近幾年,關于“窮養(yǎng)”還是“富養(yǎng)”的爭論在社會上愈演愈烈。然而,大家似乎傾向于把視線聚焦在“物質”上,卻忽視了孩子究竟需要什么。這就很容易讓孩子產生一種難以擺脫的感覺——匱乏感。

窮養(yǎng) ≠ 勤奮堅強
二姨就是這樣的家長。他們夫妻雙方收入都不太高,每每表妹想要什么東西,不管是玩具、新衣服還是課外書,二姨的第一反應永遠都是:
“有什么用?。繘]用的東西不要買!”
就這樣,表妹在二姨的“節(jié)儉主義”教育下長大,對小女生喜歡的粉嫩嫩亮晶晶的小飾品絲毫沒有興趣,她唯一的興趣是刷題,因為那是“有用”的。
后來表妹考上了本省最好的大學。但她沒有以前那么用功讀書了,反而開始逃課做家教掙錢。她手上一有閑錢就瘋狂地買那些的亮晶晶、粉嫩嫩但“沒什么用”的小玩意兒——發(fā)卡、戒指、小本子、鑰匙鏈、卡包……塞滿了兩只箱子。我問她買那么多干嘛?她說:“不知道,看到就想買,不買就很難受?!?/b>
我們無法評價二姨的“窮養(yǎng)”是否正確,畢竟家家都有難念的經。但現(xiàn)在看來,她完全可以采取另一種形式:
比如:規(guī)定每個月只能買一個不超過N元的玩具。
比如:告訴孩子“如果你想買一個很貴的東西,就需要選擇攢幾個月的額度來買?!?/p>
比如:直接對孩子說“咱們家現(xiàn)在的錢有限,錢都用來做某某用途了。如果你這么想要這個東西,可以選擇連續(xù)幾天只吃素菜?!?/p>
但是二姨都沒有,對經濟狀況的焦慮,讓她簡單地把表妹的需求定義為“沒有用”。
于是,一旦離開家庭,那個缺錢又缺快樂的小孩子就從表妹心里探出頭來,她追求童年的快樂,無限制地購買那些“漂亮但是沒什么用”的小東西;還追求大量金錢,因為她的童年一直帶著“缺錢”的烙印。

富養(yǎng) ≠ 幸福滿足
那么,富養(yǎng)就一定不會帶來匱乏感嗎?
未必!
閨蜜就是這樣的姑娘。她來自一個小城市,父親是教育局副局長,母親是高中一線教師,倆人雙雙從基層奮斗到現(xiàn)在,如今在縣城里可以說是“人上人”了。
閨蜜的生活水平一直很高,吃穿用度都是名牌,每個月的零花錢是另外三個室友的總和。每當她不開心,跟老爸撒嬌時,老爸總是能及時地打過來500-1000元不等,讓她花錢解心煩。
爸媽對她的唯一要求,就是畢業(yè)后回到家鄉(xiāng),先在媽媽工作的高中里歷練幾年,再通過爸爸的關系進入教育局,衣食無憂,少奮斗十年。
然而最后,她在和爸媽大吵幾架后,毅然跑到北京,進入了一個與教育毫無關系的行業(yè)。
她在北京過得很艱難,每個月工資的一半都交了房租,但她樂在其中。
她說:“現(xiàn)在我自由了,再也不想過任憑爸媽擺布的生活了,那樣活著也沒有意思?!?/p>
她說:“從小到大,不管是自己的還是家庭里的事,爸媽從來都沒讓我做過一回主,甚至連我的意見都沒有問過。小到用什么樣的作業(yè)本,大到考哪個大學、學什么專業(yè),他們都直接決定了。”
她說:“我知道他們特別怕我走彎路,可是他們從來都沒問過我想走什么路?!?/b>
那一刻,我終于知道她為什么喜歡“花錢解心煩”了——她只有在購物時才能感受到一點自己做主的存在感和滿足感。

當心!匱乏感或許正在影響你的孩子
其實,我們身邊的許多人都在不同方面存在匱乏感,包括不少家長。
有的家長一看到玩具就不假思索地買給孩子,不買就渾身不自在。因為她小時候媽媽總是簡單粗暴地拉著她從玩具店走開,是她內心深處的小孩子渴望那些玩具。
有的家長總是覺得孩子應該去學一門才藝,雖然她也知道“快樂很重要”,但總是心中不舒服。因為她才能平庸,需要靠優(yōu)秀的孩子來引起他人的關注。
有的家長一看到孩子撒開歡地玩就莫名感到惱火。因為她自己從小被嚴格管束,沒有這樣玩過,孩子的快樂引起了她內心深處的憤怒和嫉妒。
……
感覺是不能騙人的,我們無法面對內心深處的需求,只好把這種匱乏感在孩子身上找補回來,再讓大腦來找個借口——“這都是為你好”。
然而孩子真正需要的,卻被我們忽略了。
孩子究竟需要什么?
按照馬斯洛的“需求層次”理論,人的需求主要分為五大層次:

