》一書(shū)中提及，全世界沒(méi)有信仰的人只有十一二億，大部分都在中國(guó)。除去那些有信仰的人，剩下的就只信人名幣了。
帕爾吉特的信仰顯然是來(lái)得尤為純粹和樸實(shí)。其實(shí)，片中展示了出家為尼的生活。她們的生活條件是比較艱苦的，并且每日的誦念經(jīng)文，在我看來(lái)也是枯燥乏味的。但是我沒(méi)有理由嘲笑這種信仰，相反，我是由衷敬佩，因?yàn)樵谒齻冃闹?，選擇出家，選擇信仰，她們就能走向自由和幸福。
幸福在哪里？我想幸福自在心中。
