? ? ? 習(xí)近平總書(shū)記在中紀(jì)委二次全會(huì)上號(hào)召全黨，堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。最近又在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》材料上作出批示，要求厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，令人警醒。古人說(shuō)：“侈則肆，肆則百惡俱縱?！鄙莩蘩速M(fèi)是百惡之源。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，我們成就事業(yè)，最根本的是要儉樸做人、做事，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。

? ? ? “儉，美德也；禁奢崇儉，美政也?！庇趥€(gè)人和家庭而言，節(jié)儉是一種生活態(tài)度，是一種美德；于國(guó)家而言，節(jié)儉是夯實(shí)執(zhí)政根基的基石。無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，我們都要牢記習(xí)近平總書(shū)記發(fā)出的“勤儉是我們的傳家寶，什么時(shí)候都不能丟掉”的殷殷告誡；無(wú)論時(shí)代如何變遷，都要始終不忘“足國(guó)之道，節(jié)用裕民”，始終堅(jiān)持勤字當(dāng)頭、儉字打底，做到勤儉傳家、尚儉治國(guó)。

? ? ? “克勤于邦，克儉于家?！比欢S著物質(zhì)生活的一天天殷實(shí)，如今有人認(rèn)為生活富裕了，若再一分錢掰作兩半花，難免有違潮流、不合時(shí)宜了。這種說(shuō)法是站不住腳的。中國(guó)歷來(lái)講究“忠厚傳家久，勤儉繼世長(zhǎng)”。如果家境殷實(shí)了，就大手大腳、競(jìng)相奢侈、樂(lè)當(dāng)“土豪”，無(wú)論什么時(shí)候、處于何種社會(huì)環(huán)境，這種“敗家行為”都是對(duì)家風(fēng)的一種損害。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。一個(gè)個(gè)家庭只有富而不奢、儉以養(yǎng)德，才能整體提升千萬(wàn)個(gè)家庭的生活品位，從而推動(dòng)全社會(huì)形成崇儉尚勤的良好風(fēng)尚。

? ? ? “驕縱生于奢侈，危亡起于細(xì)微?！睘楣僬咭坏┩黄屏藘€樸平淡的生活防線，沉醉于燈紅酒綠之中，工作能力和精神狀態(tài)必然大大退化，思想作風(fēng)和形象必然滑坡變異。實(shí)踐充分證明，少了節(jié)儉潮流，就會(huì)滋生奢靡之風(fēng)，這不僅會(huì)腐蝕干部，也危害公信、敗壞風(fēng)氣。所以，要想做一個(gè)清官，首先得錘煉勤儉節(jié)約的高尚品德，做到儉以養(yǎng)德、以德鑄廉。

? ? ? “風(fēng)成于上，俗化于下?！备骷?jí)黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位帶頭摒棄鋪張浪費(fèi)等不良風(fēng)氣，帶頭過(guò)“緊日子”，看緊“錢袋子”“米袋子”“菜籃子”“油桶子”，形成“頭雁效應(yīng)”，黨員干部始終保持政治本色和為民初心，充分發(fā)揮模范帶頭作用，自警自勵(lì)、慎始慎微，將“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”融入自己的生活方式和處事態(tài)度之中，廣大百姓緊隨其后，筑牢“尚儉”根基，社風(fēng)民風(fēng)就一定會(huì)在潛移默化中向好向善。