1.生理需求:吃喝拉撒睡等。
2.安全需求:覺得自己很安全,不會被拋棄、不會隨時隨地遇到危險,不會吃了上頓沒下頓等。
3.歸屬需求:我是被他人接納的,我可以在與他人的互動中感到愛與快樂。
4.尊重需求:我有實力和自信來面向世界,得到獨立和自由,受到別人的注意、欣賞、尊重。
5.自我實現(xiàn)需求:我可以充分發(fā)揮潛力、得到自己想得到的東西,成為自己想成為的人。
這個理論告訴我們:孩子的一切內心需求都是正常的!
因為當人滿足了較低層次的需求時,就會自動想要體驗較高層次的需求。但當某種需求被打斷、壓抑、無視,就會漸漸產生匱乏感。這種匱乏感就像一個深不見底的黑洞,驅使著孩子想盡一切辦法來填補、滿足。
于是我們時??吹剑?不少貪官都出身寒門,不少樸素的姑娘一進入大都市就迷失在燈紅酒綠之間,不少家教甚嚴的“富二代”最終走向叛逆的道路。
父母在童年滿足了孩子哪些方面,孩子未來在哪些方面就會流動而不執(zhí)著,有自由去體驗更高級的需求層次。安全感被充分滿足的孩子,將來不會在婚戀中只敢要安全無害的人;物質需要被父母及時肯定回應的孩子,人生追求不會只停留在賺錢層面;一個各方面被充分滿足和自由的孩子,自然綻放不可思議絢爛的一生。
引導孩子認清自己的需求
當然,絕大部分家庭的資源還沒有豐富到能充分滿足孩子各方面需求。而且,無原則地滿足孩子所有要求也的確會讓孩子不懂得珍惜。
這就需要家長的處理藝術了——
首先,家長需要幫助孩子分析自己想要的究竟是什么,并在情感上認同孩子、接受這種需求。
例如:當你的孩子想要一個有些貴的文具盒,你能看穿他內心需求究竟是什么嗎?
?“因為班里其他同學也有,我也想要”——對應“情感需求”,他的內心需求是同學們的接納、對班集體的歸屬感。
?“因為我想在班里出風頭”——對應“尊重需求”,他的內心需求是其他同學的注意和尊重。
?“因為這個文具盒很漂亮、好玩”——對應“自我實現(xiàn)需求”,他的內心需求就是這個很漂亮很好玩的文具盒,以及這個文具盒帶來的快樂。
然后,家長可以針對不同的需求來分別引導:
?如果孩子是想要被同班同學接納,家長可以告訴孩子“同學不會因為你和他們用同一種鉛筆盒就和你做朋友,找朋友需要真誠的品質和開朗的性格”等等。(當然,如果班里攀比成風,那家長就需要和班主任進行溝通,采取措施避免孩子被孤立。)
?如果孩子是想要出風頭,贏得注意,家長可以提供一些引起同學注意的方法,比如把興趣發(fā)展為一種才藝、用開朗和真誠來換取友誼等。
當然,最常見的情況:孩子單純地就是很喜歡,怎么辦呢?

這時,家長就需要判斷孩子究竟是一時興起,還是的確非常想得到了。
至于分辨的方法,就是像《做最富的自己——歪歪兔財商教育童話》中的故事一樣,讓孩子做出選擇:
集市上,老牛在賣好看的風鈴,有貝殼風鈴、八角風鈴、銅管風鈴、歪歪兔好想買呀!但買了風鈴,就沒有錢買玻璃了,夏天快要到了,沒有玻璃,蚊子蒼蠅都會進來,這就麻煩了。歪歪兔要怎么辦呢?
這種選擇看似容易,對孩子來說卻是很大的挑戰(zhàn),因為他要在“需要的”和“想要的”之間做出選擇。
選擇“需要的”就意味著要暫時放下內心的欲望。
選擇“想要的”就意味著付出一些代價,比如等待一個月、減少零花錢、連續(xù)幾個月都不能買玩具等。
重要的是,讓孩子自己做出選擇。這本身就是對孩子的尊重。
如果他堅持要得到這樣東西,那就按照約定,讓孩子付出代價。同時,在孩子堅持到最后時表揚孩子,因為他敢于付出努力,來追求自己想要的東西,這難道不是一種很可貴的品質嗎?
最后,我們必須承認,有些需求很難實現(xiàn),甚至有違道德和法律。但即使再冒天下之大不韙的需求,在孩子內心深處,都一定有合理的地方。
比如:沉溺于網絡游戲,其實是因為從家庭和學校而來的壓力太大無處釋放。
比如:跟著校外的小流氓收保護費,其實是因為家人長期對他施暴,他需要在那些比他弱小的學生身上找到尊嚴。
這樣的情況比較少見,一旦出現(xiàn),大多是因為孩子身邊的環(huán)境,尤其是家庭環(huán)境出現(xiàn)嚴重問題。此時如果只是一味制止行為,治標不治本。
因為此時,孩子需要的,恰恰就是我們對他的理解、關愛、接納、信任……
然后,讓孩子明白道理,然后自己主動和這種需求說再見。

當匱乏感慢慢消失
如今,表妹即將大學畢業(yè),她說要在學校的跳蚤市場上把那兩箱小件物品低價賣出去。她現(xiàn)在依然喜歡亮晶晶粉嫩嫩的東西,但在購買時越來越考慮實用性了。
閨蜜來到北京后,三年內換了七個工作,才逐漸安定下來。她和家里的關系緩和多了,也漸漸地理解了家里的考慮,只是還是會堅持自己的決定。
你看,哪怕是到了成年后,如果可以得到滿足,內心的黑洞就會慢慢地消失。
不過,這已經是在花費了大量的金錢或經歷了很多坎坷之后了。
我相信,她們不會再用相同的方式來對待自己的下一代,因為她們已經察覺到了內心的匱乏感。
但許多父母,還沒有察覺到。
如今,關于窮養(yǎng)還是富養(yǎng)的爭論隨處可見。但是我們認為,窮養(yǎng)也好,富養(yǎng)也罷,都不重要。最重要的是努力讀懂孩子內心真正的需求,然后接受它,盡最大限度滿足它。
這時,你將會發(fā)現(xiàn),其實孩子的需求是那么純凈而容易滿足,一旦滿足,就會快樂得從心中開出花來,然后自動走向正確的道路。
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