陽主陰從

陽主陰從，是盧崇漢先生在古人的論述基礎之上，提出來的一個關(guān)于陰陽之間的關(guān)系的綱領(lǐng)性的觀點，又可以稱作陽為陰主。

首先，我們從《易經(jīng)》的論述中來說明這個觀點?！兑捉?jīng)》乾卦中云：大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天。坤卦中云：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。從這兩句關(guān)于乾坤兩卦的論述中，我們可以看到，古人認為陽氣在大自然中是起著決定性的作用的，所以，陽乃統(tǒng)天，陰乃順承天；陽乃孕育萬物生命之根本，陰乃萬物生命成形的基礎。我們從中也會看到，在《易經(jīng)》中，陽主陰從的觀點是非常鮮明的。

那，陽主陰從的內(nèi)容主要包括哪些呢？我們從以下幾個方面簡單介紹一下。

1、陽能生陰。

陽能生陰，是說陰要想化生充沛，前提條件是陽氣的旺盛和健運，只有陽氣旺盛和健運了，陰才能化生，才能生長，才能充足。這在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中也有明確的論述。《陰陽應象大論》中云：陽生陰長。這兩句話，就非常生動的說明了陰陽的這種關(guān)系。

2、陰隨陽行。

陰隨陽行，是說在陰陽的運行中，是陽在統(tǒng)帥著陰運行；也就是說，陰無陽不行。陽，是運行的動力，沒有了陽的動力，陰，就成了死陰，生命也由此而結(jié)束。這里我們引用欽安祖師的一段話，來說明這個道理。云：陽行一尺，陰即行一尺，陽行一寸，陰即行一寸。就很好的說明了這個道理。

3、陽氣在人體整個的生命活動中占著主導地位。

這里，我們用盧崇漢的一段話來說明這個問題。盧崇漢教授在《扶陽講記》中云：心沒有陽，血就不能正常的運；脾沒有陽，水谷就不化；肝沒有陽，就不能正常的疏瀉，不能正常的藏血；肺沒有陽，宣降的功能就會失常；腎沒有陽，就可以導致濁陰凝閉。所以，陰陽的升降之理就是，陽升陰才能正常的降；陽降陰才能正常的升。如果沒有陽氣的布運，陰陽就不可能正常的升降。反過來講，陽氣的布運是陰陽升降的必要的前提條件。

盧教授的這段論述，使我們清晰的感受到了，陽氣在人體生命活動中的至關(guān)重要的作用。同時，也給了我們?nèi)缦聨讞l啟示。

一、治病就是治陽氣，正象盧教授說的那樣那：“你是治病啊，還是治氣；你是治病啊，還是治人”。只要把患者的陽氣治理好了，使之充沛了、健運了，那就什么都治好了，人也就真正的健康了。

二、如果在不是真熱、真陰虛的情況下，我們絕不要再犯“滋陰降火，殺人無算”的錯誤，來透支患者的健康。濫用滋陰苦寒，雖然有時也有取效，但那是以傷害患者的健康為前提的。留下的隱患，也是堪憂的。

三、都說陰降，其實，陰自己是不能降的，陰降只有在陽充足健運的情況下，才能進行。

四、我們臨床時，應時時處處以護陽、通陽、扶陽為己任，絕不做害陽、損陽、滯陽的事情。

通過以上論述，我們看到了陽氣的主導作用，即陽為動力，陰為材質(zhì)，只有陽氣蒸動著材質(zhì)運行周身，人體才會有正常的生理功能，才會健康。如果陽氣不能正常的運行，則疾柯起，百病生。明白了這些道理，我們在臨床中，就應該時時處處以扶陽、護陽、通陽為準則，使人體陽氣旺盛、運行暢通、疾柯遠去、健康長壽，這也是我們學習鄭盧醫(yī)學的終極目的！

三昧草堂書于安平

2019/6/10