歷史文化學(xué)院 2019級(jí)公費(fèi)師范生班 徐爾闊
? ? 在表達(dá)我對(duì)宋代文學(xué)現(xiàn)象的感想之前，作為一名歷史專業(yè)的學(xué)生，我覺(jué)得應(yīng)該先站在歷史角度，去談?wù)勎膶W(xué)對(duì)歷史的作用。
? ? 有這樣一種看法：文學(xué)是歷史的一種更高層次的表達(dá)。相信很多歷史學(xué)者并不認(rèn)同，文科學(xué)者應(yīng)該都會(huì)對(duì)自己所涉獵的領(lǐng)域有一種高傲的執(zhí)念，這是可以理解的。文學(xué)對(duì)歷史究竟有多大作用，這點(diǎn)暫且不談，文學(xué)對(duì)歷史是有用的，這點(diǎn)應(yīng)該是可以肯定的，畢竟文史是“不分家”的！很多時(shí)候人們談歷史（包括一些所謂的歷史學(xué)者），談的都可以說(shuō)是一些“大歷史”，政治經(jīng)濟(jì)制度啦、某一歷史事件對(duì)歷史發(fā)展的影響啦等等等等。自太史公甚至之前就開始談，談到現(xiàn)在，大差不差，有人就開始反思，難道歷史就只是這個(gè)樣子的嗎？難道風(fēng)蕭蕭兮易水寒不是歷史嗎？難道力拔山兮氣蓋世不是歷史嗎？難道安得廣廈千萬(wàn)間不是歷史嗎？難道尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚不是歷史嗎？這是史學(xué)理論長(zhǎng)期以來(lái)所研究的一個(gè)大問(wèn)題，梁?jiǎn)⒊埠簦憾氖贩鞘芬?，二十四姓之家譜也。我想文學(xué)帶給歷史的一個(gè)重要作用，就在于不斷提醒人們，歷史是由一個(gè)個(gè)真實(shí)的人創(chuàng)造的。
? ? 回到現(xiàn)實(shí)，在宋代文學(xué)中，我很喜歡的是蘇軾。喜歡蘇軾的原因，不在于蘇軾作品在所學(xué)教材里出現(xiàn)的頻率，而主要在于一首名為《Between World》的純音樂(lè)。學(xué)習(xí)時(shí)聽純音樂(lè)似乎是一個(gè)集中精力、舒緩學(xué)習(xí)壓力的好方法，而從我十余年的學(xué)習(xí)歷程來(lái)看，在功利性的學(xué)習(xí)過(guò)程中，除了學(xué)習(xí)以外的任何事都是讓人感興趣的。當(dāng)我聽這首曲子時(shí)，確有一種心曠神怡之感。有人在評(píng)論區(qū)里搬運(yùn)出《赤壁賦》中的一段：“客亦知夫水與月乎，逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也……”我不禁隨著音樂(lè)出聲讀出，一個(gè)字一個(gè)字的讀著，我深受震撼，我似乎飛升到了地球以外，我看著地球，看著宇宙，這是一種宏大、虛無(wú)的感覺(jué)，超脫物我，超脫時(shí)空。我重復(fù)著一遍又一遍，直到這種洶涌澎湃消失殆盡。我想這首曲子更好詮釋了蘇子那種豁達(dá)超脫的宏大胸懷，我不再只像一個(gè)曾經(jīng)的高中生一樣可以把這篇文章倒背如流，我似乎感受到了這古代先賢的處世哲學(xué)和人生智慧。從這個(gè)角度來(lái)講，對(duì)于基礎(chǔ)并非很好、甚至是基礎(chǔ)好一些的同學(xué)，相對(duì)于一些不太了解的、生疏的大家與大作，似乎更喜歡“老調(diào)重彈”，去重讀之前所熟知的作品，去細(xì)細(xì)體會(huì)，而產(chǎn)生一些與之前不同的體會(huì)，更加體會(huì)這些膾炙人口作品的更獨(dú)特的魅力，這就像孔老夫子所談及的“溫故而知新”一樣。
? ? 文學(xué)中有一研究方法，名為文學(xué)比較。我并非專業(yè)，但亦愿意以我所認(rèn)為的文學(xué)比較方法去看待一些文學(xué)現(xiàn)象。在整個(gè)中國(guó)文學(xué)史中，有一種文學(xué)現(xiàn)象，即悼念亡妻。久久以來(lái)，我們一直談的是男權(quán)社會(huì)，女子社會(huì)地位低下等諸如此類。而在另一方面，這些感情真摯的悼亡作品卻不斷地體現(xiàn)著男女愛(ài)情這一文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題，從側(cè)面也更讓人對(duì)中國(guó)古代女性地位進(jìn)行思考。
? ? 此類作品，我所知道的最古且最好的作品是《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)·綠衣》，原文摘錄如下：
綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已！
綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡！
綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無(wú)訧兮！
絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。我思古人，實(shí)獲我心！
? ? 中有北宋詞人賀鑄《鷓鴣天·重過(guò)閶門萬(wàn)事非》，原文摘錄如下：
重過(guò)閶門萬(wàn)事非。同來(lái)何事不同歸。梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。
原上草，露初晞。舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。
? ? 后有曾國(guó)藩之悼念亡妾之挽聯(lián)（未考證，暫認(rèn)為是曾所寫），原文摘錄如下：
未免有情，對(duì)帳冷燈昏，一別竟傷春去了；
似曾相識(shí)，悵梁空泥落，何時(shí)重見燕歸來(lái)。
? 《綠衣》與賀詩(shī)中都有一個(gè)“衣”的意象。妻子在搖曳的燈光下為丈夫縫補(bǔ)衣衫，這可能是每個(gè)男人對(duì)于妻子所保存的最美好、最溫馨的印象。所不同的是，《綠衣》中通篇在談“衣”，不管是在形式上還是內(nèi)容上，其表達(dá)的對(duì)亡妻的思念情感更加樸素，更加細(xì)膩，亦更加真摯。賀詩(shī)中除了挑燈夜補(bǔ)衣之外，也通過(guò)鴛鴦失伴、空床聽雨等意象，從多個(gè)角度闡發(fā)對(duì)亡妻思念的苦楚。
? ? 而賀詩(shī)與曾聯(lián)，主要是依據(jù)二者人物身份、經(jīng)歷方面的聯(lián)系。二者都是自武將入文官，這些叱咤風(fēng)云、見慣了腥風(fēng)血雨的將帥，在思念曾與自己朝夕相伴、現(xiàn)卻陰陽(yáng)兩隔的伴侶時(shí)所表達(dá)的感情亦是如此細(xì)膩真摯，不禁令人感慨。通過(guò)作品，二人的形象也更加豐富、立體的展現(xiàn)在世人面前。
? ? 以上內(nèi)容便是我在中國(guó)古代文學(xué)課程學(xué)習(xí)過(guò)程中的一些思考和看法，雖不成熟，但我覺(jué)得也算可貴。人是有記憶的動(dòng)物，希望我在未來(lái)的某一天再看到從前自己的這些想法時(shí)，亦能覺(jué)得可貴，亦能有新的看法。
